Maria Clara Bingemer<\/p>\n
A diferen\u00e7a entre consumo e consumismo \u00e9 que no primeiro as pessoas adquirem somente aquilo que lhes \u00e9 necess\u00e1rio para sobreviv\u00eancia. J\u00e1 no consumismo a pessoa gasta tudo aquilo que tem em produtos sup\u00e9rfluos. Podem n\u00e3o ser de boa qualidade nem os mais indicados, por\u00e9m ela tem curiosidade de experimentar devido \u00e0 propaganda e ao apelo dos produtos de marca.<\/p>\n
No entanto, a defini\u00e7\u00e3o de necessidade e de sup\u00e9rfluo \u00e9 algo relativo, j\u00e1 que um produto considerado sup\u00e9rfluo para algu\u00e9m pode ser essencial para outra pessoa, de acordo com as camadas sociais a que a popula\u00e7\u00e3o pertence. Isso pode gerar viol\u00eancia, pois as pessoas que cometem crimes na maioria das vezes n\u00e3o roubam ou furtam por necessidade, e sim por vontade de ter aquele produto e n\u00e3o possuir condi\u00e7\u00f5es de adquiri-lo. Nesses casos, a necessidade de consumo se torna uma doen\u00e7a, uma compuls\u00e3o, que deve ser tratada para evitar maiores danos \u00e0 pessoa. Muitas vezes, o consumismo chega a ser uma patologia comportamental. Pessoas compram compulsivamente coisas que n\u00e3o ir\u00e3o usar ou que n\u00e3o t\u00eam utilidade, apenas para atender \u00e0 vontade de comprar.<\/p>\n
A explica\u00e7\u00e3o da compuls\u00e3o pelo consumo talvez possa se amparar em bases hist\u00f3ricas. O mundo nunca mais foi o mesmo ap\u00f3s a Revolu\u00e7\u00e3o Industrial. A industrializa\u00e7\u00e3o agilizou o processo de fabrica\u00e7\u00e3o, o que n\u00e3o era poss\u00edvel durante o per\u00edodo artesanal. Trouxe o desenvolvimento num modelo de economia liberal, que hoje leva ao consumismo alienado de produtos industrializados. Trouxe tamb\u00e9m v\u00e1rias consequ\u00eancias negativas por n\u00e3o se ter preocupado com o meio ambiente.<\/p>\n
A Revolu\u00e7\u00e3o Industrial do s\u00e9culo XVIII transformou de forma sistem\u00e1tica a capacidade humana de modificar a natureza, provocou o aumento vertiginoso da produ\u00e7\u00e3o, resultando no barateamento dos produtos e dos processos de produ\u00e7\u00e3o. Assim, milhares de pessoas puderam comprar produtos antes restritos \u00e0s classes mais ricas.<\/p>\n
A sociedade capitalista da atualidade \u00e9 marcada por uma necessidade intensa de consumo, seja por meio dos mercados internos, seja pelos mercados externos. Com o aumento do consumo h\u00e1 maior necessidade de produ\u00e7\u00e3o e o excesso de demanda leva \u00e0 gera\u00e7\u00e3o de mais empregos, o que aumenta a renda dispon\u00edvel na economia e esta acaba sendo revertida para o pr\u00f3prio consumo. Todo este processo leva a uma intensifica\u00e7\u00e3o da produ\u00e7\u00e3o e consequente aumento da extra\u00e7\u00e3o de mat\u00e9rias-primas e do consumo de energia, muitas vezes de fontes n\u00e3o renov\u00e1veis.<\/p>\n
\u00c0s vezes, uma pessoa compra por influ\u00eancia de outras que tamb\u00e9m s\u00e3o influenciadas pelas propagandas, filmes, revistas etc. Ou seja, a sociedade cria um padr\u00e3o, que tende a ser seguido pelas pessoas. Algumas mulheres, por exemplo, escolhem um corte de cabelo, roupas, sapatos e acess\u00f3rios da moda porque se inspiram em alguma atriz famosa.<\/p>\n
Em nossas sociedades houve uma tentativa tr\u00e1gica de reencantar o mundo pelo consumismo e a divers\u00e3o. O consumismo promete preencher os desejos, necessidades e car\u00eancias com diferentes produtos, mas o faz de tal maneira que nunca fiquemos satisfeitos e desperte em n\u00f3s a necessidade, a compuls\u00e3o de adquirir novos produtos que o mercado produz sem recesso. O que come\u00e7a como uma necessidade converte-se em compuls\u00e3o ou em v\u00edcio. Qualquer priva\u00e7\u00e3o inesperada, irrita e frustra.<\/p>\n
A f\u00e9 crist\u00e3 e a Eucaristia contam outra hist\u00f3ria sobre a fome e o consumo. E essa n\u00e3o come\u00e7a com a escassez, mas com um convite \u00e0 vida, e vida em abund\u00e2ncia. O corpo e o sangue de Cristo n\u00e3o s\u00e3o bens escassos, a h\u00f3stia e o c\u00e1lice se multiplicam diariamente em milhares de celebra\u00e7\u00f5es eucar\u00edsticas em todo o mundo. O consumidor do corpo e sangue de Cristo, no entanto, n\u00e3o permanece alheio ao que consome, mas se torna parte do Corpo. O ato de consumo da Eucaristia n\u00e3o implica a apropria\u00e7\u00e3o de bens para uso privado, mas sim ser assimilado a um \u00f3rg\u00e3o p\u00fablico, o Corpo de Cristo. Ali se comunicam alegria e dor, abund\u00e2ncia e falta, e se destaca a obriga\u00e7\u00e3o de os seguidores de Cristo para com os famintos. Na din\u00e2mica eucar\u00edstica, famintos e bem-aventurados se integram em Cristo e inauguram um novo modo de entender o mundo e viver a realidade.<\/p>\n
Maria Clara Bingemer A diferen\u00e7a entre consumo e consumismo \u00e9 que no primeiro as pessoas adquirem somente aquilo que lhes \u00e9 necess\u00e1rio para sobreviv\u00eancia. J\u00e1 no consumismo a pessoa gasta tudo aquilo que tem em produtos sup\u00e9rfluos. Podem n\u00e3o ser de boa qualidade nem os mais indicados, por\u00e9m ela tem curiosidade de experimentar devido \u00e0 […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[106,754,1998,1999],"yoast_head":"\n