Frei Betto<\/p>\n
A festa de Maria Madalena \u00e9 22 de julho. Considerada santa pelas Igrejas cat\u00f3lica, ortodoxa e anglicana, seu nome \u00e9 mencionado nos quatro evangelhos.<\/p>\n
Lucas (8, 1-3) registra que Jesus se fazia acompanhar pelo grupo dos doze (os ap\u00f3stolos) e por mulheres, cujos nomes o evangelista cita: “Maria, chamada Madalena, da qual haviam sa\u00eddo sete dem\u00f4nios; Joana, mulher de Cuza, o procurador de Herodes; Susana e v\u00e1rias outras, que o serviam com seus bens.\u201d<\/p>\n
O “sobrenome\u201d Madalena indica o lugar de origem – Magdala, cidade do lado ocidental do lago da Galileia, cujas ru\u00ednas visitei ao escrever Um homem chamado Jesus (Rocco), vers\u00e3o romanceada dos evangelhos. No tempo de Jesus, havia ali um pr\u00f3spero centro urbano dedicado ao com\u00e9rcio de sal.<\/p>\n
A tradi\u00e7\u00e3o associa Madalena \u00e0 prostitui\u00e7\u00e3o, devido ao detalhe de que, dela, “haviam sa\u00eddo sete dem\u00f4nios\u201d. Na B\u00edblia, o n\u00famero 7 significa “infinito\u201d, assim como, hoje, o s\u00edmbolo matem\u00e1tico (\u00a5) \u00e9 parecido a um 8 deitado. Jesus livrou Madalena de seus m\u00faltiplos pecados. Os “sete dem\u00f4nios\u201d equivalem, teologicamente, aos sete pecados capitais (gula, avareza, lux\u00faria, soberba, pregui\u00e7a, ira e inveja).<\/p>\n
H\u00e1 ainda aqueles que, arbitrariamente, identificam como sendo Madalena a “mulher da cidade, uma pecadora\u201d, descrita por Lucas (7, 36-50) como aquela que, num jantar, lavou os p\u00e9s de Jesus com perfume e os enxugou com os cabelos.<\/p>\n
Os relatos evang\u00e9licos n\u00e3o foram escritos segundo \u00f3ticas jornal\u00edsticas, hist\u00f3ricas ou biogr\u00e1ficas, e sim teol\u00f3gicas. In\u00fatil procurar ali detalhes ou informa\u00e7\u00f5es a respeito da vida \u00edntima dos personagens citados. Contudo, ensina a sabedoria, n\u00e3o lemos nem vemos com os olhos, e sim com a mente. E quem tem mente polu\u00edda…<\/p>\n
Mateus (27, 56) narra que “muitas mulheres, olhando de longe\u201d, presenciaram a crucifix\u00e3o de Jesus. Informa ainda que se tratava de mulheres que o seguiram “desde a Galileia e o serviram\u201d. E cita nomes: “Entre elas, Maria Madalena; Maria, m\u00e3e de Tiago e de Jos\u00e9; e a m\u00e3e dos filhos de Zebedeu.\u201d<\/p>\n
A mulher de Zebedeu se chamava Salom\u00e9 (Marcos 15, 40), m\u00e3e dos ap\u00f3stolos Jo\u00e3o e Tiago. A segunda Maria citada era a m\u00e3e de Jesus que, de acordo com Mateus (13, 55), teve irm\u00e3os e irm\u00e3s: “N\u00e3o \u00e9 ele o filho do carpinteiro? N\u00e3o se chama a m\u00e3e dele Maria e os seus irm\u00e3os Tiago, Jos\u00e9, Sim\u00e3o e Judas?\u201d<\/p>\n
Mateus (27, 57) acrescenta que quando “um homem rico de Arimateia, chamado Jos\u00e9, o qual tamb\u00e9m se tornara disc\u00edpulo de Jesus\u201d levou o corpo do crucificado para o t\u00famulo talhado na rocha, “Maria Madalena e a outra Maria (m\u00e3e de Jesus) estavam ali sentadas em frente ao sepulcro\u201d (27, 61). O que \u00e9 confirmado pelo evangelista Marcos (15, 40).<\/p>\n
No dia seguinte ao s\u00e1bado, que corresponde ao nosso domingo, “Maria Madalena e a outra Maria vieram ver o sepulcro\u201d (28, 1). O que \u00e9 confirmado pelo evangelista Jo\u00e3o (20, 1).<\/p>\n
Eis que o anjo aparece a elas e comunica que Jesus j\u00e1 n\u00e3o est\u00e1 ali, pois “ressuscitou dos mortos\u201d (28, 7). Sa\u00edram correndo para anunciar aos disc\u00edpulos, quando se depararam com o pr\u00f3prio Jesus, que as saudou exclamando: “Alegrai-vos\u201d (28, 9), e ordenou-lhes: “Ide anunciar a meus irm\u00e3os que se dirijam para a Galileia; l\u00e1 me ver\u00e3o\u201d (28, 10). Portanto, foram as mulheres as primeiras testemunhas da ressurrei\u00e7\u00e3o e tamb\u00e9m as primeiras ap\u00f3stolas, anunciadoras de Cristo ressuscitado.<\/p>\n
Jo\u00e3o (20, 11-18) foi o \u00fanico a relatar em detalhes a apari\u00e7\u00e3o de Jesus \u00e0 Maria Madalena. Esta se encontrava junto ao sepulcro vazio, chorando. N\u00e3o tinha ideia de quem retirara o corpo de Jesus e por qu\u00ea. Ao olhar para dentro do t\u00famulo, viu “dois anjos vestidos de branco\u201d. Indagaram por que ela chorava. “Levaram o meu Senhor e n\u00e3o sei onde o colocaram\u201d, respondeu.<\/p>\n
Logo, voltou-se e viu, fora do sepulcro, um homem de p\u00e9, que repetiu a ela a pergunta dos anjos. Ela julgou se tratar do jardineiro do cemit\u00e9rio: “Senhor, se foste tu que o levaste, dize-me onde o puseste e eu o irei buscar.\u201d<\/p>\n
Neste momento, o Ressuscitado pronunciou-lhe o nome: “Maria!\u201d Ela o reconheceu e reagiu em hebraico: “Rabbuni!\u201d, express\u00e3o aplic\u00e1vel a Deus, significa “Mestre\u201d e \u00e9 mais solene que Rabi, de rabino. Madalena se lan\u00e7ou aos p\u00e9s de Jesus, para abra\u00e7\u00e1-lo. Ele a conteve: “N\u00e3o me retenhas, pois ainda n\u00e3o subi ao Pai. Vai, por\u00e9m, a meus irm\u00e3os e dize-lhes: \u2018Subo a meu Pai e a vosso Pai; a meu Deus e a vosso Deus\u2019.\u201d<\/p>\n
Encerra-se assim o relato de Jo\u00e3o (20, 18): “Maria Madalena foi anunciar aos disc\u00edpulos: \u2018Vi o Senhor\u2019 e as coisas que ele lhe disse.\u201d<\/p>\n
Eis o que os quatro evangelhos nos informam sobre Maria Madalena \u2013 disc\u00edpula e ap\u00f3stola.<\/p>\n
Frei Betto A festa de Maria Madalena \u00e9 22 de julho. Considerada santa pelas Igrejas cat\u00f3lica, ortodoxa e anglicana, seu nome \u00e9 mencionado nos quatro evangelhos. Lucas (8, 1-3) registra que Jesus se fazia acompanhar pelo grupo dos doze (os ap\u00f3stolos) e por mulheres, cujos nomes o evangelista cita: “Maria, chamada Madalena, da qual haviam […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[1883,307],"yoast_head":"\n