A passagem do papa Francisco pelo Brasil, para a Jornada Mundial da Juventude no Rio de Janeiro, deixou profundas marcas e mensagens, j\u00e1 comentadas amplamente. Desejo, no entanto, retomar o pronunciamento que fez na sua visita \u00e0 comunidade da Varginha, no dia 25 de julho.<\/p>\n
N\u00e3o deixa de ser eloquente que, depois de sua acolhida protocolar na Pal\u00e1cio Guanabara e da peregrina\u00e7\u00e3o a Aparecida, o primeiro pronunciamento p\u00fablico do papa Francisco no Rio de Janeiro tenha acontecido, justamente, na visita a uma comunidade pobre. Engana-se, por\u00e9m, quem pensa que foi apenas um ato teatral do \u201cPapa dos pobres\u201d.<\/p>\n
Foi daquela tribuna, do meio dos pobres da Varginha, que o Papa pronunciou o discurso social mais importante de sua passagem pelo Brasil. Palavras simples e diretas, como \u00e9 de seu estilo, para que todos pudessem entender, ele falou com os pobres, mas tamb\u00e9m se dirigiu a quem tem poder e posses, em todos os n\u00edveis, locais e mundiais. Sua fala, de fato, retrata uma s\u00edntese da Doutrina Social da Igreja.<\/p>\n
Observou o Papa Francisco que os pobres s\u00e3o capazes de dar ao mundo uma grande li\u00e7\u00e3o de solidariedade, \u201cpalavra frequentemente esquecida ou silenciada, porque inc\u00f4moda\u201d. Dispensando o texto, ele observou que o conceito de solidariedade \u00e9 tido quase como um palavr\u00e3o, que n\u00e3o faz parte de certa concep\u00e7\u00e3o do conv\u00edvio social nem deve ser pronunciado.<\/p>\n
A no\u00e7\u00e3o de solidariedade desenvolveu-se, com sempre maior clareza, no ensino social da Igreja do s\u00e9culo XX. No ego\u00edsmo e individualismo, que permeiam e regulam, com frequ\u00eancia, as rela\u00e7\u00f5es sociais, cada um, cada grupo ou pa\u00eds \u00e9 levado a reivindicar e afirmar seus pr\u00f3prios direitos, sem ter em conta a sua contribui\u00e7\u00e3o para o bem comum. Na atitude solid\u00e1ria h\u00e1 sempre a preocupa\u00e7\u00e3o pelo bem comum. A solidariedade \u00e9 um dos princ\u00edpios \u00e9ticos basilares da concep\u00e7\u00e3o crist\u00e3 de organiza\u00e7\u00e3o social, pol\u00edtica e econ\u00f4mica.<\/p>\n
N\u00e3o se trata de vaga compaix\u00e3o, distante e descomprometida, diante dos males de outras pessoas pr\u00f3ximas ou distantes; pelo contr\u00e1rio, \u00e9 o empenho firme e perseverante pelo bem de todos e de cada um; uma vez que todos dependem uns dos outros, todos tamb\u00e9m s\u00e3o respons\u00e1veis uns pelos outros.<\/p>\n
A solidariedade \u00e9 um dever moral, que decorre dos v\u00ednculos de natureza existentes entre todos os seres humanos, membros da mesma esp\u00e9cie e de uma grande fam\u00edlia; todos est\u00e3o vinculados uns aos outros, no bem e no mal; a sorte de uns est\u00e1 ligada \u00e0 sorte de todos. Estamos todos no mesmo barco.<\/p>\n
O dever de solidariedade \u00e9 o mesmo, tanto para as pessoas como para os povos. Seria alienante a ordem socioecon\u00f4mica que dificultasse ou n\u00e3o estimulasse a solidariedade social. Se dependemos de todos, n\u00e3o podemos desinteressar-nos dos outros e nenhum povo pode pensar em \u201cser feliz sozinho\u201d; nem devemos esquecer, nas decis\u00f5es que hoje tomamos, dos que vir\u00e3o a integrar, depois de n\u00f3s, a fam\u00edlia humana.<\/p>\n
Algumas quest\u00f5es, como a economia, a ecologia e a fam\u00edlia, requerem, de maneira mais clara, decis\u00f5es e atitudes solid\u00e1rias. A economia mundial \u00e9 claramente interdependente e as decis\u00f5es dos governantes da cada pa\u00eds precisam levar em conta tamb\u00e9m o conjunto da economia mundial. Al\u00e9m disso, \u201cneg\u00f3cios obscuros\u201d, tr\u00e1fico, mau emprego ou desvio do patrim\u00f4nio p\u00fablico s\u00e3o atitudes marcadamente anti-solid\u00e1rias. Tamb\u00e9m no campo da ecologia, nossas decis\u00f5es e posturas, no bem e no mal, envolvem os outros e as futuras gera\u00e7\u00f5es. E a fam\u00edlia, base da vida social, \u00e9 o primeiro e mais importante sujeito da educa\u00e7\u00e3o para uma vida solid\u00e1ria; nela se aprende a compartilhar, a ajustar as necessidades de cada um \u00e0s possibilidades e condi\u00e7\u00f5es de todos.<\/p>\n
Negar o princ\u00edpio da solidariedade levaria tamb\u00e9m a negar uma das principais for\u00e7as propulsoras da civiliza\u00e7\u00e3o, para adotar novamente a lei da selva, onde os mais fortes sobrevivem e os mais fracos s\u00e3o abandonados \u00e0 pr\u00f3pria sorte. Os mecanismos perversos que destroem o conv\u00edvio social, s\u00f3 podem ser vencidos mediante a pr\u00e1tica da verdadeira solidariedade. S\u00f3 desta maneira muitas energias positivas poder\u00e3o desprender-se inteiramente em prol do desenvolvimento e da paz. Se \u00e9 verdade que a paz \u00e9 fruto da justi\u00e7a (cf. Is 32,17), podemos afirmar tamb\u00e9m: opus solidarietatis pax <\/em>\u2013 a paz \u00e9 obra da solidariedade.<\/p>\n O papa Francisco apelou \u00e0 sociedade brasileira para que n\u00e3o poupe esfor\u00e7os no combate \u00e0s injusti\u00e7as sociais e na luta pela inclus\u00e3o de todos os seus membros. A respeito da \u201cpacifica\u00e7\u00e3o\u201d de comunidades dominadas pelo crime organizado, advertiu que a pacifica\u00e7\u00e3o duradoura e a felicidade de toda a sociedade s\u00f3 ser\u00e3o conseguidas quando n\u00e3o houver mais pessoas abandonadas ou deixadas \u00e0 margem: \u201ca grandeza de uma sociedade aparece no modo como ela trata os mais necessitados, aqueles que n\u00e3o t\u00eam outra coisa al\u00e9m de sua pobreza\u201d.<\/p>\n Com palavras simples e mansas, mas firmes, voltou a afirmar o que j\u00e1 disseram, antes, outros Pont\u00edfices em Documentos do Ensino Social da Igreja: diante das intoler\u00e1veis desigualdades sociais e econ\u00f4micas, que clamam aos c\u00e9us, a Igreja est\u00e1 do lado dos pobres e n\u00e3o pode calar sua voz.<\/p>\n Em vez de palavras contundentes sobre as manifesta\u00e7\u00f5es de rua, acontecidas mesmo durante a sua presen\u00e7a no Rio de Janeiro, ele se dirigiu aos jovens: \u201cvoc\u00eas que possuem uma sensibilidade especial frente \u00e0s injusti\u00e7as, mas muitas vezes se desiludem com not\u00edcias que falam de corrup\u00e7\u00e3o, de pessoas que, em vez de buscar o bem comum, procuram seu pr\u00f3prio benef\u00edcio. Nunca desanimem, n\u00e3o percam a confian\u00e7a, n\u00e3o deixem que se apague a esperan\u00e7a\u201d.<\/p>\n \u00c9 verdade, a realidade pode mudar, quando a solidariedade deixar de ser um conceito antissocial. \u201cProcurem ser os primeiros a praticar o bem e a n\u00e3o se acostumar com o mal\u201d, concluiu o Papa.<\/p>\n