{"id":22878,"date":"2013-09-08T21:41:27","date_gmt":"2013-09-09T00:41:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.oarcanjo.net\/site\/?p=22878"},"modified":"2013-09-08T21:41:27","modified_gmt":"2013-09-09T00:41:27","slug":"nunca-mais-a-guerra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.oarcanjo.net\/site\/nunca-mais-a-guerra\/","title":{"rendered":"Nunca mais a guerra!"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><em>Pe. Alfredo J. Gon\u00e7alves, CS<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A paz n\u00e3o se assenta sobre o equil\u00edbrio das armas nem sobre a amea\u00e7a m\u00fatua das superpot\u00eancias, e sim sobre a justi\u00e7a e o direito \u00a0\u2013 enfatizava a Doutrina Social da Igreja (DSI) nos tempos da \u201cguerra-fria\u201d, especialmente com a publica\u00e7\u00e3o da <em>Pacem in Terris<\/em> do Papa Jo\u00e3o XXIII (1963). O Papa Paulo VI, por sua vez, insistia que \u201co desenvolvimento \u00e9 o novo nome da paz\u201d, na Enc\u00edclica <em>Populorum Progressio<\/em> (1967). Numa palavra, a verdadeira paz tem ra\u00edzes numa economia respons\u00e1vel, no respeito aos direitos humanos e em rela\u00e7\u00f5es internacionais marcadas pelo direito dos povos. Pol\u00edtica de paz e n\u00e3o de guerra!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c9 assim que a paz, tendo como fundamento bases sociais s\u00f3lidas e solid\u00e1rias, tem sido um dos pilares da a DSI. Mas, no decorrer de todo o s\u00e9culo XX e in\u00edcio do s\u00e9culo XXI, prevaleceram as raz\u00f5es da guerra ou da ind\u00fastria b\u00e9lica. Per\u00edodo tenso e carregado de desencontros pol\u00edticos, conflitos armados, genoc\u00eddios, colonialismo, totalitarismo, massacres, bomba at\u00f4mica&#8230; Tudo culminando com a trag\u00e9dia do holocausto, sem d\u00favida uma das feridas mais vivas da hist\u00f3ria. Os \u00faltimos cem anos constituem um dos per\u00edodos mais b\u00e1rbaros de todo o percurso humano sobre a face da terra. Milh\u00f5es e milh\u00f5es de cad\u00e1veres jazem nos campos de batalha, de concentra\u00e7\u00e3o ou de exterm\u00ednio; outros ficaram mutilados no corpo e na alma&#8230; Sem contar os \u00f3rf\u00e3os, as vi\u00favas, as fam\u00edlias dilaceradas!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A luta contra a corrida armamentista e contra a amea\u00e7a nuclear, ao lado de uma melhor distribui\u00e7\u00e3o da riqueza produzida pelo progresso tecnol\u00f3gico, \u00e9 outro pilar da DSI. Os documentos publicados pelos Papas Jo\u00e3o Paulo II e Bento XVI n\u00e3o deixam d\u00favidas a esse respeito. Por um lado, denunciam o desequil\u00edbrio entre crescimento econ\u00f4mico e desenvolvimento social, por outro, anunciam a necessidade de estender a todo ser humano os benef\u00edcios do progresso. A busca da justi\u00e7a e da paz, bem como de uma sadia conviv\u00eancia entre povos e na\u00e7\u00f5es, tem marcado a trajet\u00f3ria da Igreja, do cristianismo como um todo e do di\u00e1logo inter-religioso. N\u00e3o obstante as noites escuras nos conflitos religiosos, brilham nelas luzes intensas. Poder\u00edamos enumerar os casos de Conf\u00fancio, Gandhi, Jesus, Maom\u00e9, Francisco de Assis, Tereza de Calcut\u00e1, Dalai Lama&#8230; Para s\u00f3 citar os mais conhecidos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vale aqui uma frase lapidar do fil\u00f3sofo-te\u00f3logo-historiador alem\u00e3o Hans Kung, na sua cl\u00e1ssica trilogia sobre o ebra\u00edsmo, o cristianismo e o islamismo: \u201cN\u00e3o existe paz entre as na\u00e7\u00f5es sem paz entre as religi\u00f5es. N\u00e3o existe paz entre as religi\u00f5es sem di\u00e1logo entre elas. N\u00e3o existe di\u00e1logo entre as religi\u00f5es sem um estudo s\u00e9rio sobre seus fundamentos\u201d. Cabe a pergunta: qual a contribui\u00e7\u00e3o das religi\u00f5es em geral, e de cada uma em particular, para a paz no mundo? Ser\u00e3o capazes, entre si e em di\u00e1logo, de iluminar os caminhos da travessia humana com um sentido profundo da vida, o qual posa evitar as tens\u00f5es, os conflitos e as guerras? Saber\u00e3o desvendar aos olhos dos crentes e n\u00e3o crentes as digitais de Deus no pergaminho da hist\u00f3ria?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nessa tradi\u00e7\u00e3o, o Papa Francisco, na crise interna da S\u00edria e na emerg\u00eancia de um ataque dos Estados Unidos, levanta o \u201cgrito pela paz\u201d, convidando a todos a baixarem as armas e a buscar uma via de di\u00e1logo e diplomacia. \u201cGuerra chama guerra, viol\u00eancia chama viol\u00eancia\u201d, insistia o Pont\u00edfice no <em>Angelus<\/em> do domingo, dia 1\u00ba de setembro. E acrescentava: \u201cExiste um ju\u00edzo de Deus e tamb\u00e9m um ju\u00edzo da hist\u00f3ria sobre nossas a\u00e7\u00f5es ao qual n\u00e3o se pode fugir\u201d. <em>Nunca mais a guerra!<\/em> \u2013 conclu\u00eda o Papa. N\u00e3o poucas pessoas, grupos, organiza\u00e7\u00f5es, movimentos, institui\u00e7\u00f5es e autoridades est\u00e3o aderindo ao seu apelo&#8230; Mas ser\u00e1 suficiente para evitar o pior!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A verdade \u00e9 que, no miolo dos fatos e boatos, o modo de produ\u00e7\u00e3o capitalista desempenha um papel nada desprez\u00edvel. A crise dos pa\u00edses ricos parece \u00e1vida e sedenta de consumo para retomar o ritmo do crescimento.\u00a0 Nada melhor que a guerra para reaquecer os motores da economia. Este filme \u00e9 reciclado: os anos subsequentes \u00e0 Segunda Guerra Mundial, de 1945-70, representaram \u201canos de ouro\u201d para a economia capitalista, com taxas consider\u00e1veis de crescimento anual. Tamb\u00e9m aqui cabe a pergunta: at\u00e9 que ponto a ind\u00fastria b\u00e9lica e o dom\u00ednio sobre a produ\u00e7\u00e3o de petr\u00f3leo ser\u00e3o os verdadeiros respons\u00e1veis pela trag\u00e9dia di\u00e1ria dos povos do Oriente M\u00e9dio? At\u00e9 que ponto est\u00e3o envolvidas as mesmas na\u00e7\u00f5es que pretendem aplicar uma li\u00e7\u00e3o sobre o ditador Bashar al-Assad pelo uso de armas qu\u00edmicas?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c9 dif\u00edcil saber o que verdadeiramente ocorreu e mais dif\u00edcil ainda prever o que ir\u00e1 suceder na S\u00edria, como tamb\u00e9m no Egito e em toda aquela regi\u00e3o. O certo \u00e9 que, at\u00e9 o momento, levas e levas de pr\u00f3fugos, refugiados e emigrantes \u2013 entre eles multid\u00f5es de crian\u00e7as e mulheres \u2013 sofrem as consequ\u00eancias mais diretas da viol\u00eancia, abrigando-se de forma prec\u00e1ria na fronteira com o vizinho L\u00edbano. Outros, numa travessia arriscada, mal conseguem chegar ao sul dos pa\u00edses europeus, especialmente Gr\u00e9cia, It\u00e1lia e Espanha, n\u00e3o sem antes deixar dezenas de cad\u00e1veres nas \u00e1guas do Mediterr\u00e2neo. Isto para n\u00e3o falar dos que perderam a vida em combate sob o fogo fratricida em terreno s\u00edrio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O que esperar? \u00a0As nuvens parecem sombrias sobre o horizonte. \u00c9 v\u00e1lida a mensagem do Papa Francisco: \u201cQueremos que em nossa sociedade, dilacerada por divis\u00f5es e conflitos, surja a paz\u201d! Mas certamente a intelig\u00eancia humana, com todos os avan\u00e7os na \u00e1rea das comunica\u00e7\u00f5es e da inform\u00e1tica, poder\u00e1 fazer muito mais do que atirar bombas sobre o pa\u00eds j\u00e1 devastado pela guerra e pelo medo! E com isso aumentar o n\u00famero de sem p\u00e1tria, errantes pelas estradas do \u00eaxodo, do ex\u00edlio ou da fuga desesperada.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Roma, It\u00e1lia, 06 de setembro de 2013<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\n<div id=\"themify_builder_content-22878\" data-postid=\"22878\" class=\"themify_builder_content themify_builder_content-22878 themify_builder themify_builder_front\">\n\t<\/div>\n<!-- \/themify_builder_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pe. Alfredo J. Gon\u00e7alves, CS A paz n\u00e3o se assenta sobre o equil\u00edbrio das armas nem sobre a amea\u00e7a m\u00fatua das superpot\u00eancias, e sim sobre a justi\u00e7a e o direito \u00a0\u2013 enfatizava a Doutrina Social da Igreja (DSI) nos tempos da \u201cguerra-fria\u201d, especialmente com a publica\u00e7\u00e3o da Pacem in Terris do Papa Jo\u00e3o XXIII (1963). 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