{"id":20060,"date":"2012-11-30T16:37:50","date_gmt":"2012-11-30T18:37:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.oarcanjo.net\/site\/?p=20060"},"modified":"2012-11-30T18:22:10","modified_gmt":"2012-11-30T20:22:10","slug":"a-missao-na-dinamica-da-realidade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.oarcanjo.net\/site\/a-missao-na-dinamica-da-realidade\/","title":{"rendered":"A Miss\u00e3o na din\u00e2mica da realidade"},"content":{"rendered":"

Padre Jaime C. Patias *
\n\"\"<\/p>\n

A sociedade brasileira \u00e9 multi\u00e9tnica e pluricultural fruto da miscigena\u00e7\u00e3o racial e de fen\u00f4menos migrat\u00f3rios. Assistimos a uma s\u00e9rie de manifesta\u00e7\u00f5es de pensamento, op\u00e7\u00f5es, tend\u00eancias e comportamentos. Hoje n\u00e3o h\u00e1 uma for\u00e7a hegem\u00f4nica que aglutine os valores \u00e9ticos religiosos como havia no passado. A revolu\u00e7\u00e3o cultural produzida pela modernidade e p\u00f3s-modernidade provocou efeitos positivos de liberdade, emancipa\u00e7\u00e3o, democracia, direitos humanos e consci\u00eancia ecol\u00f3gica. Causou tamb\u00e9m os fen\u00f4menos do relativismo, hedonismo e individualismo afetando institui\u00e7\u00f5es s\u00f3lidas como a fam\u00edlia, a escola e as igrejas.<\/p>\n

Na economia, o Brasil est\u00e1 em franco crescimento. Ocupa o sexto lugar como pot\u00eancia econ\u00f4mica mundial onde goza de prest\u00edgio e amplia as rala\u00e7\u00f5es com pa\u00edses de todos os continentes. A era Lula salvou o capitalismo internacional. O “sucesso” econ\u00f4mico baseia-se na estabilidade monet\u00e1ria, exporta\u00e7\u00e3o de commodities no setor agr\u00edcola, pecu\u00e1rio e mineral, avan\u00e7os tecnol\u00f3gicos e industriais, e nas grandes obras atrav\u00e9s do Programa de Acelera\u00e7\u00e3o do Crescimento – PAC. Esse “neo desenvolvimentismo” acelera a degrada\u00e7\u00e3o do meio ambiente e causa viola\u00e7\u00e3o de direitos fundamentais conquistados pela classe trabalhadora, pequenos agricultores, povos ind\u00edgenas e afrodescendentes. Verifica-se tamb\u00e9m a falta de vontade pol\u00edtica para implementar reformas estruturais (pol\u00edtica, fiscal, agr\u00e1ria, previdenci\u00e1ria). Os movimentos sociais, atrelados ao governo, v\u00e3o perdendo sua garra de promover os direitos dos mais pobres. Envolvidos em cont\u00ednuos esc\u00e2ndalos, o Congresso e o Senado est\u00e3o desmoralizados.<\/p>\n

O aumento real do sal\u00e1rio aqueceu a economia e democratizou o consumo. Os programas sociais do governo beneficiam 50 milh\u00f5es de pessoas e j\u00e1 tiraram pelo menos, 19 milh\u00f5es da mis\u00e9ria, mas, ao mesmo tempo, levaram muitos \u00e0 acomoda\u00e7\u00e3o. O \u00edndice do desemprego no pa\u00eds caiu. Apesar disso, a desigualdade social entre os que ganham mais e os que ganham menos \u00e9 gritante. A busca acirrada pelo ter exacerba a competitividade, provoca doen\u00e7as psicossom\u00e1ticas e eleva o consumo de antidepressivos, al\u00e9m de endividar as fam\u00edlias. Uma boa parcela da popula\u00e7\u00e3o desiste da luta e entra na marginalidade onde cresce o consumo de drogas e entorpecentes. As pol\u00edticas demogr\u00e1ficas resultaram em uma diminui\u00e7\u00e3o dr\u00e1stica no \u00edndice de natalidade o que causou, em pouco tempo, um envelhecimento da popula\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

A corrup\u00e7\u00e3o e a viol\u00eancia continuam com \u00edndices muito altos. As fam\u00edlias sem-terra somam aproximadamente cinco milh\u00f5es, os Povos Ind\u00edgenas e quilombolas n\u00e3o conseguem garantir seus direitos \u00e0 terra previsto pela Constitui\u00e7\u00e3o. Os meios de comunica\u00e7\u00e3o s\u00e3o monop\u00f3lio de poucas fam\u00edlias ou grupos econ\u00f4micos e pol\u00edticos poderosos. Essa concentra\u00e7\u00e3o manipula a opini\u00e3o p\u00fablica, torna a comunica\u00e7\u00e3o pouco democr\u00e1tica e n\u00e3o permite avan\u00e7ar com as mudan\u00e7as necess\u00e1rias. Grupos mafiosos influentes e algumas quadrilhas circulam pelos poderes do Estado de direito em todos os n\u00edveis misturando-se com institui\u00e7\u00f5es democr\u00e1ticas de direito.<\/p>\n

No campo religioso, a Igreja cat\u00f3lica vem perdendo sua hegemonia no percentual de fi\u00e9is. Cinquenta anos atr\u00e1s contava com mais de 90% da popula\u00e7\u00e3o, hoje caiu para 64,6%. \u00c9 preocupante a aus\u00eancia dos jovens e a dificuldade de abord\u00e1-los. A juventude est\u00e1 nas redes sociais, considerada como uma nova “ambi\u00eancia” ou um diferente espa\u00e7o de rela\u00e7\u00f5es onde a Igreja ainda n\u00e3o aprendeu a “pescar”. A diversifica\u00e7\u00e3o da sociedade, a moderniza\u00e7\u00e3o e o acesso a novas tecnologias fazem com que o brasileiro tenha mais liberdade de se declarar n\u00e3o cat\u00f3lico, indiferente ou sem religi\u00e3o. Os evang\u00e9licos de diversas express\u00f5es ocupam sempre mais espa\u00e7o na m\u00eddia e na pol\u00edtica, mas o triunfalismo religioso pentecostal de tend\u00eancia mercadol\u00f3gica e da teologia da prosperidade come\u00e7a a perder for\u00e7a conforme a popula\u00e7\u00e3o supera sua consci\u00eancia ing\u00eanua. A Igreja Universal (IUR) perdeu 10% de seus fi\u00e9is. Cresce o desejo de voltar aos textos b\u00edblicos.<\/p>\n

Em certos setores da Igreja cat\u00f3lica, h\u00e1 sinais de retrocessos, com tend\u00eancias conservadoras que dificultam e questionam at\u00e9 mesmo os avan\u00e7os do Conc\u00edlio Vaticano II. Isso \u00e9 vis\u00edvel na forma\u00e7\u00e3o do clero, nas orienta\u00e7\u00f5es pastorais de algumas dioceses, em comunidades e movimentos de tend\u00eancias intimistas e em setores da m\u00eddia cat\u00f3lica. As Comunidades Eclesiais de Base – CEBs e Pastorais sociais seguem vivas e atuantes, por\u00e9m, sofrem investidas constantes de movimentos conservadores. O projeto eclesial e pastoral das CEBs se enfraqueceu e a linguagem da Teologia da Liberta\u00e7\u00e3o embora tenha deixado sua marca esta perdendo incid\u00eancia. Continua a despropor\u00e7\u00e3o entre as necessidades urgentes de Evangeliza\u00e7\u00e3o e o n\u00famero e qualidade de evangelizadores.<\/p>\n

Animada pela Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil – CNBB e por uma Vida Religiosa numerosa e ativa, (50 mil religiosos), apesar dos desafios, a Igreja segue a sua Miss\u00e3o contando com a dedica\u00e7\u00e3o e a F\u00e9 dos leigos e leigas que pedem mais espa\u00e7o. As Diretrizes Gerais da A\u00e7\u00e3o Evangelizadora, (2011- 2015) inspiradas no Documento de Aparecida (2007) destacam urg\u00eancias para colocar a Igreja em estado permanente de miss\u00e3o. De certa forma, a Igreja recolocou a Miss\u00e3o no centro da sua vida impulsionada pelo Esp\u00edrito de Deus presente e atuante no meio do povo. As Pontif\u00edcias Obras Mission\u00e1rias – POM e v\u00e1rios organismos est\u00e3o empenhados na reflex\u00e3o, anima\u00e7\u00e3o e articula\u00e7\u00e3o para que a Igreja assuma com maior empenho seu compromisso com a Miss\u00e3o ad intra, inter gentes e ad gentes.<\/p>\n

Inseridos nessa realidade somos desafiados a fazer op\u00e7\u00f5es e definir propostas operativas para tornar vis\u00edvel a Miss\u00e3o segundo o desejo e o mandato do Mestre.<\/p>\n

* Jaime Carlos Patias, IMC, \u00e9 Secret\u00e1rio Nacional da Pontif\u00edcia Obra Uni\u00e3o Mission\u00e1ria e assessor de imprensa das POM.<\/p>\n

Fonte: www.pom.org.br<\/a><\/p>\n

Postado por\u00a0Par\u00f3quia de Santo Afonso<\/a><\/p>\n

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Patias * A sociedade brasileira \u00e9 multi\u00e9tnica e pluricultural fruto da miscigena\u00e7\u00e3o racial e de fen\u00f4menos migrat\u00f3rios. Assistimos a uma s\u00e9rie de manifesta\u00e7\u00f5es de pensamento, op\u00e7\u00f5es, tend\u00eancias e comportamentos. Hoje n\u00e3o h\u00e1 uma for\u00e7a hegem\u00f4nica que aglutine os valores \u00e9ticos religiosos como havia no passado. 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