Pablo Richard<\/p>\n
HAITI: Terremoto 12 de janeiro de 2010<\/p>\n
Partilho minha experi\u00eancia no Haiti, de 21 a 31 de agosto de 2011.<\/p>\n
Realidades<\/strong><\/p>\n Um pa\u00eds com 10 milh\u00f5es de habitantes (2 milh\u00f5es no exterior), agora com a mem\u00f3ria inapag\u00e1vel de 250.000 mortos (aproximadamente) e um milh\u00e3o e meio de atingidos gravemente pelo terremoto (aproximadamente).<\/p>\n Imaginam como pode ter sido um enterro de 250.000 pessoas? Quantos caminh\u00f5es carregados de cad\u00e1veres enterrados em fossas profundas escavadas com m\u00e1quinas gigantescas.<\/p>\n Em Porto Pr\u00edncipe (epicentro) a destrui\u00e7\u00e3o \u00e9 quase total. A Casa de Governo e quase todos os edif\u00edcios p\u00fablicos destru\u00eddos. Incont\u00e1veis casas de fam\u00edlia, neg\u00f3cios, total ou parcialmente destru\u00eddos. 84 acampamentos de “emerg\u00eancia\u201d, sendo o maior de todos com 20.000 pessoas. Acampamentos situados nos espa\u00e7os livres dentro da cidade, em pra\u00e7as e terrenos do Estado e em todos os lugares vazios. Os servi\u00e7os de \u00e1gua comuns, servi\u00e7os higi\u00eanicos provis\u00f3rios.<\/p>\n Edif\u00edcios da Igreja destru\u00eddos<\/strong><\/p>\n Catedral da capital, Porto Pr\u00edncipe, destru\u00edda totalmente.<\/p>\n C\u00faria arcebispal, afundada.<\/p>\n Cifor: Centro Intercongregacional de Forma\u00e7\u00e3o de religiosos e religiosas<\/p>\n Destrui\u00e7\u00e3o total ou parcial de 90% das par\u00f3quias em Porto Pr\u00edncipe. Dado curioso: as cruzes constru\u00eddas fora e em frente \u00e0s Igrejas n\u00e3o ca\u00edram.<\/p>\n Semin\u00e1rios diocesanos destru\u00eddos.<\/p>\n Casas de religiosas e religiosos destru\u00eddos.<\/p>\n Villa Manresa, destru\u00edda.<\/p>\n Casa dos Padres da Santa Cruz, metade destru\u00edda (a\u00ed me alojei quando vim ao Haiti um m\u00eas antes do terremoto).<\/p>\n Mortes no \u00e2mbito da Igreja institucional<\/p>\n Dom Serge Miot, arcebispo de Porto Pr\u00edncipe<\/p>\n Bispo Auxiliar, Dom Benoit<\/p>\n Estudantes do Cifor: 16 mortos, entre eles 10 Montfornianos, no desabamento total do Cifor.<\/p>\n Sacerdotes diocesanos: 4<\/p>\n Filhas de La Salle: 20<\/p>\n Irm\u00e3s Filhas de Maria: 35, em sua maioria, anci\u00e3s<\/p>\n Irm\u00e3s de Santa Teresa: 5<\/p>\n Muitos n\u00e3o morreram; por\u00e9m, ficaram afetados severamente e para sempre.<\/p>\n An\u00e1lise da realidade global<\/p>\n Desde o terremoto n\u00e3o se v\u00ea nenhuma reconstru\u00e7\u00e3o do pa\u00eds, especialmente em Porto Pr\u00edncipe, onde foi o epicentro.<\/p>\n Os pa\u00edses que mais colaboraram s\u00e3o o Brasil, a Venezuela (com combust\u00edvel, indispens\u00e1vel para gerar eletricidade), Cuba (especialmente com ajuda m\u00e9dica), Argentina e Chile. A ajuda \u00e9, fundamentalmente, para responder \u00e0s emerg\u00eancias; por\u00e9m, se torna ineficaz se n\u00e3o h\u00e1 um plano m\u00ednimo de desenvolvimento. As grandes pot\u00eancias do mundo rico n\u00e3o t\u00eam vontade real de levantar o Haiti. Muitos pensam que est\u00e3o experimentando no Haiti a possibilidade de fazer desaparecer povos pobres no mundo. Pode-se estar estudando a capacidade de resist\u00eancia de um povo. Busca-se saber se \u00e9 poss\u00edvel destruir a mem\u00f3ria em \u00e2mbito mundial das grandes cat\u00e1strofes no mundo pobre.<\/p>\n O Presidente da Rep\u00fablica Martely assumiu seu cargo no dia 16 de mar\u00e7o de 2011; por\u00e9m, todavia n\u00e3o conseguiu construir seu governo, por oposi\u00e7\u00e3o das C\u00e2maras Legislativas. Essa falta de condu\u00e7\u00e3o pol\u00edtica torna mais ineficaz a ajuda internacional e a reconstru\u00e7\u00e3o do pa\u00eds.<\/p>\n H\u00e1 umas 10 mil ONGs (alguns calculam que, realmente, existem umas 6 mil) que s\u00e3o muito d\u00edspares. N\u00e3o t\u00eam muita efic\u00e1cia, al\u00e9m a de atender emerg\u00eancias.<\/p>\n H\u00e1 cr\u00edticas parciais de corrup\u00e7\u00e3o\/dinheiro que n\u00e3o chega ou que \u00e9 mal utilizado.<\/p>\n Organismos civis internacionais: Cruz Vermelha, M\u00e9dicos Sem Fronteiras, Centro de Coopera\u00e7\u00e3o Internacional para o Desenvolvimento, PNUD, OIM e muitos outros t\u00eam tido uma presen\u00e7a e atividade comprometida com a emerg\u00eancia e um desenvolvimento incipiente.<\/p>\n Minustah: Miss\u00e3o das Na\u00e7\u00f5es Unidas para a Estabiliza\u00e7\u00e3o do Haiti \u2013 Exerce uma fun\u00e7\u00e3o de controle que desmobiliza e atemoriza o povo. Cria inseguran\u00e7a e destr\u00f3i uma autoestima popular. \u00c9 uma presen\u00e7a inc\u00f4moda, que as pessoas n\u00e3o amam. Em uma parede li uma grande picha\u00e7\u00e3o que dizia “Minustah e C\u00f3lera s\u00e3o dois irm\u00e3os g\u00eameos\u201d.<\/p>\n Grande parte do apoio internacional ainda n\u00e3o chegou ao Haiti.<\/p>\n N\u00e3o se investe em desenvolvimento; o pa\u00eds n\u00e3o se levanta e vive em estado de emerg\u00eancia at\u00e9 o dia de hoje. O pa\u00eds est\u00e1 cada dia mais pobre e cresce o sofrimento do povo. O desemprego \u00e9 de 80% ou mais. Por\u00e9m, muitos desempregados trabalham para resolver situa\u00e7\u00f5es de sobreviv\u00eancia, que se reduz ao mercado informal, de rua; mercado onde se vendem todas as coisas usadas poss\u00edveis para qualquer coisa. O mercado de rua bloqueia veredas e ruas. \u00c9 um mercado de sobreviv\u00eancia desesperada. Assegura a vida de cada dia. O povo haitiano, em geral, \u00e9 muito trabalhador, pac\u00edfico e n\u00e3o t\u00e3o corrompido como o de pa\u00edses desenvolvidos.<\/p>\n Situa\u00e7\u00e3o eclesial global<\/strong><\/p>\n A Confer\u00eancia Nacional dos Bispos est\u00e1 relativamente desarticulada. H\u00e1 um vazio prof\u00e9tico e pastoral.<\/p>\n H\u00e1 um clima de medo de comprometer-se nos assuntos nacionais e internacionais de emerg\u00eancia e de ajuda ao desenvolvimento.<\/p>\n Multiplicam-se as “seitas\u201d, sem nenhuma rela\u00e7\u00e3o com as Igrejas j\u00e1 constitu\u00eddas em \u00e2mbito nacional. Em muitos povoados rurais e bairros das cidades h\u00e1 mais ou menos 10 igrejas sect\u00e1rias para cada igreja cat\u00f3lica. Isso confunde muito e as “seitas\u201d tiram muito dinheiro do povo em troca de milagres e exalta\u00e7\u00f5es carism\u00e1ticas. Com certeza, h\u00e1 alguns sacerdotes comprometidos material e espiritualmente com o povo.<\/p>\n Primeiro Encontro das Escolas B\u00edblicas do Haiti<\/strong><\/p>\n Algumas refer\u00eancias que resumi de um relat\u00f3rio de Marta Boiocchi (do Movimento claretiano), que reflete a situa\u00e7\u00e3o eclesial e espiritual no Haiti, de consequ\u00eancias muito positivas a curto e largo prazo. De 22 a 26 de agosto, realizou-se esse primeiro encontro sobretudo das escolas b\u00edblicas, de outros movimentos e das Comunidades de Base. Estiveram presentes 122 alunos de 6 escolas: Mons. Romero (primeira e segunda promo\u00e7\u00e3o); Enrique Angelelli (para jovens e adolescentes de Kazal); Martin Luther King (escola para irm\u00e3s e irm\u00e3os protestantes, tamb\u00e9m de Kazal); Berthony Pierre, uma escola paroquial de Lazil (Diocese de Nippes); B\u00e1rbara Maix, uma escola diocesana (Diocese de Jeremi) e, claro, “Por la Ruta de la Palabra\u201d, a escola criada pelos claretianos para fortalecer a anima\u00e7\u00e3o b\u00edblica de toda a pastoral. Tamb\u00e9m estiveram presentes representantes da coordena\u00e7\u00e3o nacional das CEBs, que se sentiram motivados para aprofundar a forma\u00e7\u00e3o b\u00edblica das comunidades e para fortalecer sua Equipo M\u00f3vil.<\/p>\n Lema do Encontro:<\/p>\n “N\u00c3O PERDEMOS A ESPERAN\u00c7A; QUEREMOS AJUDAR A RECONSTRUIR O HAITI COM A FOR\u00c7A DO EVANGELHO\u201d.<\/p>\n O bispo da Diocese de Jeremi. Dom Dek\u00f2z (SJ), abriu o encontro com uma missa participada, onde nos alentou e agradeceu por ter escolhido sua diocese como sede desse primeiro encontro nacional. O lugar do encontro est\u00e1 a 10 horas de ida e outras tantas de regresso, em carros poderosos.<\/p>\n Meu tema foi: “O caminho do Esp\u00edrito Santo no livro dos Atos dos Ap\u00f3stolos, nas origens do Cristianismo e hoje no Haiti\u201d.<\/p>\n O livro dos Atos dos Ap\u00f3stolos nos mostra o caminho do Esp\u00edrito n\u00e3o somente como um dom pessoal, mas como a for\u00e7a de Deus dada aos disc\u00edpulos e disc\u00edpulas de Jesus, para romper as barreiras e muros que impedem que a Boa Nova chegue a todas as pessoas, povos, culturas. OS disc\u00edpulos frente ao muro, por\u00e9m, tamb\u00e9m os que est\u00e3o atr\u00e1s do muro, o rompem com a for\u00e7a do Esp\u00edrito. Assim se fez o caminho desde Jerusal\u00e9m at\u00e9 os confins da terra; desde o Haiti at\u00e9 os confins do Mundo Pobre e Esquecido.<\/p>\n V\u00e1rias irm\u00e3s religiosas que coordenam a Escola na Diocese de Jeremi e os padres Pety\u00e8l e Ternier estiveram acompanhando. A aus\u00eancia de outros sacerdotes e religiosas nos mostra que o caminho da Palavra ter\u00e1 como sujeitos e destinat\u00e1rios fundamentalmente as leigas e leigos.<\/p>\n Como proje\u00e7\u00e3o desse primeiro encontro foi proposta a forma\u00e7\u00e3o de uma Comiss\u00e3o Nacional Ecum\u00eanica das Escolas B\u00edblicas, os coordenadores das Comunidades Eclesiais de Base (CEBs) e outras redes b\u00edblicas. O Servi\u00e7o B\u00edblico Claret do Haiti ter\u00e1 a miss\u00e3o e o desafio de continuar preparando materiais e acompanhando \u00e0s equipes que v\u00e3o surgindo.<\/p>\n Esse encontro marca um antes e um depois na Igreja e no povo do Haiti. Para o padre Pety\u00e8l, fundador dessa experi\u00eancia, mudou sua vida e o sentido de sua miss\u00e3o; para Gaston Kerby, pastor da Igreja Batista, foi o encontro mais significativo nos 21 anos que leva trabalhando no movimento b\u00edblico do Haiti. Para mim foi uma das experi\u00eancias mais fortes nesses 20 anos circulando pela Am\u00e9rica Central e Caribe. Com certeza, se sustentarmos com const\u00e2ncia e exig\u00eancia esse caminho e rompermos os muros que sejam necess\u00e1rios, dentro de 10 anos colheremos os frutos preciosos de vida evang\u00e9lica na Igreja e na sociedade do Haiti. Demonstramos que o terremoto n\u00e3o derrotou o Evangelho e a for\u00e7a demolidora do Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n Tem um significado extraordin\u00e1rio que a esperan\u00e7a e a decis\u00e3o de reconstruir o Haiti se iniciem na Igreja Povo de Deus, que nasce do Movimento B\u00edblico Popular e das CEBs em \u00e2mbito nacional. \u00c9 a primeira reuni\u00e3o desse tipo depois do terremoto e envolvendo gente de todo o pa\u00eds.<\/p>\n Pablo Richard HAITI: Terremoto 12 de janeiro de 2010 Partilho minha experi\u00eancia no Haiti, de 21 a 31 de agosto de 2011. Realidades Um pa\u00eds com 10 milh\u00f5es de habitantes (2 milh\u00f5es no exterior), agora com a mem\u00f3ria inapag\u00e1vel de 250.000 mortos (aproximadamente) e um milh\u00e3o e meio de atingidos gravemente pelo terremoto (aproximadamente). Imaginam […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[1404,53,88,1405,133],"yoast_head":"\n