{"id":23242,"date":"2013-10-14T16:56:58","date_gmt":"2013-10-14T19:56:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.oarcanjo.net\/site\/?p=23242"},"modified":"2013-10-14T16:59:29","modified_gmt":"2013-10-14T19:59:29","slug":"o-papa-francisco-vai-reformar-a-igreja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.oarcanjo.net\/site\/o-papa-francisco-vai-reformar-a-igreja\/","title":{"rendered":"O papa Francisco vai reformar a Igreja?"},"content":{"rendered":"

Cardeal Odilo Pedro Scherer*<\/em><\/p>\n

Muito se tem falado e escrito sobre a reforma da Igreja promovida pelo papa Francisco. Fala-se at\u00e9 mesmo que ele estaria escrevendo uma \u201cnova Constitui\u00e7\u00e3o\u201d da Igreja. Como entender a reforma da Igreja promovida pelo Papa?<\/p>\n

Reforma e renova\u00e7\u00e3o fazem parte da din\u00e2mica da vida da Igreja. Embora dotada de uma miss\u00e3o sobrenatural e de dons divinos, ela \u00e9 uma realidade humana e, como todas as organiza\u00e7\u00f5es humanas, tamb\u00e9m ela precisa renovar-se para acompanhar melhor as circunst\u00e2ncias hist\u00f3ricas e sociais em que est\u00e1 inserida.<\/p>\n

A Igreja cr\u00ea ser orientada, n\u00e3o apenas por projetos humanos, mas pelo Esp\u00edrito de Deus, que \u201crenova a face da terra\u201d e tamb\u00e9m da Igreja. Nesse sentido, o Conc\u00edlio Vaticano II j\u00e1 afirmava, h\u00e1 50 anos, que ela \u00e9 uma realidade \u201csemper reformanda\u201d: precisa reformar-se constantemente. Esta renova\u00e7\u00e3o, por\u00e9m, precisa ser entendida como tens\u00e3o a uma fidelidade constante e sempre maior \u00e0 pr\u00f3pria raz\u00e3o de ser e de existir. Ela se reforma para ser mais ela mesma (cf. Unitatis redintegratio, 6).<\/p>\n

O conceito de reforma pode causar desconfian\u00e7a e at\u00e9 resist\u00eancia, quando n\u00e3o for bem entendido. H\u00e1 o temor de que a busca de reforma signifique trama contra o passado ou at\u00e9 mesmo infidelidade ou trai\u00e7\u00e3o a ele. Pode haver tamb\u00e9m a identifica\u00e7\u00e3o pura e simples de reforma com movimentos de ruptura com a Igreja; nesse sentido, lembra-se logo da Reforma protestante, de Lutero e Calvino, no s\u00e9culo XVI. De qual reforma est\u00e1 se tratando nas atuais circunst\u00e2ncias da vida da Igreja?<\/p>\n

Ao longo da hist\u00f3ria da Igreja, muitas foram as reformas na Igreja; e, quando elas foram levadas a s\u00e9rio, a Igreja saiu rejuvenescida e revitalizada. Grandes momentos de renova\u00e7\u00e3o foram, por exemplo, a reforma gregoriana, promovida por Greg\u00f3rio VII, no s\u00e9culo 11, a reforma tridentina, ap\u00f3s o Conc\u00edlio de Trento, no s\u00e9culo XVI, e a reforma desencadeada pelo Conc\u00edlio Vaticano II.<\/p>\n

\u00c9 justamente ao esp\u00edrito desse Conc\u00edlio que o papa Francisco est\u00e1 se refazendo, no seu intuito de renova\u00e7\u00e3o da Igreja. Ele tem sinalizado que Vaticano II mostra o rumo que deve ser seguido pela Igreja, como j\u00e1 haviam feito seus predecessores. Meio s\u00e9culo ap\u00f3s a celebra\u00e7\u00e3o do Conc\u00edlio, ainda h\u00e1 muito que se fazer para colocar em pr\u00e1tica as grandes intui\u00e7\u00f5es e propostas daquela assembleia, de import\u00e2ncia extraordin\u00e1ria para a vida e a miss\u00e3o da Igreja.<\/p>\n

O papa Francisco est\u00e1, evidentemente, promovendo uma reforma na C\u00faria Romana. Trata-se do organismo de assessoria do Papa e de colabora\u00e7\u00e3o com ele no exerc\u00edcio de sua pr\u00f3pria miss\u00e3o diante de toda a Igreja Cat\u00f3lica. Nesse sentido, n\u00e3o deveria haver motivo de susto ou estranheza; a C\u00faria precisa ser adequada de tempos em tempos, para continuar a prestar bem o seu servi\u00e7o ao Papa e \u00e0 Igreja. Por\u00e9m, a \u201cConstitui\u00e7\u00e3o\u201d, que est\u00e1 sendo reformada, n\u00e3o \u00e9 a da Igreja, mas apenas da C\u00faria Romana, com o conjunto das normas que a regem. O Papa n\u00e3o vai mudar os Dez Mandamentos, nem reescrever o Evangelho.<\/p>\n

No entanto, mudar a C\u00faria Romana, por quanto necess\u00e1rio, ainda n\u00e3o significa necessariamente reformar Igreja. Isso requer bem mais do que adequar algum organismo ou estrutura de servi\u00e7o. Aqui \u00e9 preciso retomar a compreens\u00e3o da pr\u00f3pria Igreja, que \u00e9 a comunidade de todos aqueles que tomam parte nela, em todo o mundo. Ainda em sua recente visita em Assisi, no dia 4 de outubro, o Papa destacava que a Igreja n\u00e3o \u00e9 formada apenas por bispos, padres e freiras, mas por todos os batizados.<\/p>\n

Justamente nessa ocasi\u00e3o, na terra de S\u00e3o Francisco, o Francisco de Roma apontava para uma das quest\u00f5es centrais para a reforma da Igreja: a fidelidade a Jesus Cristo, ao seu Evangelho e \u00e0 miss\u00e3o recebida dele. Para tanto, ela precisa estar sempre atenta para n\u00e3o perder a sua pr\u00f3pria identidade e a sua inequ\u00edvoca refer\u00eancia a Jesus Cristo crucificado e ressuscitado. Logo no dia seguinte \u00e0 sua elei\u00e7\u00e3o, ele dizia aos cardeais, com os quais celebrou a Missa na Capela Sistina: se a Igreja perdesse essa refer\u00eancia a Jesus Cristo, ela se tornaria uma ONG piedosa e j\u00e1 n\u00e3o seria mais a Igreja de Jesus Cristo…<\/p>\n

A Igreja precisa de uma reforma interior, nas convic\u00e7\u00f5es e posturas; isso identifica-se com o conceito teol\u00f3gico de convers\u00e3o. Se a Igreja precisa mudar constantemente, para ser mais igual a si mesma, ela tamb\u00e9m precisa de constante convers\u00e3o, para ser fiel a si mesma. Na Confer\u00eancia de Aparecida, aberta em 2007 por Bento XVI, j\u00e1 se apontava para a necessidade da convers\u00e3o pastoral e mission\u00e1ria.<\/p>\n

O papa Francisco tem falado com insist\u00eancia dessa \u201creforma\u201d interior, ao dirigir-se aos diversos setores da vida da Igreja. Exortou os jovens, reunidos em Copacabana, a manterem firme a esperan\u00e7a, a serem fi\u00e9is a Jesus Cristo e a n\u00e3o terem medo de ir contra a corrente; em Assisi, h\u00e1 poucos dias, falando da vida humilde e simples de S\u00e3o Francisco, alertou para o \u201cmundanismo\u201d e as vaidades, que podem tomar conta da vida dos crist\u00e3os, tamb\u00e9m dos eclesi\u00e1sticos…<\/p>\n

Da mesma forma, ele indica com insist\u00eancia aos gestores de organiza\u00e7\u00f5es administrativas da Igreja o caminho da retid\u00e3o, da honestidade e da justi\u00e7a no cuidado dos bens necess\u00e1rios \u00e0 realiza\u00e7\u00e3o da miss\u00e3o da Igreja. Aos que desempenham cargos de responsabilidade, lembra que a autoridade deve ser exercida como um servi\u00e7o ao pr\u00f3ximo. E recorda a todos o valor profundo de cada pessoa e o respeito por toda vida humana, ainda mais, quando exposta a fragilidades e riscos.<\/p>\n

Chamando a Igreja \u00e0 vida coerente com o exemplo e os ensinamentos de Jesus Cristo, ele aponta para as reformas mais lentas e dif\u00edceis; e essas n\u00e3o s\u00e3o feitas por decreto, nem dependem apenas do papa Francisco…<\/p>\n

*Arcebispo de S\u00e3o Paulo<\/em>
\n@DomOdiloScherer<\/a><\/em><\/p>\n

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