Maria Clara Lucchetti Bingemer<\/p>\n
Se a P\u00e1scoa \u00e9 a festa m\u00e1xima do cristianismo, quando na vit\u00f3ria de Jesus Cristo sobre a morte n\u00f3s, crist\u00e3os, celebramos o destino finalmente redimido da condi\u00e7\u00e3o humana – viver plenamente, sem medo de um fim que n\u00e3o existe -, Pentecostes \u00e9 a festa da cria\u00e7\u00e3o como um todo. Nela, o Esp\u00edrito \u00e9 derramado sobre toda carne, suscitando naqueles ali reunidos uma comunica\u00e7\u00e3o universal e sem barreiras, que acaba com a incomunica\u00e7\u00e3o instaurada pela babeliza\u00e7\u00e3o das l\u00ednguas e o consequente desentendimento entre os seres humanos.<\/p>\n
Por isso, Pentecostes \u00e9 a festa da diferen\u00e7a reconciliada e integrada na totalidade daquilo que foi o sonho de Deus na cria\u00e7\u00e3o, quando pela Palavra e o Esp\u00edrito disse: Fa\u00e7a-se e tudo se fez: luz, terra, biodiversidade, vida humana, amor, fertilidade e fecundidade. Pentecostes \u00e9 a festa onde a nostalgia e a orfandade se tornaram comunidade e miss\u00e3o. Comunidade dos que creram em Jesus de Nazar\u00e9, choraram sua morte e com ela sentiam-se perdidos e perplexos. Miss\u00e3o destes mesmos que agora, com a ressurrei\u00e7\u00e3o do Mestre, s\u00e3o transformados em testemunhas intr\u00e9pidas e corajosas que a tudo enfrentam para anunciar ao mundo a boa nova de que aquele que estava morto agora vive e n\u00e3o deve ser buscado em t\u00famulos e cemit\u00e9rios, mas sim no olhar brilhante e no cora\u00e7\u00e3o ardente dos que nele creem e experimentam sua presen\u00e7a mais forte do que nunca.<\/p>\n
Naquele Pentecostes, primeiro fez-se verdade a frase que Paulo escreve na carta aos g\u00e1latas: N\u00e3o h\u00e1 judeu nem grego, nem escravo, nem homem, nem mulher, pois todos s\u00e3o um s\u00f3 em Cristo Jesus. Assim sucedeu quando os ap\u00f3stolos, iluminados pelo Esp\u00edrito, falaram a uma multid\u00e3o de todas as ra\u00e7as e l\u00ednguas e foram entendidos, seu an\u00fancio recebido e a miss\u00e3o que continha esse an\u00fancio praticada. Assim a Igreja j\u00e1 nasce sob o signo da universalidade e proclama ao mundo sua miss\u00e3o: anunciar Jesus Cristo e fazer acontecer seu reino.<\/p>\n
Por isso Pentecostes \u00e9 a festa da Igreja, mas uma Igreja que n\u00e3o permanece fechada em suas fronteiras; abre as portas para dialogar com todos e a cada momento ser reinventada a partir do encontro e do di\u00e1logo com outras culturas e outras realidades e l\u00ednguas. Pentecostes \u00e9 a festa de uma Igreja que n\u00e3o faz acep\u00e7\u00e3o de pessoas e anuncia a todos e a cada um a boa nova da qual \u00e9 deposit\u00e1ria. Pentecostes \u00e9 a celebra\u00e7\u00e3o de uma identidade eclesial que n\u00e3o quer impor-se pela for\u00e7a, mas apresentar um dom e um presente, e a partir dai reencontrar sua identidade.<\/p>\n
Hoje, em um mundo n\u00e3o mais hegemonicamente crist\u00e3o, mas fragmentado pela secularidade e a pluralidade multifac\u00e9tica, a celebra\u00e7\u00e3o de Pentecostes recobra todo um sentido que resgata aquilo que de mais profundo est\u00e1 em suas origens: o fato de desejar estar ali onde est\u00e3o as pessoas, as coisas, tudo o que \u00e9 criado por Deus para ajudar humildemente a que a vida aconte\u00e7a. Por isso, a celebra\u00e7\u00e3o de Pentecostes configura uma Igreja desejosa de que n\u00e3o haja fronteiras que n\u00e3o sejam ultrapassadas, que n\u00e3o haja bloqueios que n\u00e3o sejam superados, que n\u00e3o haja discrimina\u00e7\u00f5es que n\u00e3o sejam reconciliadas, que n\u00e3o haja traumas que n\u00e3o sejam curados.<\/p>\n
Pentecostes \u00e9 a festa da pluralidade do criado. E, como tal, \u00e9 a festa do amor que, fiel \u00e0 sua identidade fecunda e criativa, integra e plenifica tudo aquilo que toca. Celebrar Pentecostes \u00e9 compreender, \u00e9 experimentar que ser crist\u00e3o \u00e9 crer sobretudo nesta humanidade que Deus ama e que \u00e9 capaz de fazer de suas contradi\u00e7\u00f5es ponto de partida para crescimento e plenitude.<\/p>\n
Artigo de Maria Clara Bingemer sobre Pentecostes, a festa da Igreja, mas uma Igreja que n\u00e3o permanece fechada em suas fronteiras; abre as portas para dialogar com todos e a cada momento ser reinventada a partir do encontro e do di\u00e1logo com outras culturas e outras realidades e l\u00ednguas. Festa de uma Igreja que n\u00e3o faz acep\u00e7\u00e3o de pessoas e anuncia a todos e a cada um a boa nova da qual \u00e9 deposit\u00e1ria<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[426,99,236,1249,242,743,68],"yoast_head":"\n