Maria Clara Lucchetti Bingemer<\/p>\n
Se me dissessem anos atr\u00e1s, quando eu era jovem estudante de teologia, que um dia iria me encontrar frente a frente com J\u00fcrgen Moltmann, certamente n\u00e3o acreditaria. Ou ficaria t\u00e3o deslumbrada e ansiosa que n\u00e3o conseguiria pensar em outra coisa. O pensamento do te\u00f3logo luterano Moltmann marcou profundamente minha maneira de fazer teologia. E foi objeto de v\u00e1rios cursos de p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o que dei a meus alunos na PUC do Rio, onde leciono.<\/p>\n
Sendo algo assim como um guru ou uma refer\u00eancia maior na teologia crist\u00e3 contempor\u00e2nea, necessariamente era colocado em posi\u00e7\u00e3o distante, n\u00e3o facilmente ating\u00edvel por meu desejo de aprofundar as \u00e1lgidas quest\u00f5es que sua teologia refletia. Jamais poderia imaginar-me conversando com Moltmann frente a frente, ou trocando id\u00e9ias com ele.<\/p>\n
E no entanto, isto aconteceu. Convidado para um simp\u00f3sio internacional organizado pelo Departamento de Teologia da PUC-Rio, Moltmann aceitou o convite. E veio. Alegre e prontamente, do alto de seus 85 anos de idade. E tamb\u00e9m fiel a seu afetivo compromisso com a Am\u00e9rica Latina. Durante muitos anos o te\u00f3logo de Hamburgo foi constante e periodicamente \u00e0 Nicar\u00e1gua. E n\u00e3o \u00e9 a primeira vez que vem ao Brasil.<\/p>\n
J\u00fcrgen Moltmann \u00e9 um dos principais te\u00f3logos crist\u00e3os contempor\u00e2neos. Ele nasceu em 1926 em Hamburgo, Alemanha, dentro da Igreja luterana. Lutou na II Guerra Mundial, foi feito prisioneiro pelos ingleses e levado para um campo de concentra\u00e7\u00e3o na Inglaterra. De 1945 a1948, esteve prisioneiro dos aliados na B\u00e9lgica e na Inglaterra. Foi durante a situa\u00e7\u00e3o dolorosa da pris\u00e3o que sua voca\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica despertou. Esse homem formado em Matem\u00e1tica sentiu-se fortemente chamado a refletir sobre o sentido da voca\u00e7\u00e3o crist\u00e3. Voltando \u00e0 Alemanha, em 1948, foi estudar teologia. A partir de 1952, atuou como pastor da Igreja Luterana. Desde 1967, foi professor de teologia sistem\u00e1tica na Universidade de Tubinga, na qual ainda ensina.<\/p>\n
Ouvindo-o narrar sua trajet\u00f3ria e falar das quest\u00f5es que o apaixonaram e se tornaram o nascedouro de sua Teologia, Moltmann toca nas fibras mais profundas da condi\u00e7\u00e3o humana: o sofrimento inocente, a viol\u00eancia que vitima, o envolvimento de Deus com o sofrimento absurdo e in\u00fatil da humanidade, a necessidade de falar desse Deus a partir da cruz de Jesus e de seu mist\u00e9rio pascal.<\/p>\n
Ao ouvi-lo falar, lembrei-me da primeira vez em que li seu livro \u201cO Deus Crucificado\u201d. Levou-me \u00e0s l\u00e1grimas e fez-me bater o cora\u00e7\u00e3o. Impressionou-me n\u00e3o apenas pelo rigor e clareza da reflex\u00e3o, como tamb\u00e9m pela paix\u00e3o que marca o discurso e que testemunha a f\u00e9 profunda de seu autor. Eu o li e reli durante muito tempo, dei aulas sobre ele e, a partir dele, escrevi textos tomando-o como base.<\/p>\n
Ao ir a El Salvador no congresso de celebra\u00e7\u00e3o dos 30 anos do mart\u00edrio de Monsenhor Romero, o livro de Moltmann tocou-me desde outro \u00e2ngulo. O cora\u00e7\u00e3o saltou no peito quando o vi manchado de sangue, exposto no museu da UCA que guarda a mem\u00f3ria dos seis jesu\u00edtas assassinados em 1989. Um deles lia \u201cO Deus Crucificado\u201d no momento em que foi barbaramente torturado e assassinado. Olhando o livro exposto na vitrine, vi o sangue do m\u00e1rtir misturar-se \u00e0 reflex\u00e3o sobre a Paix\u00e3o de Deus brotada da teologia moltmaniana.<\/p>\n
Perguntado sobre o foco de sua teologia hoje, Moltmann explicou estar voltando aos temas candentes do in\u00edcio de sua trajet\u00f3ria: a paix\u00e3o de Deus e do mundo, a dor divina como sentido para a dor humana. Olhando-o e ouvindo-o, senti-me diante de um s\u00e1bio. Ali estava um homem que falava n\u00e3o a partir do intelecto, mas da sabedoria. Sabedoria cuja fonte \u00e9 o Esp\u00edrito da vida que sopra onde quer e suscita luz e claridade sobre os dramas inexplic\u00e1veis da condi\u00e7\u00e3o humana, ungindo-a com um Sentido maior que a tudo configura.<\/p>\n
Ouvindo-o e vendo-o sentia-se a presen\u00e7a do s\u00e1bio, aquele que conhece o seu Deus e cujo \u00fanico desejo \u00e9 crescer nesse conhecimento, insepar\u00e1vel do amor. Em meu cora\u00e7\u00e3o, erguia-se uma silenciosa ora\u00e7\u00e3o de louvor \u00c0quele que suscitou no seio da comunidade eclesial uma testemunha da estatura de J\u00fcrgen Moltmann.<\/p>\n
Maria Clara Lucchetti Bingemer Se me dissessem anos atr\u00e1s, quando eu era jovem estudante de teologia, que um dia iria me encontrar frente a frente com J\u00fcrgen Moltmann, certamente n\u00e3o acreditaria. Ou ficaria t\u00e3o deslumbrada e ansiosa que n\u00e3o conseguiria pensar em outra coisa. O pensamento do te\u00f3logo luterano Moltmann marcou profundamente minha maneira de […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[382,2053,2052,2054,1244,77],"yoast_head":"\n