{"id":18812,"date":"2012-07-25T19:26:04","date_gmt":"2012-07-25T22:26:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.oarcanjo.net\/site\/?p=18812"},"modified":"2012-07-25T19:26:04","modified_gmt":"2012-07-25T22:26:04","slug":"sociedade-em-transformacao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.oarcanjo.net\/site\/sociedade-em-transformacao\/","title":{"rendered":"Sociedade em transforma\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"<h3><\/h3>\n<div>\n<div style=\"text-align: justify\">Manfredo Ara\u00fajo de Oliveira*<\/div>\n<div>\n<div style=\"text-align: justify\"><a href=\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-U6ENFp_gmYw\/UBBbH3FAF4I\/AAAAAAAAFD4\/xVsJniGhqXM\/s1600\/manfredo.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-U6ENFp_gmYw\/UBBbH3FAF4I\/AAAAAAAAFD4\/xVsJniGhqXM\/s200\/manfredo.jpg\" border=\"0\" alt=\"\" width=\"131\" height=\"200\" \/><\/a><\/div>\n<div style=\"text-align: justify\">Com a divulga\u00e7\u00e3o dos resultados do censo de 2010 em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s religi\u00f5es, houve uma aten\u00e7\u00e3o especial na imprensa \u00e0 &#8220;protestantiza\u00e7\u00e3o\u201d do Brasil. Publicou-se inclusive a previs\u00e3o de que, se as mudan\u00e7as persistirem, a partir da d\u00e9cada de trinta, o Brasil deixar\u00e1 de ser um pa\u00eds de maioria cat\u00f3lica. Acho que n\u00e3o tem muito sentido questionar a validade desses resultados, como alguns grupos t\u00eam feito, mas antes refletir sobre o sentido do que est\u00e1 ocorrendo em nossa sociedade e suas repercuss\u00f5es em n\u00edvel das op\u00e7\u00f5es religiosas.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify\">Um elemento que me parece fundamental para entender esse fen\u00f4meno \u00e9 n\u00e3o reduzi-lo simplesmente a uma mudan\u00e7a de confiss\u00e3o religiosa, mas antes compreender que se trata de uma mudan\u00e7a que marca todas as confiss\u00f5es em sua maneira de ser e em sua presen\u00e7a no mundo. Que mundo \u00e9 esse que parece tornar insignificantes formas de viv\u00eancia religiosa que se consolidaram durante s\u00e9culos?<\/div>\n<div style=\"text-align: justify\">Tudo indica que se pode falar no mundo de hoje de um impulso novo e de um florescimento n\u00e3o esperado do fen\u00f4meno religioso, marcado por caracter\u00edsticas pr\u00f3prias e por uma enorme diversidade que pode fazer do religioso algo indeterminado e amb\u00edguo. Acentua-se a compreens\u00e3o da religi\u00e3o como espa\u00e7o de articula\u00e7\u00e3o do sentido da vida e por esta raz\u00e3o mesma apta a exercer muitas fun\u00e7\u00f5es na vida humana ainda que alguns analistas reconhe\u00e7am uma perda de autoridade das institui\u00e7\u00f5es religiosas.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify\">De qualquer maneira, trata-se no novo contexto societ\u00e1rio de um feitio novo de viver e julgar as religi\u00f5es institucionais e as experi\u00eancias religiosas que agora valorizam o simb\u00f3lico, a intui\u00e7\u00e3o, a experi\u00eancia, a emo\u00e7\u00e3o, o afetivo. Trata-se daquilo que os sociol\u00f3gicos denominam a &#8220;pentecostaliza\u00e7\u00e3o\u201d do cristianismo presente tanto no catolicismo quanto nas confiss\u00f5es evang\u00e9licas, portanto, de uma forma nova de viv\u00eancia religiosa.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify\">Nas sociedades de hoje essencialmente pluralistas, o indiv\u00edduo se sente livre para compor seu universo de cren\u00e7as. Esse pluralismo provoca a ruptura com um universo religioso monol\u00edtico e abre espa\u00e7o para uma religiosidade difusa. Certamente a partir desse clima espiritual, a sociedade brasileira caminha para uma atitude de abertura e toler\u00e2ncia religiosa em rela\u00e7\u00e3o ao diferente o que constitui uma conquista humanizante. Por outro lado, abre-se o espa\u00e7o para uma esp\u00e9cie de &#8220;subjetiva\u00e7\u00e3o da f\u00e9\u201d que leva, muitas vezes, a pessoa a construir seu mundo religioso a partir de elementos de diferente proced\u00eancia de acordo com prefer\u00eancias puramente subjetivas sem perten\u00e7a a qualquer institui\u00e7\u00e3o eclesial ou com passagem permanente de uma institui\u00e7\u00e3o a outra ou mesmo com ades\u00e3o parcial a uma delas.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify\">A pergunta urgente aqui \u00e9 a seguinte: j\u00e1 que perdem fieis tanto o catolicismo como as confiss\u00f5es evang\u00e9licas hist\u00f3ricas em fun\u00e7\u00e3o dos novos movimentos pentecostais, ser\u00e1 que essas novas formas de viv\u00eancia religiosa se revelam adequadas \u00e0s exig\u00eancias espirituais do novo contexto hist\u00f3rico do mundo que convencionamos chamar de p\u00f3s-moderno? Constituem elas uma resposta consistente aos desafios humanos de uma humanidade marcada por grandes transforma\u00e7\u00f5es que eliminaram muitas concep\u00e7\u00f5es de mundo que pareciam t\u00e3o consistentes para situar o ser humano num universo cheio de sentido?<\/div>\n<p>*Doutor em Filosofia e professor da UFC. Presidente da Adital<br \/>\nAdital<\/p><\/div>\n<\/div>\n<div>\n<div>Postado por\u00a0<a title=\"author profile\" rel=\"author\" href=\"http:\/\/www.blogger.com\/profile\/12037961757835243213\">Par\u00f3quia de Santo Afonso <\/a><\/div>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"themify_builder_content-18812\" data-postid=\"18812\" class=\"themify_builder_content themify_builder_content-18812 themify_builder themify_builder_front\">\n\t<\/div>\n<!-- \/themify_builder_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Manfredo Ara\u00fajo de Oliveira* Com a divulga\u00e7\u00e3o dos resultados do censo de 2010 em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s religi\u00f5es, houve uma aten\u00e7\u00e3o especial na imprensa \u00e0 &#8220;protestantiza\u00e7\u00e3o\u201d do Brasil. Publicou-se inclusive a previs\u00e3o de que, se as mudan\u00e7as persistirem, a partir da d\u00e9cada de trinta, o Brasil deixar\u00e1 de ser um pa\u00eds de maioria cat\u00f3lica. 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