\u00a0<\/strong><\/p>\nNascimento: No s\u00e9culo 3, na regi\u00e3o da Ar\u00e1bia<\/p>\n
Morte: Em 270, na Cil\u00edcia, na S\u00edria<\/p>\n
A hist\u00f3ria de Cosme e Dami\u00e3o \u00e9 t\u00e3o envolta por lendas que fica dif\u00edcil saber o que \u00e9 folclore e o que realmente aconteceu. Sabe-se que os irm\u00e3os g\u00eameos nasceram na Ar\u00e1bia, no s\u00e9culo 3, e que, assim como em outros lugares do mundo, a popula\u00e7\u00e3o acreditava em v\u00e1rias divindades simultaneamente. Era comum as pessoas adorarem astros e fen\u00f4menos da natureza. Sol, vento e chuva eram considerados manifesta\u00e7\u00f5es divinas. Os meninos, por\u00e9m, n\u00e3o confiavam muito nessa cren\u00e7a.<\/p>\n
\u201cVoc\u00ea n\u00e3o acha que deve haver um pai de todas as coisas?\u201d, perguntou Dami\u00e3o. \u201cAcho, sim\u201d, respondeu Cosme. Como o imperador Diocleciano havia proibido a cren\u00e7a em um \u00fanico Deus, caracter\u00edstica do cristianismo, os meninos n\u00e3o tinham conhecimento sobre os ensinamentos do messias. Mesmo assim, a partir desse dia, os g\u00eameos passaram a invocar o nome desse \u201cpai de todos\u201d para curar animais. Como deu certo, eles come\u00e7aram a fazer o mesmo com crian\u00e7as doentes da vila onde moravam. Bastava um toque ou algumas palavras para que curassem os amigos.<\/p>\n
A m\u00e3e deles, Teodora, logo percebeu a movimenta\u00e7\u00e3o e questionou o que estava acontecendo com os filhos. Os meninos eram \u00f3rf\u00e3os de pai, um mercador \u00e1rabe que morrera quando ainda eram beb\u00eas. Criados pela m\u00e3e com ajuda da fam\u00edlia, os g\u00eameos contaram a ela o que haviam descoberto. Carinhosa, Teodora prometeu ajud\u00e1-los a descobrir quem era o criador do mundo.<\/p>\n
O dom de Cosme e Dami\u00e3o permaneceu durante a adolesc\u00eancia. Sua m\u00e3e decidiu mudar com os rapazes para a Cil\u00edcia (sul da Turquia), onde morava o irm\u00e3o dela, e os levou junto. Por\u00e9m, deixou seus outros filhos Antimio, Le\u00f4ncio e Eupr\u00e9rio com mercadores locais. Durante a viagem, a fam\u00edlia conheceu muitos crist\u00e3os e ouviu falar pela primeira vez de Jesus Cristo. Ao chegar ao novo destino, foram batizados e abra\u00e7aram o cristianismo.<\/p>\n
Eles tiveram mais contato com as pr\u00e1ticas m\u00e9dicas gra\u00e7as a um homem chamado Levi, um misto de santo e curador da comunidade local. Experiente, transmitiu aos jovens o que sabia e os ajudou a atender os enfermos. Os doentes faziam filas para serem salvos pelo toque das m\u00e3os dos g\u00eameos e suas palavras de f\u00e9.<\/p>\n
Antigos relatos tamb\u00e9m contam que Cosme e Dami\u00e3o eram excelentes cirurgi\u00f5es e que realizaram um dos primeiros transplantes de que se tem not\u00edcia. Os novos m\u00e9dicos deram uma nova perna a um homem que teve gangrena e o fizeram andar.<\/p>\n
Bondosos, tinham um lema: nunca cobrar por seus servi\u00e7os e recusar qualquer forma de pagamento dos pacientes. O trabalho era feito apenas pelo amor ao pr\u00f3ximo. Desta forma, ajudaram a disseminar o cristianismo e a converter muitas pessoas.<\/p>\n
A fama de Cosme e Dami\u00e3o se espalhou r\u00e1pido e o c\u00f4nsul L\u00edsias, representante do imperador na Cil\u00edcia, ficou furioso com os crist\u00e3os. Sua primeira provid\u00eancia foi proibi-los de exercer a medicina. Depois, ordenou que toda a fam\u00edlia dos g\u00eameos fosse presa. Seus outros tr\u00eas irm\u00e3os foram acusados de feiti\u00e7aria e obrigados a renegar o cristianismo. Cosme e Dami\u00e3o tentaram se explicar, dizendo que curavam em nome de Jesus, mas s\u00f3 pioraram a situa\u00e7\u00e3o deles. Foram jogados numa masmorra e sofreram variadas torturas. Eles conseguiram fazer milagres at\u00e9 nesse momento dif\u00edcil. As flechas e pedras jogadas contra os dois n\u00e3o conseguiam feri-los e se voltavam para seus algozes. Ap\u00f3s um m\u00eas de mart\u00edrio, Cosme e Dami\u00e3o morreram decapitados. Eles foram canonizados por aclama\u00e7\u00e3o popular e s\u00e3o considerados os primeiros santos m\u00e9dicos do cristianismo.<\/p>\n
Nos anos que se seguiram, ficaram ainda mais populares. O papa F\u00e9lix IV construiu em Roma, no s\u00e9culo 6, uma igreja em homenagem a eles, a bas\u00edlica de S\u00e3o Cosme e S\u00e3o Dami\u00e3o. Por volta do ano 560, o imperador Justiniano tamb\u00e9m ajudou a difundir a cren\u00e7a nos irm\u00e3os ao restaurar a cidade de Ciro, onde eles est\u00e3o enterrados, e reconstruiu a igreja dedicada a eles localizada em Istambul.<\/p>\n
No Brasil, o culto aos santos teve in\u00edcio em 1535, quando foi erguida a primeira igreja cat\u00f3lica do pa\u00eds, em Igarassu (PE), que recebeu o nome deles. Eles s\u00e3o venerados principalmente no Rio de Janeiro e em Pernambuco. Na par\u00f3quia de Andara\u00ed, na capital carioca, acontece uma prociss\u00e3o com 8 mil pessoas no dia 27 de setembro. A data ainda \u00e9 comemorada em v\u00e1rios lugares do pa\u00eds porque j\u00e1 foi o Dia de S\u00e3o Cosme e Dami\u00e3o. Na d\u00e9cada de 70, o Vaticano mudou para 26 de setembro o dia de homenagear os santos, mas em alguns lugares a data antiga foi mantida.<\/p>\n
A sincretiza\u00e7\u00e3o de S\u00e3o Cosme e Dami\u00e3o com os cultos afro-brasileiros gerou o costume de oferecer doces \u00e0 popula\u00e7\u00e3o nas semanas que antecedem os festejos. Na \u00e9poca da escravid\u00e3o, n\u00e3o havia liberdade religiosa para os negros. Ent\u00e3o, eles precisavam misturar sua f\u00e9 com os santos do catolicismo. Com o surgimento da umbanda, Cosme e Dami\u00e3o foram associados aos guias espirituais conhecidos como Ibeji, que tamb\u00e9m s\u00e3o g\u00eameos. Como s\u00e3o esp\u00edritos de crian\u00e7as, gostam de receber doces como oferendas. Mesmo n\u00e3o tendo uma origem crist\u00e3, essa pr\u00e1tica \u00e9 aceita pela Igreja por estimular a caridade.<\/p>\n
Como est\u00e3o ligados \u00e0 figura infantil, os cat\u00f3licos pagam suas promessas, geralmente ligadas \u00e0 cura de doen\u00e7as em crian\u00e7as, acendendo velas do tamanho delas.<\/p>\n
Briga entre irm\u00e3os<\/strong><\/p>\nDiz uma lenda popular que, certa vez, Dami\u00e3o teria aceitado pagamento de uma paciente por uma consulta. Cosme ficou indignado e brigou com o irm\u00e3o por ter feito algo contra os princ\u00edpios deles. Chateado, pediu para ser sepultado separado do g\u00eameo, em um lugar bem longe. Ap\u00f3s o mart\u00edrio dos dois m\u00e9dicos, um camelo falou a todos os presentes que Dami\u00e3o s\u00f3 aceitou a oferta da doente porque n\u00e3o quis humilh\u00e1-la. Com tudo devidamente esclarecido, Cosme e Dami\u00e3o foram sepultados juntos.<\/p>\n
\n
Os padroeiros dos m\u00e9dicos<\/h4>\n
1. Os instrumentos cir\u00fargicos nas m\u00e3os dos irm\u00e3os indicam que os santos eram m\u00e9dicos.<\/p>\n
2. A folha de palmeira \u00e9 o s\u00edmbolo dos que morreram como m\u00e1rtires.<\/p>\n
3. A aur\u00e9ola ao redor de suas cabe\u00e7as indica o poder divino.<\/p>\n
Ora\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\nS\u00e3o Cosme e Dami\u00e3o, que por amor a Deus e ao pr\u00f3ximo vos dedicastes \u00e0 cura do corpo e da alma de vossos semelhantes, aben\u00e7oai os m\u00e9dicos e farmac\u00eauticos, medicai o meu corpo na doen\u00e7a e fortalecei a minha alma contra a supersti\u00e7\u00e3o e todas as pr\u00e1ticas do mal. Que vossa inoc\u00eancia e simplicidade acompanhem e protejam todas as nossas crian\u00e7as. Que a alegria da consci\u00eancia tranq\u00fcila, que sempre vos acompanhou, repouse tamb\u00e9m em meu cora\u00e7\u00e3o. Que a vossa prote\u00e7\u00e3o, S\u00e3o Cosme e Dami\u00e3o, conserve meu cora\u00e7\u00e3o simples e sincero, para que sirvam tamb\u00e9m para mim as palavras de Jesus: \u201cDeixai vir a mim os pequeninos, pois deles \u00e9 o reino dos c\u00e9us\u201d. S\u00e3o Cosme e Dami\u00e3o, rogai por n\u00f3s. Am\u00e9m.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n
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