Jung Mo Sung<\/p>\n
Diante da rea\u00e7\u00e3o internacional contra a pena de morte por apedrejamento imposta a Sakineh Mohammadi Ashtiani, iraniana de 43 anos, vi\u00fava e m\u00e3e de dois filhos, por supostamente cometer adult\u00e9rio com dois homens, o governo iraniano modificou a acusa\u00e7\u00e3o de assassinado do seu marido. Isto \u00e9, ela \u00e9 culpada; precisa ser morta; n\u00e3o importam as provas ou tipo de acusa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Para o mundo moderno e principalmente para as sociedades ocidentais, \u00e9 incompreens\u00edvel que uma mulher seja condenada \u00e0 morte por apedrejamento por causa de adult\u00e9rio. Mas, de acordo com a legisla\u00e7\u00e3o iraniana, \u00e9 a lei. E, em \u00faltima inst\u00e2ncia, seria a vontade de Deus, pois em uma teocracia, como o regime iraniano, n\u00e3o h\u00e1 separa\u00e7\u00e3o entre a lei civil e a lei religiosa. E de acordo com a sharia, ou de acordo com a interpreta\u00e7\u00e3o dada pelos l\u00edderes religiosos do Ir\u00e3, o adult\u00e9rio \u00e9 um dos crimes que devem ser punidos com apedrejamento at\u00e9 a morte.<\/p>\n
Mesmo que as press\u00f5es internacionais consigam suspender ou modificar a puni\u00e7\u00e3o, ou at\u00e9 mesmo provar que ela \u00e9 inocente das acusa\u00e7\u00f5es, essa lei continuar\u00e1 existindo. E diante disso, surge uma pergunta para n\u00f3s: devemos interferir na religi\u00e3o do “outro” ou na legisla\u00e7\u00e3o de um pa\u00eds soberano em nome de direitos humanos? Se interferirmos, promovendo ou participando de movimentos de press\u00e3o, n\u00e3o estar\u00edamos ocorrendo na soberbia de acharmos que sabemos melhor o que \u00e9 a verdade e os valores religiosos isl\u00e2micos? Se optarmos por uma atitude “humilde” e n\u00e3o interferirmos, n\u00e3o estar\u00edamos caindo em uma atitude de indiferen\u00e7a e at\u00e9 mesmo de cinismo frente aos sofrimentos das pessoas que sofrem sob peso de leis desse tipo?<\/p>\n
\u00c9 em casos assim, bem concretos e pol\u00eamicos, que os valores abstratos como respeito \u00e0 religi\u00e3o ou a cultura dos “outros” s\u00e3o provados ou questionados a fundo. (Aqui n\u00e3o vou discutir o tema da interfer\u00eancia nas quest\u00f5es internas e de legisla\u00e7\u00e3o de um pa\u00eds soberano.)<\/p>\n
H\u00e1 pessoas que dizem que essa lei n\u00e3o tem fundamento nos ensinamentos de Mohamed, nem no Cor\u00e3o e, que por isso, o mal n\u00e3o \u00e9 do islamismo. No fundo, \u00e9 uma tentativa de salvar a tese de que todas as religi\u00f5es, em sua ess\u00eancia e origem s\u00e3o boas. Contudo, os l\u00edderes religiosos respons\u00e1veis pela “interpreta\u00e7\u00e3o correta” do islamismo e do Cor\u00e3o em Ir\u00e3 dizem que essa lei est\u00e1 de acordo com Cor\u00e3o e a vontade de Al\u00e1.<\/p>\n
Outros aproveitam situa\u00e7\u00f5es assim para defender a tese de que todas as religi\u00f5es s\u00e3o perversas em si ou s\u00e3o coisas do passado e que devem ser superadas pelos valores humanistas modernos. Esquecem, por\u00e9m, que h\u00e1 muitas pessoas isl\u00e2micas que, em nome da sua f\u00e9, lutam contra esse tipo de interpreta\u00e7\u00e3o do Cor\u00e3o ou da tradi\u00e7\u00e3o isl\u00e2mica.<\/p>\n
Na hist\u00f3ria do cristianismo ocidental, tivemos tamb\u00e9m casos parecidos, como da inquisi\u00e7\u00e3o ou da ca\u00e7a \u00e0s bruxas, que foram realizadas em nome do cristianismo, com apoio das suas autoridades religiosas e da parcela significativa do povo crist\u00e3o.<\/p>\n
Se olharmos para a hist\u00f3ria, veremos que casos de apedrejamento ou puni\u00e7\u00f5es similares das mulheres ad\u00falteras n\u00e3o s\u00e3o raros. S\u00e3o puni\u00e7\u00f5es exemplares e violentas para evitar este grande perigo \u00e0 vida da comunidade. Afinal, desejar a mulher do pr\u00f3ximo \u00e9 a “coisa” mais antiga da humanidade e uma das for\u00e7as geradoras conflito e da viol\u00eancia entre os homens da mesma comunidade. (Uma quest\u00e3o que devemos refletir \u00e9 por que sempre s\u00e3o as mulheres que s\u00e3o as culpadas e condenadas? A resposta f\u00e1cil de que \u00e9 por causa do machismo n\u00e3o responde a quest\u00e3o porque n\u00e3o explica a raz\u00e3o desse tipo de machismo.)<\/p>\n
No evangelho de Jo\u00e3o, temos um caso de apedrejamento de mulher ad\u00faltera (Jo 8, 3-11). N\u00e3o h\u00e1 espa\u00e7o para uma reflex\u00e3o mais longa aqui, mas eu penso que a solu\u00e7\u00e3o dada por Jesus pode nos ajudar muito ainda hoje. Ele n\u00e3o nega o erro do adult\u00e9rio, mas tamb\u00e9m n\u00e3o aprova o apedrejamento. O que me chama aten\u00e7\u00e3o \u00e9 que ele n\u00e3o discute se a interpreta\u00e7\u00e3o dada pelos escribas e os fariseus de que a lei de Mois\u00e9s manda apedrejar a mulher ad\u00faltera est\u00e1 correta ou n\u00e3o. Ele n\u00e3o resolve a quest\u00e3o no \u00e2mbito da discuss\u00e3o te\u00f3rica ou teol\u00f3gica sobre correta interpreta\u00e7\u00e3o da lei divina ou religiosa. Ele desloca a discuss\u00e3o para outro n\u00edvel.<\/p>\n
Jesus pergunta: “quem dentre v\u00f3s estiver sem pecado, seja o primeiro a lhe atirar uma pedra!”. A solu\u00e7\u00e3o verdadeira n\u00e3o est\u00e1 no \u00e2mbito da discuss\u00e3o te\u00f3rica ou da ortodoxia (crist\u00e3 ou isl\u00e2mica), mas no reconhecimento de que n\u00e3o h\u00e1 inocentes entre n\u00f3s. N\u00e3o h\u00e1 mulher ad\u00faltera, sem homens ad\u00falteros; n\u00e3o h\u00e1 adult\u00e9rio sem o desejo da mulher ou do homem do pr\u00f3ximo; e n\u00e3o h\u00e1 seres humanos que n\u00e3o desejam o que \u00e9 do outro ou da outra. Seja crist\u00e3o ou isl\u00e2mico, moderno ou tradicional, clero ou leigo, ocidental ou oriental, homem ou mulher, progressista ou conservador, de esquerda ou de direita…<\/p>\n
Grupos e institui\u00e7\u00f5es que n\u00e3o reconhecem isso est\u00e3o sempre \u00e0 procura de bodes expiat\u00f3rios. Um grande desafio \u00e9 pensarmos a a\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e propostas sociais a partir desse reconhecimento de que n\u00f3s todos participamos da ambig\u00fcidade humana, dos bons e maus desejos.<\/p>\n
Jung Mo Sung Diante da rea\u00e7\u00e3o internacional contra a pena de morte por apedrejamento imposta a Sakineh Mohammadi Ashtiani, iraniana de 43 anos, vi\u00fava e m\u00e3e de dois filhos, por supostamente cometer adult\u00e9rio com dois homens, o governo iraniano modificou a acusa\u00e7\u00e3o de assassinado do seu marido. Isto \u00e9, ela \u00e9 culpada; precisa ser morta; […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[1689,1687,1471,307,1688,1690],"yoast_head":"\n