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A ONU consagrou 16 de novembro como o dia internacional da toler\u00e2ncia. Prop\u00f5e que, nessa semana, em todos os continentes, se fa\u00e7am esfor\u00e7os pelo di\u00e1logo e compreens\u00e3o entre grupos e culturas diferentes. De fato, o mundo atual \u00e9 cada vez mais pluralista e, a cada momento, atrav\u00e9s dos meios de comunica\u00e7\u00e3o ou da internet ou simplesmente pela conviv\u00eancia na cidade, cada pessoa tem de conviver com outros que v\u00eam de culturas diversas e professam diferentes religi\u00f5es. Para conviver bem com essa realidade, n\u00e3o basta toler\u00e2ncia. A toler\u00e2ncia evita o confronto e a guerra, mas n\u00e3o chega a criar um ambiente positivo de di\u00e1logo e compreens\u00e3o. Normalmente se tolera aquilo que n\u00e3o se pode evitar. Ningu\u00e9m quer ser apenas tolerado. As pessoas, grupos e culturas merecem ser respeitados e valorizados. Por isso, \u00e9 importante deixar claro: a ONU usa o termo toler\u00e2ncia no sentido mais positivo de uma aceita\u00e7\u00e3o de respeito e conviv\u00eancia pac\u00edfica. Com esse sentido, a partir da segunda guerra mundial, o termo passou a ser usado no di\u00e1logo intercultural e inter-religioso. Isso era importante porque, no campo das religi\u00f5es, durante a maior parte do tempo, houve mais intoler\u00e2ncia do que amor, mais discrimina\u00e7\u00e3o do que a disponibilidade de ver Deus presente e atuante nas outras religi\u00f5es. At\u00e9 hoje, ainda ocorrem casos de discrimina\u00e7\u00e3o e viol\u00eancia baseados na f\u00e9. Por isso, a toler\u00e2ncia, como princ\u00edpio e caminho, \u00e9 um primeiro passo positivo e fecundo.<\/p>\n
No Brasil, h\u00e1 um ano, a ministra Maria do Ros\u00e1rio, da Secretaria da Presid\u00eancia da Rep\u00fablica para os Direitos Humanos, instituiu a Comiss\u00e3o Nacional da Diversidade Religiosa, para atuar em todos os casos, nos quais o desrespeito aos direitos humanos vem de preconceitos e discrimina\u00e7\u00e3o a cultos e a grupos religiosos. Para que esse tipo de iniciativa chegue \u00e0s bases, em diversos estados, t\u00eam se criado f\u00f3runs permanentes de di\u00e1logo intercultural e inter-religioso. Nessa segunda feira, 12, na Assembleia Legislativa de Pernambuco foi institu\u00eddo o F\u00f3rum Pernambucano de Di\u00e1logos do qual participam representantes da Igreja Cat\u00f3lica, de v\u00e1rias Igrejas evang\u00e9licas, do Juda\u00edsmo, Isl\u00e3, Candombl\u00e9, Umbanda e outros grupos religiosos.<\/p>\n
A institui\u00e7\u00e3o de comiss\u00f5es como essa ajuda muito n\u00e3o s\u00f3 a promover a lei como a criar uma cultura de di\u00e1logo e interculturalidade. A lei pode impedir a discrimina\u00e7\u00e3o e a injusti\u00e7a, mas n\u00e3o pode obrigar ningu\u00e9m a amar o diferente e a valorizar uma cultura que n\u00e3o \u00e9 a sua. Isso sup\u00f5e uma op\u00e7\u00e3o “espiritual\u201d, ou seja, abertura amorosa ao diferente, como op\u00e7\u00e3o de vida. De fato, as religi\u00f5es foram criadas para ensinar as pessoas a amar e a fazer do amor uma lente especial com a qual se olha a vida, as pessoas e as culturas. Entretanto, quando se deixam aprisionar pelo autoritarismo e pelo dogmatismo, as religi\u00f5es se tornam fonte de intransig\u00eancia, intoler\u00e2ncia e viol\u00eancia. Na hist\u00f3ria, todas as religi\u00f5es, de um modo ou de outro, tiveram momentos de intoler\u00e2ncia e combateram-se entre si. Ao preparar o ano 2000, em nome da Igreja Cat\u00f3lica, o papa Jo\u00e3o Paulo II pediu perd\u00e3o \u00e0 humanidade pelas Cruzadas, Inquisi\u00e7\u00f5es e outros erros que os crist\u00e3os cometeram no passado. O reconhecimento do erro e o pedido de perd\u00e3o s\u00e3o importantes, mas n\u00e3o levam a nada se a Igreja n\u00e3o se converte sempre e cada vez mais ao universalismo do Esp\u00edrito Divino e n\u00e3o toma uma atitude positiva de companheirismo e amor com os outros grupos religiosos.<\/p>\n
Hoje, o Brasil \u00e9 um pa\u00eds leigo, mas ainda dominado por uma cultura de Cristandade. Os feriados religiosos s\u00e3o em geral cat\u00f3licos. Os s\u00edmbolos mais aceitos s\u00e3o os da Igreja. Pelo modo como na hist\u00f3ria, a Igreja se imp\u00f4s, ela tem uma d\u00edvida hist\u00f3rica e moral para com toda a humanidade, mas especialmente com as religi\u00f5es ind\u00edgenas e negras. Deve dar o exemplo de abertura ao di\u00e1logo e \u00e0 conviv\u00eancia intercultural e inter-religiosa. Nessa semana, a pr\u00f3pria ONU convida a que Igrejas, religi\u00f5es e organismos da sociedade civil possam unir-se na constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade pluralista e, como dizia um pai da Igreja do s\u00e9culo III, “aberta a tudo o que \u00e9 humano\u201d. Essa atitude testemunha para os outros o amor divino e nos confirma a todos no caminho do evangelho de Jesus Cristo que afirmou: “Muitos vir\u00e3o do Oriente e do Ocidente e se sentar\u00e3o \u00e0 mesa do reino de Deus\u201d (Mt 8, 11). E tamb\u00e9m: “Quem n\u00e3o \u00e9 contra n\u00f3s, est\u00e1 do nosso lado\u201d (Mc 9, 40).<\/p>\n<\/div>\n
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