Leonardo Boff<\/p>\n
Nutro a convic\u00e7\u00e3o, partilhada por outros analistas, de que a crise sist\u00eamica atual nos deixar\u00e1 como legado e desafio a urg\u00eancia de repensar a nossa rela\u00e7\u00e3o para com a Terra, para com os modos de produ\u00e7\u00e3o e consumo, reinventar uma forma de governan\u00e7a global e uma conviv\u00eancia que inclua a todos na \u00fanica e mesma Casa Comum. Para isso \u00e9 for\u00e7oso rever conceitos-chaves, que como b\u00fassola nos possam apontar um novo norte. Boa parte da crise atual se deriva de premissas falsas.<\/p>\n
O primeiro conceito a rever \u00e9 o de desenvolvimento<\/em>. Na pr\u00e1tica ele se identifica com o crescimento material, expresso pelo PIB. Sua din\u00e2mica \u00e9 ser o maior poss\u00edvel, o que implica explora\u00e7\u00e3o desapiedada da natureza e a gera\u00e7\u00e3o de grandes desigualdades nacionais e mundiais. Importa abandonar esta compreens\u00e3o quantitativa e assumir a qualitativa, esta sim como desenvolvimento, bem definido por Amartya Sen (pr\u00eamio Nobel) como “o processo de expans\u00e3o das liberdades substantivas\u201d, vale dizer, a amplia\u00e7\u00e3o das oportunidades de modelar a pr\u00f3pria vida e dar-lhe um sentido que valha a pena. O crescimento \u00e9 imprescind\u00edvel; pois, \u00e9 da l\u00f3gica de todo ser vivo, mas s\u00f3 \u00e9 bom a partir das interdepend\u00eancias das redes da vida que garantem a biodiversidade. Em vez de crescimento\/desenvolvimento dever\u00edamos pensar numa redistribui\u00e7\u00e3o do que j\u00e1 foi acumulado.<\/p>\n O segundo \u00e9 o manipulado conceito de sustentabilidade <\/em>que, no sistema vigente, \u00e9 inalcan\u00e7\u00e1vel. Em seu lugar dever\u00edamos introduzir a tem\u00e1tica, j\u00e1 aprovada pela ONU, dos direitos da Terra e da natureza. Se os respeit\u00e1ssemos, ter\u00edamos garantida a sustentabilidade, fruto da conforma\u00e7\u00e3o \u00e0 l\u00f3gica da vida.<\/p>\n O terceiro \u00e9 o de meio-ambiente<\/em>. Este n\u00e3o existe. O que existe \u00e9 o ambiente inteiro, no qual todos os seres convivem e se interconectam. Em vez de meio ambiente far\u00edamos melhor usar a express\u00e3o da Carta da Terra: comunidade de vida. Todos os seres vivos possuem o mesmo c\u00f3digo gen\u00e9tico de base, por isso todos s\u00e3o parentes entre si: uma real comunidade vital. Este olhar nos levaria a ter respeito por cada ser, pois tem valor em si mesmo para al\u00e9m do uso humano.<\/p>\n O quarto conceito \u00e9 o de Terra. Importa superar a vis\u00e3o pobre da modernidade que a v\u00ea apenas como realidade extensa e sem intelig\u00eancia. A ci\u00eancia contempor\u00e2nea mostrou e isso j\u00e1 foi incorporado at\u00e9 nos manuais de ecologia, que a Terra n\u00e3o s\u00f3 tem vida sobre ela, mas \u00e9 viva: um superorganismo, Gaia, que articula o f\u00edsico, o qu\u00edmico e as energias terrenas e c\u00f3smicas para sempre produzir e reproduzir vida. Em 22 de abril de 2010 a ONU aprovou a denomina\u00e7\u00e3o de M\u00e3e Terra. Este novo olhar, nos levaria a redefinir nossa rela\u00e7\u00e3o para com ela, n\u00e3o mais de explora\u00e7\u00e3o; mas, de uso racional e respeito. Nossa m\u00e3e a gente n\u00e3o vende nem compra; respeita e ama. Assim com a M\u00e3e Terra.<\/p>\n O quinto conceito \u00e9 o de ser humano<\/em>. Este foi na modernidade pensado como desligado, fora e acima da natureza, fazendo-o “mestre e senhor\u201d dela (Descartes). Hoje o ser humano est\u00e1 se inserindo na natureza, no Universo e como aquela por\u00e7\u00e3o da Terra que sente, pensa, ama e venera. Essa perspectiva nos leva a assumir a responsabilidade pelo destino da M\u00e3e Terra e de seus filhos e filhas, sentindo-nos cuidadores e guardi\u00e3es desse belo, pequeno e amea\u00e7ado Planeta.<\/p>\n O sexto conceito \u00e9 o de espiritualidade<\/em>. Esta foi acantonada nas religi\u00f5es quando \u00e9 a dimens\u00e3o do profundo humano universal. Espiritualidade surge quando a consci\u00eancia se apercebe como parte do Todo e intui cada ser e o inteiro Universo, sustentados e penetrados por uma for\u00e7a poderosa e amorosa: aquele Abismo de energia, gerador de todo o ser. \u00c9 poss\u00edvel captar o elo misterioso que liga e re-liga todas as coisas, constituindo um cosmos e n\u00e3o um caos. A espiritualidade nos confere sentimento de venera\u00e7\u00e3o pela grandeur do universo e nos enche de autoestima por podermos admirar, gozar e celebrar todas as coisas.<\/p>\n Temos que mudar muito ainda para que tudo isso se torne um dado da consci\u00eancia coletiva! Mas \u00e9 o que deve ser. E o que deve ser tem for\u00e7a de realiza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Leonardo Boff Nutro a convic\u00e7\u00e3o, partilhada por outros analistas, de que a crise sist\u00eamica atual nos deixar\u00e1 como legado e desafio a urg\u00eancia de repensar a nossa rela\u00e7\u00e3o para com a Terra, para com os modos de produ\u00e7\u00e3o e consumo, reinventar uma forma de governan\u00e7a global e uma conviv\u00eancia que inclua a todos na \u00fanica […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[36,333,104,823,1067,2394,468,268,470],"yoast_head":"\n