Jung Mo Sung<\/p>\n
O estudo “Os limites do crescimento\u201d publicado, em 1972, pelo Clube de Roma foi um dos primeiros, se n\u00e3o o primeiro, estudo cient\u00edfico que impactou o mundo com a previs\u00e3o da incompatibilidade entre a continuidade do crescimento econ\u00f4mico e da popula\u00e7\u00e3o e os limites dos recursos naturais. Hoje dir\u00edamos a insustentabilidade da nossa civiliza\u00e7\u00e3o diante dos limites do meio ambiente.<\/p>\n
Isso significa que, por milhares de anos, a esp\u00e9cie humana teve um modo de vida que era sustent\u00e1vel. Isto \u00e9, o seu modo de vida n\u00e3o colocava em risco a sobreviv\u00eancia do sistema social e da esp\u00e9cie humana. Isso basicamente por dois motivos: a) modo de produ\u00e7\u00e3o com baixo impacto sobre meio ambiente; b) popula\u00e7\u00e3o humana relativamente baixa em rela\u00e7\u00e3o aos recursos naturais. O aumento significativo da popula\u00e7\u00e3o mundial e do n\u00edvel de produ\u00e7\u00e3o e consumo no s\u00e9culo XX e XXI alterou essa equa\u00e7\u00e3o e agora enfrentamos s\u00e9rios problemas ambientais e at\u00e9 mesmo da sustentabilidade da civiliza\u00e7\u00e3o na qual vivemos.<\/p>\n
Alguns dizem que estamos diante da possibilidade do fim da esp\u00e9cie humana. Eu penso que, exceto por uma cat\u00e1strofe de guerra nuclear, n\u00f3s, os seres humanos, n\u00e3o temos capacidade de acabar com a esp\u00e9cie humana por nossas pr\u00f3prias a\u00e7\u00f5es cotidianas. Seria at\u00e9 muita pretens\u00e3o da nossa parte pensar que temos todo esse poder! \u00c9 claro que se nada de significativo for feito, enfrentaremos s\u00e9rios problemas ambientais que gerar\u00e3o graves problemas econ\u00f4micos e sociais. Por\u00e9m, se ap\u00f3s uma profunda crise \u2013incluindo aqui guerras por causa da \u00e1gua e outros bens naturais essenciais\u2013 a popula\u00e7\u00e3o mundial cair para, digamos, 500 milh\u00f5es de pessoas (o que significaria a morte de 6,5 bilh\u00f5es), n\u00e3o haver\u00e1 mais problema de sustentabilidade. O n\u00famero de sobreviventes ser\u00e1 pequeno em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 capacidade de natureza se refazer e de fornecer recursos renov\u00e1veis.<\/p>\n
A morte de toda essa gente seria, sem d\u00favida, algo terr\u00edvel, e os pobres e os mais fracos seriam os primeiros a morrerem. Seria completamente inaceit\u00e1vel e injusto! Contudo, a sustentabilidade seria reestabelecida novamente. Assim como, a esp\u00e9cie humana viveu modos de vida ambientalmente sustent\u00e1veis por milhares de anos, apesar de eticamente injustas por causa de escravid\u00e3o, servid\u00e3o, explora\u00e7\u00e3o, patriarcalismo, etc.<\/p>\n
Com tudo isso, o que quero apontar \u00e9 que sustentabilidade \u00e9 um conceito ligado ao funcionamento de sistemas (sociais ou n\u00e3o) dentro do seu meio ambiente: sistemas n\u00e3o sustent\u00e1veis n\u00e3o sobrevivem no tempo a n\u00e3o ser que reencontre um novo ponto de sustentabilidade. N\u00e3o \u00e9 um conceito do campo da \u00e9tica, n\u00e3o serve de crit\u00e9rio para julgar a justi\u00e7a ou injusti\u00e7a de sistemas sociais. Sustentabilidade \u00e9 condi\u00e7\u00e3o de possibilidade da exist\u00eancia de um sistema; discernimentos \u00e9tico e teol\u00f3gico exigem crit\u00e9rios que v\u00e3o al\u00e9m disso.<\/p>\n
Nesses dias em que a m\u00eddia vai nos inundar com a discuss\u00e3o sobre a sustentabilidade, precisamos ficar atentos para n\u00e3o sermos cooptados pelo novo discurso dominante de sustentabilidade que, no fundo, procura manter a sustentabilidade do sistema capitalista. O Capitalismo pode manter-se sustent\u00e1vel sem deixar de ser injusto, sem deixar de ser insens\u00edvel para com os pobres e exclu\u00eddos. Em termos de c\u00e1lculo puramente econom\u00e9trico, a morte dos pobres at\u00e9 melhoraria o \u00edndice de sustentabilidade porque diminuiria a popula\u00e7\u00e3o e, consequentemente, o seu impacto sobre o meio ambiente.<\/p>\n
A luta por sustentabilidade \u00e9 necess\u00e1ria, mas por si s\u00f3 n\u00e3o \u00e9 suficiente para construir um mundo mais justo e humano.<\/p>\n
Jung Mo Sung O estudo “Os limites do crescimento\u201d publicado, em 1972, pelo Clube de Roma foi um dos primeiros, se n\u00e3o o primeiro, estudo cient\u00edfico que impactou o mundo com a previs\u00e3o da incompatibilidade entre a continuidade do crescimento econ\u00f4mico e da popula\u00e7\u00e3o e os limites dos recursos naturais. Hoje dir\u00edamos a insustentabilidade da […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[2224,104,75,468,2155,470],"yoast_head":"\n