Maria Clara Lucchetti Bingemer<\/p>\n
O tempo do Advento vai chegando ao fim. Tempo marcado pela espera \u2013 a espera de Algu\u00e9m, de um Outro que vem e mobiliza toda a nossa vida \u2013 encontra-se j\u00e1 em proximidade estreita com sua culmin\u00e2ncia, que \u00e9 a Noite Feliz. Esse Outro desejado e esperado; esse Outro cuja espera \u00e9 comemorada e vivida pela Igreja em tenso e intenso desejo \u00e9 Jesus, o filho de Maria, o Filho de Deus.<\/p>\n
Parece incr\u00edvel que os tempos que vivemos, marcados pela impaci\u00eancia e pela pressa; que n\u00e3o valorizam os rituais de espera e prepara\u00e7\u00e3o dos momentos importantes da vida, mas procuram freneticamente antecip\u00e1-los e saber seu conte\u00fado prematuramente, ainda se deixem tocar pela espera e a chegada desse Outro. Parece incr\u00edvel que o Natal ainda seja marca importante nos calend\u00e1rios e nas vidas modernas.<\/p>\n
E, no entanto, para al\u00e9m de toda a febre consumista e pag\u00e3 que se apossa das pessoas, do com\u00e9rcio e da m\u00eddia durante o final do ano; para al\u00e9m de todo o olhar desviado com que tantas pessoas exacerbam durante esta \u00e9poca do ano seu narcisismo, hedonismo e autocomplac\u00eancia, o Natal continua acontecendo e sendo celebrado. A chegada que coroa a espera desse que \u00e9 humano como n\u00f3s e ao mesmo tempo totalmente Outro, inteiramente diferente de tudo que nossos cinco sentidos podem perceber, ainda encontra um lugar nas vidas e cora\u00e7\u00f5es humanos.<\/p>\n
Para o Novo Testamento e para a f\u00e9 crist\u00e3, Jesus de Nazar\u00e9 – em quem as primeiras comunidades reconheceram e proclamaram o Cristo de Deus – n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 algu\u00e9m que revela Deus, mas \u00e9 o pr\u00f3prio Deus revelado. A f\u00e9 crist\u00e3 \u00e9 constitutivamente f\u00e9 em Jesus Cristo. No centro da experi\u00eancia de f\u00e9 do Cristianismo est\u00e1 a pessoa de Jesus de Nazar\u00e9, reconhecido e confessado pela comunidade primitiva como o Cristo de Deus, o Senhor exaltado, sentado \u00e0 direita do Pai.<\/p>\n
Os Evangelhos n\u00e3o s\u00e3o biografias, nem o Novo Testamento, em sua totalidade, um documento meramente hist\u00f3rico. Mas, sobre uma base hist\u00f3rica real e aut\u00eantica, os autores neotestament\u00e1rios oferecem sua interpreta\u00e7\u00e3o de f\u00e9 dos fatos hist\u00f3rico-transcendentes que marcam a vida, a morte e a ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus. Aproximar-se dele \u00e9 aproximar-se do mist\u00e9rio de sua pessoa, de sua figura, e por ela ser interpelado em cada momento hist\u00f3rico e cultural que toca a humanidade viver.<\/p>\n
Por n\u00e3o ser simplesmente uma figura hist\u00f3rica entre outras, Jesus Cristo \u00e9 refer\u00eancia para todas as pessoas de todos os tempos e lugares. Por n\u00e3o ser somente uma proje\u00e7\u00e3o das primeiras comunidades, mas ter solidez hist\u00f3rica, Jesus Cristo pode ajudar concretamente cada ser humano em sua inser\u00e7\u00e3o real e hist\u00f3rica, em suas circunst\u00e2ncias espa\u00e7o-temporais.<\/p>\n
Por tudo isso e na verdade, a Festa de Natal, apesar de toda a ternura que a envolve, n\u00e3o deveria nunca perder o poder de assombrar-nos. Justamente por ser a celebra\u00e7\u00e3o da grande \u201cloucura\u201d amorosa de Deus, que sem perder sua transcend\u00eancia e divindade, arma sua tenda entre n\u00f3s e assume nossa carne vulner\u00e1vel, mortal e pecadora. Sendo totalmente Outro, torna-se semelhante a n\u00f3s em tudo, menos no pecado. Chega depois de tanta espera, crian\u00e7a rec\u00e9m-nascida de ventre de mulher, fragilmente exposta aos perigos, conflitos e viol\u00eancias da condi\u00e7\u00e3o humana. O Onipotente se deixa ver, tocar e sentir na impot\u00eancia de uma vida humana rec\u00e9m come\u00e7ada. O Senhor do mundo, a Palavra que existia desde o princ\u00edpio, deve come\u00e7ar um itiner\u00e1rio semelhante ao de toda criatura: ser nutrido, aprender a falar, aprender a andar, passar pelo doloroso e fascinante processo de crescer e viver.<\/p>\n
Em Jesus no pres\u00e9pio, a Festa do Natal nos deixa contemplar Aquele que o mundo n\u00e3o pode conter, e no entanto coube no ventre de Maria. E cabe numa vida humana, com todas as suas limita\u00e7\u00f5es e finitudes. O Outro que esperamos e finalmente chega, se apresenta a n\u00f3s como mist\u00e9rio, como algo que n\u00e3o podemos compreender com a nossa raz\u00e3o, mas apenas sentir e viver com nosso cora\u00e7\u00e3o. Como Algu\u00e9m que \u00e9 totalmente Outro e diferente, e se faz pr\u00f3ximo a ponto de podermos contempl\u00e1-lo na indefesa figura de um beb\u00ea rec\u00e9m-nascido.<\/p>\n
O novo catecismo da Igreja Cat\u00f3lica assim define o mist\u00e9rio de Jesus Cristo que celebramos no Natal: \u201cO acontecimento \u00fanico e singular da encarna\u00e7\u00e3o do Filho de Deus n\u00e3o significa que Jesus Cristo seja em parte Deus e em parte homem, nem que ele seja o resultado da mescla confusa entre o divino e o humano. Ele se fez verdadeiramente homem permanecendo verdadeiro Deus. Jesus Cristo \u00e9 verdadeiro Deus e verdadeiro homem(n464)<\/p>\n
Diante deste mist\u00e9rio, caem por terra as posturas soberbas e as especula\u00e7\u00f5es fren\u00e9ticas. Tornam-se in\u00fateis as correrias consumistas e as confraterniza\u00e7\u00f5es vazias. Pois nenhum outro sinal nos ser\u00e1 dado a n\u00e3o ser \u201cum menino envolto em faixas e deitado numa manjedoura.\u201d E nenhuma outra atitude se torna poss\u00edvel e sensata a n\u00e3o ser os joelhos que se dobram em adora\u00e7\u00e3o e o cora\u00e7\u00e3o e as portas que se abrem para o acolhimento.<\/p>\n
Pois a figura de Jesus Cristo une constantemente o presente e o futuro. N\u00e3o \u00e9 uma figura dualista, que se feche na oposi\u00e7\u00e3o entre o terreno e o celestial. Na pessoa de Jesus Cristo est\u00e3o definitivamente reconciliados e em feliz s\u00edntese, Deus e o ser humano, a palavra e a perfeita escuta obediente, a revela\u00e7\u00e3o e a f\u00e9, a hist\u00f3ria e a interpreta\u00e7\u00e3o da f\u00e9, a terra e o c\u00e9u, a carne e o esp\u00edrito.<\/p>\n
Maria Clara Lucchetti Bingemer O tempo do Advento vai chegando ao fim. Tempo marcado pela espera \u2013 a espera de Algu\u00e9m, de um Outro que vem e mobiliza toda a nossa vida \u2013 encontra-se j\u00e1 em proximidade estreita com sua culmin\u00e2ncia, que \u00e9 a Noite Feliz. Esse Outro desejado e esperado; esse Outro cuja espera […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[60],"yoast_head":"\n