Maria Clara Lucchetti Bingemer *<\/p>\n
Como todos os anos, no in\u00edcio da Quaresma, a Igreja do Brasil realiza um movimento a n\u00edvel nacional: a Campanha da Fraternidade. Neste ano de 2009, o tema \u00e9 da viol\u00eancia nas urbes brasileiras e o desafio que isso representa para a seguran\u00e7a p\u00fablica. Encontra sua raiz no cora\u00e7\u00e3o da mensagem b\u00edblica, mais exatamente no capitulo 32 do profeta Isaias: a paz n\u00e3o vir\u00e1 sen\u00e3o como fruto da justi\u00e7a.<\/p>\n
No texto-base da Campanha \u00e9 apresentada uma reflex\u00e3o sobre o conflito e suas m\u00faltiplas dimens\u00f5es. N\u00e3o sempre ou necessariamente negativo, o conflito faz parte da vida e da conviv\u00eancia humana. Pode ser um conflito de id\u00e9ias ou de decis\u00f5es. Pode acontecer dentro da pr\u00f3pria casa, entre membros de uma mesma fam\u00edlia. A quest\u00e3o \u00e9 a maneira como \u00e9 administrado e resolvido. Pode ser atrav\u00e9s do di\u00e1logo, buscando um consenso; ou da for\u00e7a, da viol\u00eancia, de modo que as opini\u00f5es de uma pessoa prevale\u00e7am sobre as do outro.<\/p>\n
O texto deixa claro que conflito n\u00e3o \u00e9 sin\u00f4nimo de viol\u00eancia e que a conviv\u00eancia humana sup\u00f5e e deve administrar diferen\u00e7as e diverg\u00eancias. Estas devem, contudo, ser trabalhadas atrav\u00e9s do di\u00e1logo. E se o consenso se revela mais dif\u00edcil do que parece, h\u00e1 que entrar em cena a figura do mediador. Atualmente o principal e praticamente \u00fanico mediador de conflitos \u00e9 o sistema judici\u00e1rio que verifica, \u00e0 luz da legisla\u00e7\u00e3o, qual das partes tem raz\u00e3o.<\/p>\n
A Igreja pretende chamar a aten\u00e7\u00e3o para a necessidade da amplia\u00e7\u00e3o da media\u00e7\u00e3o de conflitos na sociedade brasileira. Est\u00e1 mesmo disposta a criar, para mediar os conflitos mais s\u00e9rios, um minist\u00e9rio ou servi\u00e7o eclesial com essa finalidade. Ao mesmo tempo, disp\u00f5e-se a trabalhar junto aos poderes p\u00fablicos a fim de que a media\u00e7\u00e3o de conflitos se torne uma atividade institucional, e n\u00e3o se reduza a iniciativas isoladas. Existem j\u00e1 propostas de leis no sentido de que n\u00e3o apenas advogados, mas tamb\u00e9m psic\u00f3logos, te\u00f3logos, possam atuar como mediadores de conflitos.<\/p>\n
Com respeito \u00e0 viol\u00eancia, j\u00e1 se entra em outro n\u00edvel. E a CF admite tratar-se de um problema primordial e grave no Brasil. Portanto, deve ser combatido por todos os meios poss\u00edveis, desde a den\u00fancia at\u00e9 a defesa expl\u00edcita, sobretudo daqueles que s\u00e3o mais vulner\u00e1veis. Existe a viol\u00eancia dom\u00e9stica contra a mulher e a crian\u00e7a assim como a do crime organizado. Existe a viol\u00eancia praticada e sofrida pela pol\u00edcia. Existe ainda o racismo, forma terr\u00edvel de viol\u00eancia simb\u00f3lica. E os abusos expl\u00edcitos contra os direitos humanos: tortura nas pris\u00f5es, trabalho escravo, mis\u00e9ria das grandes maiorias, que pagam o pre\u00e7o da exorbitante riqueza de uns poucos.<\/p>\n
Em todos os casos, o que a Campanha pretende demonstrar \u00e9 que toda viol\u00eancia encontra sua raiz em alguma injusti\u00e7a. A perda da maneira correta da rela\u00e7\u00e3o entre pessoas e grupos humanos ser\u00e1 sempre a geradora da viol\u00eancia. A injusti\u00e7a oprime e pressiona at\u00e9 que a rea\u00e7\u00e3o exploda em viol\u00eancia. Cria-se ent\u00e3o uma cultura e uma ind\u00fastria do medo, onde as pessoas constr\u00f3em muros e cercas el\u00e9tricas para defender-se umas das outras.<\/p>\n
A CF sabe n\u00e3o poder fazer milagres. Quer, por\u00e9m, suscitar o debate para que cada comunidade levante as situa\u00e7\u00f5es de mais inseguran\u00e7a e viol\u00eancia presentes em seu meio, questione sobre suas causas e procure organizar-se para combat\u00ea-las. A paz verdadeira s\u00f3 poder\u00e1 ser fruto maduro da justi\u00e7a praticada. O problema da seguran\u00e7a p\u00fablica que assola o Brasil s\u00f3 poder\u00e1 ser resolvido quando justi\u00e7a e paz se abra\u00e7arem, tal como diz o Salmo 58,11, apontando para os tempos messi\u00e2nicos.<\/p>\n
* Maria Clara Lucchetti Bingemer, te\u00f3loga, professora e decana do Centro de Teologia e Ci\u00eancias Humanas da PUC-Rio, e Diretora Geral de Conte\u00fado do Amai-vos. \u00c9 tamb\u00e9m autora de “A Argila e o esp\u00edrito – ensaios sobre \u00e9tica, m\u00edstica e po\u00e9tica” (Ed. Garamond), entre outros livros.<\/p>\n