Leonardo Boff<\/p>\n
Chegamos a um tal ac\u00famulo de crises que, conjugadas, podem p\u00f4r fim a este tipo de mundo que nos \u00faltimos s\u00e9culos o Ocidente imp\u00f4s a todo o globo. Trata-se de uma crise de civiliza\u00e7\u00e3o e de paradigma de rela\u00e7\u00e3o com o conjunto dos ecossistemas que comp\u00f5em o planeta Terra, rela\u00e7\u00e3o de conquista e de domina\u00e7\u00e3o. N\u00e3o temos tempo para acobertamentos, meias-verdades ou simplesmente nega\u00e7\u00e3o daquilo que est\u00e1 \u00e0 vista de todos. O fato \u00e9 que assim como est\u00e1, a humanidade n\u00e3o pode continuar. Caso contr\u00e1rio, vai ao encontro de um colapso coletivo da esp\u00e9cie. \u00c9 tempo de balan\u00e7o face \u00e0 cat\u00e1strofe previs\u00edvel. <\/p>\n
Inspira-nos uma escola de historiadores b\u00edblicos que vem sob o nome de escola deuteronomista, derivada do livro do Deuteron\u00f4mio que narra a tomada de Israel e a entroniza\u00e7\u00e3o de chefes tribais (ju\u00edzes). A escola refletiu sobre 500 anos da hist\u00f3ria de Israel, a idade do Brasil, fazendo uma esp\u00e9cie de balan\u00e7o das v\u00e1rias cat\u00e1strofes pol\u00edticas havidas, especialmente, a do ex\u00edlio babil\u00f4nico. Segue um esquema, diria, quase mec\u00e2nico: o povo rompe a alian\u00e7a; Deus castiga; o povo aprende a li\u00e7\u00e3o e reencontra o rumo certo; Deus aben\u00e7oa e faz surgir governantes s\u00e1bios.<\/p>\n
Usando um discurso secular, apliquemos, analogamente, o mesmo esquema \u00e0 presente situa\u00e7\u00e3o: a humanidade rompeu a alian\u00e7a de harmonia com a natureza; esta a castigou com secas, inunda\u00e7\u00f5es, tuf\u00f5es e mudan\u00e7as clim\u00e1ticas; a humanidade tirou as li\u00e7\u00f5es destes cataclismos e definiu um outro rumo para o futuro; a natureza resgatada favorece o surgimento de governos que mant\u00e9m a alian\u00e7a origin\u00e1ria de harmonia natureza-humanidade.<\/p>\n
Ocorre que apenas uma parte deste esquema est\u00e1 sendo vivida: estamos tirando algumas li\u00e7\u00f5es dos transtornos globais. Muitos se d\u00e3o conta de que temos que mudar os fundamentos da conviv\u00eancia humana e com a Terra, organismo vivo doente e incapaz de se auto-regular. Essa mudan\u00e7a deve possuir uma fun\u00e7\u00e3o terap\u00eautica: salvar a Terra e a Humanidade que se condicionam mutuamente. Outros, no entanto, querem continuar pela mesma rota que os conduziu ao desastre atual. O fato \u00e9 que precisamos escutar aqueles que com consci\u00eancia da situa\u00e7\u00e3o nos est\u00e3o oferecendo as melhores propostas. Eles n\u00e3o se encontram nos centros do poder decis\u00f3rio do Imp\u00e9rio. Est\u00e3o na periferia, no universo dos pobres, aqueles que para sobreviver t\u00eam que sonhar, sonhos de vida e de esperan\u00e7a.<\/p>\n
Uma destas vozes \u00e9 de um ind\u00edgena, o Presidente da Bol\u00edvia, Evo Morales. Ele escreveu, em novembro, uma carta aberta \u00e0 Conven\u00e7\u00e3o da ONU sobre mudan\u00e7as clim\u00e1ticas na Pol\u00f4nia. Escutando o chamado da Pacha Mama conclama:<\/p>\n
“Necessitamos de uma Organiza\u00e7\u00e3o Mundial do Meio Ambiente e da Mudan\u00e7a Clim\u00e1tica, a qual se subordinem as organiza\u00e7\u00f5es comerciais e financeiras multilaterais, para promover um modelo distinto de desenvolvimento, amig\u00e1vel com a natureza e que resolva os graves problemas da pobreza. Esta organiza\u00e7\u00e3o tem que contar com mecanismos efetivos de implanta\u00e7\u00e3o de programas, verifica\u00e7\u00e3o e san\u00e7\u00e3o para garantir o cumprimento dos acordos presentes e futuros\u2026 A humanidade \u00e9 capaz de salvar o planeta se recuperar os princ\u00edpios da solidariedade, da complementaridade e da harmonia com a natureza, em contraposi\u00e7\u00e3o ao imp\u00e9rio da competi\u00e7\u00e3o, do lucro e do consumismo dos recursos naturais”.<\/p>\n
Evo Morales \u00e9 ind\u00edgena de um pa\u00eds pobre. Temo que ele conhe\u00e7a o destino da triste hist\u00f3ria narrada pelo livro do Eclesiastes: “Um rei poderoso marchou sobre uma pequena cidade; cercou-a e levantou contra ela grandes obras de ass\u00e9dio. Havia na cidade um homem pobre, por\u00e9m s\u00e1bio que poderia ter salvo a cidade. Mas ningu\u00e9m se lembrou daquele homem pobre porque a sabedoria do pobre \u00e9 desprezada”(9,14-15). Que isso n\u00e3o se repita de novo.<\/p>\n
Leonardo Boff Chegamos a um tal ac\u00famulo de crises que, conjugadas, podem p\u00f4r fim a este tipo de mundo que nos \u00faltimos s\u00e9culos o Ocidente imp\u00f4s a todo o globo. Trata-se de uma crise de civiliza\u00e7\u00e3o e de paradigma de rela\u00e7\u00e3o com o conjunto dos ecossistemas que comp\u00f5em o planeta Terra, rela\u00e7\u00e3o de conquista e […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[171,172],"yoast_head":"\n