{"id":24001,"date":"2013-12-13T19:21:08","date_gmt":"2013-12-13T21:21:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.oarcanjo.net\/site\/?p=24001"},"modified":"2013-12-13T19:21:08","modified_gmt":"2013-12-13T21:21:08","slug":"o-papa-francisco-e-a-economia-politica-da-exclusao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.oarcanjo.net\/site\/o-papa-francisco-e-a-economia-politica-da-exclusao\/","title":{"rendered":"O Papa Francisco e a economia pol\u00edtica da exclus\u00e3o"},"content":{"rendered":"<div><em>Leonardo Boff<\/em><\/p>\n<h1><span style=\"font-size: 13px; font-weight: normal;\">Quem escuta as v\u00e1rias interven\u00e7\u00f5es do bispo de Roma e atual Papa, se sente em casa e na Am\u00e9rica Latina. Ele n\u00e3o \u00e9 euroc\u00eantrico, nem romanoc\u00eantrico e muito menos vaticanoc\u00eantrico. Ele \u00e9 ele mesmo, um pastor que \u201cveio do fim do mundo\u201d, da periferia da velha cristandade europ\u00e9ia, decadente e ag\u00f4nica (s\u00f3 24% dos cat\u00f3licos s\u00e3o europeus); provem do cristianismo novo que se elaborou ao longo de 500 anos na Am\u00e9rica Latina com um rosto pr\u00f3prio e sua teologia.<\/span><\/h1>\n<\/div>\n<div>\n<p>O Papa Francisco n\u00e3o conheceu o capitalismo central e triunfante da Europa mas o capitalismo perif\u00e9rico, subalterno, agregado e s\u00f3cio menor do grande capitalismo mundial. O grande perigo nunca foi o marxismo mas a selvageria do capitalismo n\u00e3o civilizado. Esse tipo de capitalismo gerou no nosso Continente latino-americano uma escandalosa acumula\u00e7\u00e3o de uns poucos \u00e0 custa\u00a0 da pobreza e da exclus\u00e3o das grandes maiorias do povo.<\/p>\n<p>Seu discurso \u00e9 direto, expl\u00edcito, sem met\u00e1foras encobridoras, como costuma ser o discurso oficial e equilibrista do Vaticano que coloca o acento mais na seguran\u00e7a e na equidist\u00e2ncia do que na verdade e na clareza da pr\u00f3pria posi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>A posi\u00e7\u00e3o do Papa Francisco \u00e9 clar\u00edssima: a partir\u00a0 dos pobres e excluidos:\u201dn\u00e3o devem subsistir d\u00favidas nem explica\u00e7\u00f5es que debilitem\u201d esta op\u00e7\u00e3o j\u00e1 \u201cque existe um v\u00ednculo indissol\u00favel entre a nossa f\u00e9 e os pobres\u201d(Exorta\u00e7\u00e3o n.48). De forma contundente denuncia:\u201do sistema social e econ\u00f4mico \u00e9 injusto em sua raiz(n.59); \u201cdevemos dizer n\u00e3o a uma economia da exclus\u00e3o e da desigualdade social; esta economia mata\u2026o ser humano \u00e9 considerado, em si mesmo, como um bem de consumo que se pode usar e depois lan\u00e7ar fora; os excluidos n\u00e3o s\u00e3o\u00a0 os \u2018explorados\u2019 mas res\u00edduos e \u2018sobras\u201d(n. 53).<\/p>\n<p>N\u00e3o se pode negar: esse tipo de formula\u00e7\u00e3o do Papa Francisco lembra o magist\u00e9rio dos bispos latino-ameriacanos de Medelin (1968), Puebla (1979) e Aparecida (2005) bem como\u00a0 o pensamento comum da teologia da liberta\u00e7\u00e3o. Esta tem como seu eixo central a op\u00e7\u00e3o pelos pobres, contra a sua pobreza e em favor da vida e da justi\u00e7a social.<\/p>\n<p>H\u00e1 uma afinidade percept\u00edvel com o economista Karl Polanyi que, por primeiro, denunciou a \u201cGrande Transforma\u00e7\u00e3o\u201d(t\u00edtulo do livro de 1944) ao fazer da economia de mercado\u00a0 uma sociedade de mercado. Nesta tudo vira mercadoria, as coisas mais sagradas e as mais vitais. Tudo \u00e9 objeto de lucro. Tal sociedade se rege estritamente pela competi\u00e7\u00e3o, pela reg\u00eancia do individualismo e pela aus\u00eancia\u00a0 de qualquer limite. Por isso nada respeita e cria um caldo de viol\u00eancia, intr\u00ednseca \u00e0 forma como ela\u00a0 se constr\u00f3i e funciona, duramente criticada pelo Papa Francisco (n. 53). Ela gestou um efeito atroz. Nas palavras do Papa: \u201cdesenvolveu uma globaliza\u00e7\u00e3o da indiferen\u00e7a; tornamo-nos incapazes de nos compadecer ao ouvir os clamores alheios; j\u00e1 n\u00e3o choramos \u00e0 vista do drama dos outros, nem nos interessamos em cuidar deles\u201d(n.54). Numa palavra, vivemos tempos de grande desumanidade, impiedade e crueldade. Podemos nos considerar ainda civilizados se por civiliza\u00e7\u00e3o entendermos\u00a0 a humaniza\u00e7\u00e3o do ser humano? Na verdade, regredimos \u00e0 primitivas formas de barb\u00e1rie.<\/p>\n<p>Conclus\u00e3o final que o Pont\u00edfice deriva desta invers\u00e3o:\u201dn\u00e3o podemos mais confiar nas for\u00e7as cegas e na m\u00e3o invis\u00edvel do mercado\u201d(n.204). Destarte ataca o cora\u00e7\u00e3o ideol\u00f3gico e falso do sistema imperante.<\/p>\n<p>Onde vai buscar alternativas? N\u00e3o vai beber da esperada Doutrina Social da Igreja. Respeita-a mas observa:\u201dn\u00e3o podemos evitar de ser concretos para que os grandes princ\u00edpios sociais n\u00e3o fiquem meras generalidades que n\u00e3o interpelam ningu\u00e9m\u201d(n.182). Vai buscar na pr\u00e1tica humanit\u00e1ria do Jesus hist\u00f3rico. N\u00e3o entende sua mensagem como regra, engessada no passado, mas como inspira\u00e7\u00e3o que se abre para a hist\u00f3ria sempre cambiante. Jesus \u00e9 algu\u00e9m que nos ensina a viver e a conviver a \u201creconhecer o outro, curar as feridas, construir pontes, estreitar la\u00e7os e ajudar-nos a carregar as cargas uns dos outros\u201d(n.67). Personalizando seu prop\u00f3sito diz:\u201da mim interessa procurar que, quantos vivem escravizados por uma mentalidade individualista, indiferente e egoista, possam libertar-se dessas cadeias indignas e alcancem um estilo de vida e de pensamento mais humano, mais nobre, mais fecundo que dignifique a sua passagem por esta terra\u201d(n.208). Esta inten\u00e7\u00e3o se assemelha \u00e0quela da Carta da Terra que aponta valores e princ\u00edpios para uma nova Humanidade que habita com amor e cuidado o planeta Terra.<\/p>\n<p>O sonho do Papa Francisco atualiza o sonho do Jesus hist\u00f3rico, o do Reino de justi\u00e7a, de amor e de paz. N\u00e3o estava na inten\u00e7\u00e3o de Jesus criar uma nova religi\u00e3o, mas pessoas que amam, se solidarizam, mostram miseric\u00f3rdia, sentem a todos como irm\u00e3os e irm\u00e3s porque todos filhos e filhas no Filho.<\/p>\n<p>Esse tipo de cristianismo n\u00e3o tem nada de proselitismo mas conquista pela atra\u00e7\u00e3o de sua beleza e profunda humanidade. S\u00e3o tais valores que ir\u00e3o salvar a humanidade.<\/p>\n<\/div>\n<div id=\"themify_builder_content-24001\" data-postid=\"24001\" class=\"themify_builder_content themify_builder_content-24001 themify_builder themify_builder_front\">\n\t<\/div>\n<!-- \/themify_builder_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Leonardo Boff Quem escuta as v\u00e1rias interven\u00e7\u00f5es do bispo de Roma e atual Papa, se sente em casa e na Am\u00e9rica Latina. Ele n\u00e3o \u00e9 euroc\u00eantrico, nem romanoc\u00eantrico e muito menos vaticanoc\u00eantrico. 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