Fl\u00e1vio Sapucaia<\/p>\n
Dentre as in\u00fameras formas de perpetua\u00e7\u00e3o e dissemina\u00e7\u00e3o do racismo, as piadas s\u00e3o as mais sutis. Nas rodas de amigos, nas empresas, no churrasco em fam\u00edlia \u00e9 comum aquele engra\u00e7adinho que gosta de trazer seu portf\u00f3lio de piadas preconceituosas e racistas, sem contar com a Internet que proporciona um enorme poderio de dissemina\u00e7\u00e3o desta pr\u00e1tica, atrav\u00e9s da prolifera\u00e7\u00e3o por emails destas piadinhas sem gra\u00e7a, das quais nem temos o direito de nos ofender, pois os racistas de plant\u00e3o logo nos acusam de n\u00e3o ag\u00fcentar brincadeira. Como se racismo fosse brincadeira…<\/p>\n
Neste sentido, estas \u201cbrincadeiras\u201d s\u00e3o transmitidas \u00e0s crian\u00e7as, perpetuando entre as gera\u00e7\u00f5es esta forma sutil do racismo, que chegam \u00e0s nossas escolas e se constituindo uma das principais causas de viol\u00eancia no ambiente escolar.<\/p>\n
Dentre as diversas piadas que ag\u00fcentei desde a inf\u00e2ncia, a mais \u201cbatida\u201d delas era ouvir, todo dia 13 de maio, que a Lei \u00c1urea foi escrita a l\u00e1pis e que poderia ser apagada a qualquer momento, voltando assim \u00e0 escravid\u00e3o.<\/p>\n
Confesso que tinha medo, at\u00e9 porque as novelas e filmes da \u00e9poca nos assustavam com a viol\u00eancia em que viviam e sofriam os escravos nas fazendas de caf\u00e9.<\/p>\n
Por\u00e9m, hoje eu pergunto: e da\u00ed se esta lei foi escrita a l\u00e1pis, caneta, pena ou laser?<\/p>\n
A liberdade n\u00e3o nos foi dada por ningu\u00e9m, na canetada. A luta contra a escravid\u00e3o iniciou mais de tr\u00eas s\u00e9culos antes com a organiza\u00e7\u00e3o dos quilombos, tendo como principal o Quilombo dos Palmares, com cerca de vinte mil escravos fugitivos das fazendas.<\/p>\n
Paulo Freire, um dos maiores educadores da nossa hist\u00f3ria, ensina que \u201cningu\u00e9m liberta ningu\u00e9m, ningu\u00e9m se liberta sozinho: os homens se libertam em comunh\u00e3o\u201d (Pedagogia do Oprimido)<\/p>\n
Nos ensina tamb\u00e9m que a liberdade n\u00e3o \u00e9 um presente, mas um bem que se enriquece na luta. \u00c9 o nosso bem mais precioso e por isto os inimigos a amea\u00e7am constantemente. \u201cPrecisamos, por isso, lutar, ora para mant\u00ea-la, ora para reconquist\u00e1-la, ora para ampli\u00e1-la\u201d. (Pedagogia da Indigna\u00e7\u00e3o)<\/p>\n
Amartya Sen, um indiano que ganhou o pr\u00eamio Nobel de 1998 em ci\u00eancias sociais por seu trabalho sobre as causas da fome e da pobreza, traz em seu livro Desenvolvimento como Liberdade, um conceito interessante sobre as liberdades instrumentais, as quais associa com alguns dos direitos b\u00e1sicos de todo cidad\u00e3o, como destaque a liberdade pol\u00edtica, facilidade econ\u00f4mica, oportunidades sociais, liberdade de express\u00e3o e de transpar\u00eancia e, por fim, de seguran\u00e7a protetora.<\/p>\n
Deste modo, ter nossos direitos ou liberdades assinados, independente se a l\u00e1pis, caneta ou laser, n\u00e3o representa o in\u00edcio, nem tampouco o fim, mas a continuidade de uma luta para se garantir o cumprimento destes direitos a toda sociedade, de maneira justa e igualit\u00e1ria.<\/p>\n
A escravid\u00e3o ronda permanentemente a nossa vida, independente da cor de nossa pele. Ser escravo \u00e9 sentir-se impotente perante as diversas agress\u00f5es aos nossos direitos b\u00e1sicos como educa\u00e7\u00e3o e sa\u00fade de qualidade, seguran\u00e7a p\u00fablica, saneamento b\u00e1sico, acesso \u00e0 informa\u00e7\u00e3o, inclus\u00e3o digital, direito \u00e0 moradia, assist\u00eancia social e jur\u00eddica, transporte p\u00fablico, melhores condi\u00e7\u00f5es de vida, emprego, dentre outros que, apesar de constarem no documento mais importante de nosso pa\u00eds, a Constitui\u00e7\u00e3o Federal do Brasil, ainda n\u00e3o se tornaram realidade para todos os brasileiros.<\/p>\n
Deste modo, a luta pela liberdade de todos os brasileiros, escravos do descaso e do desrespeito \u00e0s leis e direitos t\u00e3o duramente conquistados, deve ser permanente para garantir a ampliar seu alcance. S\u00f3 seremos livres quando nos tornarmos um povo unido e sem preconceitos.<\/p>\n
Esta \u00e9 a import\u00e2ncia do dia 13 de maio como o Dia Nacional de Den\u00fancia do Racismo.<\/p>\n
Fl\u00e1vio Sapucaia Dentre as in\u00fameras formas de perpetua\u00e7\u00e3o e dissemina\u00e7\u00e3o do racismo, as piadas s\u00e3o as mais sutis. Nas rodas de amigos, nas empresas, no churrasco em fam\u00edlia \u00e9 comum aquele engra\u00e7adinho que gosta de trazer seu portf\u00f3lio de piadas preconceituosas e racistas, sem contar com a Internet que proporciona um enorme poderio de dissemina\u00e7\u00e3o […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[1910,560,1909,918,1912,685,1911,686],"yoast_head":"\n