Predestinado para coisas mais elevadas, Dom Helder jamais se acostumou com a mis\u00e9ria do povo e nunca achou normal esse estado de coisas porque ele fere o rosto de Deus e contraria sua vontade, por isso decidiu, obstinadamente, com a ternura e a coragem de pastor, levantar a voz e lutar contra ela com o desejo de derrot\u00e1-la.<\/p>\n
Depois de dezoito anos do lan\u00e7amento da enc\u00edclica Rerum Novarum do papa Le\u00e3o XIII em que ele apontava \u201ccoisas novas\u201d sobre a situa\u00e7\u00e3o dos trabalhadores, falava, claramente dos seus direitos e das responsabilidades do capital e do trabalho e defendia o direito dos trabalhadores de se organizarem em associa\u00e7\u00f5es na tentativa de conseguirem sal\u00e1rios mais justos e condi\u00e7\u00f5es de trabalho mais dignas, nascia Dom Helder.<\/p>\n
No tempo de sua forma\u00e7\u00e3o, no Semin\u00e1rio da Prainha, ele passa a viver essa realidade dram\u00e1tica: \u201cN\u00e3o pode haver capital sem trabalho nem trabalho sem capital\u201d. Certamente \u00e9 o in\u00edcio da grande aventura de Dom Helder, abra\u00e7ando aquilo a que se destinara: \u201cA coragem o conduziu ao que \u00e9 mais elevado, \u00e0s coisas maiores\u201d- \u201cAd maiora nati sumus\u201d \u2013 Nascemos para coisas mais elevadas.<\/p>\n
Coincid\u00eancia ou n\u00e3o, ordenado sacerdote em 1931, ano da comemora\u00e7\u00e3o dos quarenta anos da Rerum Novarum, o Papa Pio XI lan\u00e7ava a Enc\u00edclica Quadragesimo Anno, apontando para a reconstru\u00e7\u00e3o da ordem social, ao mesmo tempo, denunciando os efeitos da concentra\u00e7\u00e3o do poder econ\u00f4mico sobre a grande massa de trabalhadores. \u00c9 um grito, \u00e9 um clamor pela justa distribui\u00e7\u00e3o da riqueza segundo as exig\u00eancias do Evangelho, do bem comum e da justi\u00e7a social.<\/p>\n
Em 1961, nos setenta anos da Rerum Novarum, com a Enc\u00edclica Mater et Magistra, o Papa Jo\u00e3o XIII afirma que a Igreja \u00e9 M\u00e3e e Mestra que prega um Cristianismo que favorece o progresso social; lamenta, profundamente, a crescente dist\u00e2ncia entre as na\u00e7\u00f5es pobres e as ricas; a corrida armamentista e ainda a grande ang\u00fastia dos campesinos e dos agricultores. Por fim, convoca o Papa da bondade os crist\u00e3os para trabalharem em favor de um mundo mais humano, mais justo e mais digno.
\nNo dia 25 de janeiro de 1959, h\u00e1 exatamente 50 anos, \u201cO Bom Papa Jo\u00e3o\u201d surpreende a Igreja interna e externamente, ao convocar o Conc\u00edlio Vaticano II cuja realiza\u00e7\u00e3o ter\u00e1 seu in\u00edcio tr\u00eas anos depois em 1962 e j\u00e1 trabalha na forma\u00e7\u00e3o da comiss\u00e3o preparat\u00f3ria. Nos resultados vis\u00edveis do Conc\u00edlio l\u00e1 estava o dedo do \u201chomem pequeno na estatura\u201d, mas grande nos sonhos, nos ideais, e que desejava a atualiza\u00e7\u00e3o da Liturgia, buscando, entre outras coisas, a celebra\u00e7\u00e3o das cerim\u00f4nias religiosas na l\u00edngua vern\u00e1cula de cada povo e com uma participa\u00e7\u00e3o comunicativa. Voltou-se, tamb\u00e9m, para o sentido da colegialidade, do ecumenismo e da liberdade religiosa. Queria ele uma Igreja mais simples e mais voltada para o povo. Uma Igreja povo de Deus em comunh\u00e3o e participa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Ningu\u00e9m melhor que Dom Helder C\u00e2mara compreendeu todo o contexto da Igreja, a partir de Le\u00e3o XIII, mostrando os desafios, apontando as \u201ccoisas novas\u201d e chegando ao maior evento do s\u00e9culo XX, o Conc\u00edlio Vaticano II. Com a Gaudium et Spes, falava das alegrias e das esperan\u00e7as, das tristezas e das ang\u00fastias dos homens de hoje, sobretudo, dos que mais sofrem.<\/p>\n
Sua a\u00e7\u00e3o pastoral, em meio \u00e0s novidades do S\u00e9culo XX, nos leva a acreditar que, no Brasil nos dias atuais, apesar das dificuldades e da pobreza, criou-se na popula\u00e7\u00e3o uma consci\u00eancia dos seus direitos, tornando-a capaz de lutar por um mundo diferente, por um mundo mais humano e melhor, o mundo sonhado por Deus.<\/p>\n
Por isso, na feliz coincid\u00eancia do centen\u00e1rio do artes\u00e3o da paz e do cinq\u00fcenten\u00e1rio da convoca\u00e7\u00e3o do Vaticano II, n\u00e3o temos d\u00favida em afirmar que Dom Helder, como todo crist\u00e3o, nasceu para coisas mais elevadas – \u201cAd maiora nati sumus\u201d. <\/p>\n
Pe. Geovane Saraiva<\/p>\n
Predestinado para coisas mais elevadas, Dom Helder jamais se acostumou com a mis\u00e9ria do povo e nunca achou normal esse estado de coisas porque ele fere o rosto de Deus e contraria sua vontade, por isso decidiu, obstinadamente, com a ternura e a coragem de pastor, levantar a voz e lutar contra ela com o […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[192],"tags":[210,212,65],"yoast_head":"\n