{"id":24240,"date":"2014-02-06T12:05:14","date_gmt":"2014-02-06T14:05:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.oarcanjo.net\/site\/?p=24240"},"modified":"2014-02-06T12:05:14","modified_gmt":"2014-02-06T14:05:14","slug":"mensagem-do-papa-para-a-xxix-jornada-mundial-da-juventude","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.oarcanjo.net\/site\/mensagem-do-papa-para-a-xxix-jornada-mundial-da-juventude\/","title":{"rendered":"Mensagem do Papa para a XXIX Jornada Mundial da Juventude"},"content":{"rendered":"

\u00abFelizes os pobres em esp\u00edrito, porque deles \u00e9 o Reino do C\u00e9u\u00bb (Mt 5, 3)<\/em><\/p>\n

Queridos jovens,<\/p>\n

Permanece gravado na minha mem\u00f3ria o encontro extraordin\u00e1rio que vivemos no Rio de Janeiro, na XXVIII Jornada Mundial da Juventude: uma grande festa da f\u00e9 e da fraternidade. A boa gente brasileira acolheu-nos de bra\u00e7os escancarados, como a est\u00e1tua de Cristo Redentor que domina, do alto do Corcovado, o magn\u00edfico cen\u00e1rio da praia de Copacabana. Nas margens do mar, Jesus fez ouvir de novo a sua chamada para que cada um de n\u00f3s se torne seu disc\u00edpulo mission\u00e1rio, O descubra como o tesouro mais precioso da pr\u00f3pria vida e partilhe esta riqueza com os outros, pr\u00f3ximos e distantes, at\u00e9 \u00e0s extremas periferias geogr\u00e1ficas e existenciais do nosso tempo. A pr\u00f3xima etapa da peregrina\u00e7\u00e3o intercontinental dos jovens ser\u00e1 em Crac\u00f3via, em 2016. Para cadenciar o nosso caminho, gostaria nos pr\u00f3ximos tr\u00eas anos de reflectir, juntamente convosco, sobre as Bem-aventuran\u00e7as que lemos no Evangelho de S\u00e3o Mateus (5, 1-12). Come\u00e7aremos este ano meditando sobre a primeira: \u00abFelizes os pobres em esp\u00edrito, porque deles \u00e9 o Reino do C\u00e9u\u00bb (Mt 5, 3); para 2015, proponho: \u00abFelizes os puros de cora\u00e7\u00e3o, porque ver\u00e3o a Deus\u00bb (Mt 5, 8); e finalmente, em 2016, o tema ser\u00e1: \u00abFelizes os misericordiosos, porque alcan\u00e7ar\u00e3o miseric\u00f3rdia\u00bb (Mt 5, 7).<\/p>\n

1. A for\u00e7a revolucion\u00e1ria das Bem-aventuran\u00e7as<\/strong><\/p>\n

\u00c9-nos sempre muito \u00fatil ler e meditar as Bem-aventuran\u00e7as! Jesus proclamou-as no seu primeiro grande serm\u00e3o, feito na margem do lago da Galileia. Havia uma multid\u00e3o imensa e Ele, para ensinar os seus disc\u00edpulos, subiu a um monte; por isso \u00e9 chamado o \u00abserm\u00e3o da montanha\u00bb. Na B\u00edblia, o monte \u00e9 visto como lugar onde Deus Se revela; pregando sobre o monte, Jesus apresenta-Se como mestre divino, como novo Mois\u00e9s. E que prega Ele? Jesus prega o caminho da vida; aquele caminho que Ele mesmo percorre, ou melhor, que \u00e9 Ele mesmo, e prop\u00f5e-no como caminho da verdadeira felicidade. Em toda a sua vida, desde o nascimento na gruta de Bel\u00e9m at\u00e9 \u00e0 morte na cruz e \u00e0 ressurrei\u00e7\u00e3o, Jesus encarnou as Bem-aventuran\u00e7as. Todas as promessas do Reino de Deus se cumpriram n\u2019Ele.<\/p>\n

Ao proclamar as Bem-aventuran\u00e7as, Jesus convida-nos a segui-Lo, a percorrer com Ele o caminho do amor, o \u00fanico que conduz \u00e0 vida eterna. N\u00e3o \u00e9 uma estrada f\u00e1cil, mas o Senhor assegura-nos a sua gra\u00e7a e nunca nos deixa sozinhos. Na nossa vida, h\u00e1 pobreza, afli\u00e7\u00f5es, humilha\u00e7\u00f5es, luta pela justi\u00e7a, esfor\u00e7o da convers\u00e3o quotidiana, combates para viver a voca\u00e7\u00e3o \u00e0 santidade, persegui\u00e7\u00f5es e muitos outros desafios. Mas, se abrirmos a porta a Jesus, se deixarmos que Ele esteja dentro da nossa hist\u00f3ria, se partilharmos com Ele as alegrias e os sofrimentos, experimentaremos uma paz e uma alegria que s\u00f3 Deus, amor infinito, pode dar. As Bem-aventuran\u00e7as de Jesus s\u00e3o portadoras duma novidade revolucion\u00e1ria, dum modelo de felicidade oposto \u00e0quele que habitualmente \u00e9 transmitido pelos mass media, pelo pensamento dominante. Para a mentalidade do mundo, \u00e9 um esc\u00e2ndalo que Deus tenha vindo para Se fazer um de n\u00f3s, que tenha morrido numa cruz. Na l\u00f3gica deste mundo, aqueles que Jesus proclama felizes s\u00e3o considerados \u00abperdedores\u00bb, fracos. Ao inv\u00e9s, exalta-se o sucesso a todo o custo, o bem-estar, a arrog\u00e2ncia do poder, a afirma\u00e7\u00e3o pr\u00f3pria em detrimento dos outros.<\/p>\n

Queridos jovens, Jesus interpela-nos para que respondamos \u00e0 sua proposta de vida, para que decidamos qual estrada queremos seguir a fim de chegar \u00e0 verdadeira alegria. Trata-se dum grande desafio de f\u00e9. Jesus n\u00e3o teve medo de perguntar aos seus disc\u00edpulos se verdadeiramente queriam segui-Lo ou preferiam ir por outros caminhos (cf. Jo 6, 67). E Sim\u00e3o, denominado Pedro, teve a coragem de responder: \u00abA quem iremos n\u00f3s, Senhor? Tu tens palavras de vida eterna\u00bb (Jo 6, 68). Se souberdes, v\u00f3s tamb\u00e9m, dizer \u00absim\u00bb a Jesus, a vossa vida jovem encher-se-\u00e1 de significado, e assim ser\u00e1 fecunda.<\/p>\n

2. A coragem da felicidade<\/strong><\/p>\n

O termo grego usado no Evangelho \u00e9 makarioi, \u00abbem-aventurados\u00bb. E \u00abbem-aventurados\u00bb quer dizer felizes. Mas dizei-me: v\u00f3s aspirais deveras \u00e0 felicidade? Num tempo em que se \u00e9 atra\u00eddo por tantas apar\u00eancias de felicidade, corre-se o risco de contentar-se com pouco, com uma ideia \u00abpequena\u00bb da vida. V\u00f3s, pelo contr\u00e1rio, aspirai a coisas grandes! Ampliai os vossos cora\u00e7\u00f5es! Como dizia o Beato Pierjorge Frassati, \u00abviver sem uma f\u00e9, sem um patrim\u00f3nio a defender, sem sustentar numa luta cont\u00ednua a verdade, n\u00e3o \u00e9 viver, mas ir vivendo. N\u00e3o devemos jamais ir vivendo, mas viver\u00bb (Carta a I. Bonini, 27 de Fevereiro de 1925). Em 20 de Maio de 1990, no dia da sua beatifica\u00e7\u00e3o, Jo\u00e3o Paulo II chamou-lhe \u00abhomem das Bem-aventuran\u00e7as\u00bb (Homilia na Santa Missa: AAS 82 [1990], 1518). Se verdadeiramente fizerdes emergir as aspira\u00e7\u00f5es mais profundas do vosso cora\u00e7\u00e3o, dar-vos-eis conta de que, em v\u00f3s, h\u00e1 um desejo inextingu\u00edvel de felicidade, e isto permitir-vos-\u00e1 desmascarar e rejeitar as numerosas ofertas \u00aba baixo pre\u00e7o\u00bb que encontrais ao vosso redor. Quando procuramos o sucesso, o prazer, a riqueza de modo ego\u00edsta e idolatrando-os, podemos experimentar tamb\u00e9m momentos de inebriamento, uma falsa sensa\u00e7\u00e3o de satisfa\u00e7\u00e3o; mas, no fim de contas, tornamo-nos escravos, nunca estamos satisfeitos, sentimo-nos impelidos a buscar sempre mais. \u00c9 muito triste ver uma juventude \u00absaciada\u00bb, mas fraca.<\/p>\n

Escrevendo aos jovens, S\u00e3o Jo\u00e3o dizia: \u00abV\u00f3s sois fortes, a palavra de Deus permanece em v\u00f3s e v\u00f3s vencestes o Maligno\u00bb (1 Jo 2, 14). Os jovens que escolhem Cristo s\u00e3o fortes, nutrem-se da sua Palavra e n\u00e3o se \u00abempanturram\u00bb com outras coisas. Tende a coragem de ir contra a corrente. Tende a coragem da verdadeira felicidade! Dizei n\u00e3o \u00e0 cultura do provis\u00f3rio, da superficialidade e do descart\u00e1vel, que n\u00e3o vos considera capazes de assumir responsabilidades e enfrentar os grandes desafios da vida.<\/p>\n

3. Felizes os pobres em esp\u00edrito\u2026<\/strong><\/p>\n

A primeira Bem-aventuran\u00e7a, tema da pr\u00f3xima Jornada Mundial da Juventude, declara felizes os pobres em esp\u00edrito, porque deles \u00e9 o Reino do C\u00e9u. Num tempo em que muitas pessoas penam por causa da crise econ\u00f3mica, pode parecer inoportuno acostar pobreza e felicidade. Em que sentido podemos conceber a pobreza como uma b\u00ean\u00e7\u00e3o? Em primeiro lugar, procuremos compreender o que significa \u00abpobres em esp\u00edrito\u00bb. Quando o Filho de Deus Se fez homem, escolheu um caminho de pobreza, de despojamento. Como diz S\u00e3o Paulo, na Carta aos Filipenses: \u00abTende entre v\u00f3s os mesmos sentimentos que est\u00e3o em Cristo Jesus: Ele, que \u00e9 de condi\u00e7\u00e3o divina, n\u00e3o considerou como uma usurpa\u00e7\u00e3o ser igual a Deus; no entanto, esvaziou-Se a Si mesmo, tomando a condi\u00e7\u00e3o de servo e tornando-Se semelhante aos homens\u00bb (2, 5-7). Jesus \u00e9 Deus que Se despoja da sua gl\u00f3ria. Vemos aqui a escolha da pobreza feita por Deus: sendo rico, fez-Se pobre para nos enriquecer com a sua pobreza (cf. 2 Cor 8, 9). \u00c9 o mist\u00e9rio que contemplamos no pres\u00e9pio, vendo o Filho de Deus numa manjedoura; e mais tarde na cruz, onde o despojamento chega ao seu \u00e1pice.<\/p>\n

O adjectivo grego ptoch\u00f3s (pobre) n\u00e3o tem um significado apenas material, mas quer dizer \u00abmendigo\u00bb. H\u00e1 que o ligar com o conceito hebraico de anawim (os \u00abpobres de Iahweh\u00bb), que evoca humildade, consci\u00eancia dos pr\u00f3prios limites, da pr\u00f3pria condi\u00e7\u00e3o existencial de pobreza. Os anawim confiam no Senhor, sabem que dependem d\u2019Ele. Como justamente soube ver Santa Teresa do Menino Jesus, Cristo na sua Encarna\u00e7\u00e3o apresenta-Se como um mendigo, um necessitado em busca de amor. O Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica fala do homem como dum \u00abmendigo de Deus\u00bb (n. 2559) e diz-nos que a ora\u00e7\u00e3o \u00e9 o encontro da sede de Deus com a nossa (n. 2560).<\/p>\n

S\u00e3o Francisco de Assis compreendeu muito bem o segredo da Bem-aventuran\u00e7a dos pobres em esp\u00edrito. De facto, quando Jesus lhe falou na pessoa do leproso e no Crucifixo, ele reconheceu a grandeza de Deus e a pr\u00f3pria condi\u00e7\u00e3o de humildade. Na sua ora\u00e7\u00e3o, o Poverello passava horas e horas a perguntar ao Senhor: \u00abQuem \u00e9s Tu? Quem sou eu?\u00bb Despojou-se duma vida abastada e leviana, para desposar a \u00abSenhora Pobreza\u00bb, a fim de imitar Jesus e seguir o Evangelho \u00e0 letra. Francisco viveu a imita\u00e7\u00e3o de Cristo pobre e o amor pelos pobres de modo indivis\u00edvel, como as duas faces duma mesma moeda. Posto isto, poder-me-\u00edeis perguntar: Mas, em concreto, como \u00e9 poss\u00edvel fazer com que esta pobreza em esp\u00edrito se transforme em estilo de vida, incida concretamente na nossa exist\u00eancia? Respondo-vos em tr\u00eas pontos.<\/p>\n

Antes de mais nada, procurai ser livres em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s coisas. O Senhor chama-nos a um estilo de vida evang\u00e9lico caracterizado pela sobriedade, chama-nos a n\u00e3o ceder \u00e0 cultura do consumo. Trata-se de buscar a essencialidade, aprender a despojarmo-nos de tantas coisas sup\u00e9rfluas e in\u00fateis que nos sufocam. Desprendamo-nos da ambi\u00e7\u00e3o de possuir, do dinheiro idolatrado e depois esbanjado. No primeiro lugar, coloquemos Jesus. Ele pode libertar-nos das idolatrias que nos tornam escravos. Confiai em Deus, queridos jovens! Ele conhece-nos, ama-nos e nunca se esquece de n\u00f3s. Como prov\u00ea aos l\u00edrios do campo (cf. Mt 6, 28), tamb\u00e9m n\u00e3o deixar\u00e1 que nos falte nada! Mesmo para superar a crise econ\u00f3mica, \u00e9 preciso estar prontos a mudar o estilo de vida, a evitar tantos desperd\u00edcios. Como \u00e9 necess\u00e1ria a coragem da felicidade, tamb\u00e9m \u00e9 precisa a coragem da sobriedade. Em segundo lugar, para viver esta Bem-aventuran\u00e7a todos necessitamos de convers\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o aos pobres. Devemos cuidar deles, ser sens\u00edveis \u00e0s suas car\u00eancias espirituais e materiais. A v\u00f3s, jovens, confio de modo particular a tarefa de colocar a solidariedade no centro da cultura humana. Perante antigas e novas formas de pobreza \u2013 o desemprego, a emigra\u00e7\u00e3o, muitas depend\u00eancias dos mais variados tipos \u2013, temos o dever de permanecer vigilantes e conscientes, vencendo a tenta\u00e7\u00e3o da indiferen\u00e7a. Pensemos tamb\u00e9m naqueles que n\u00e3o se sentem amados, n\u00e3o olham com esperan\u00e7a o futuro, renunciam a comprometer-se na vida porque se sentem desanimados, desiludidos, temerosos. Devemos aprender a estar com os pobres. N\u00e3o nos limitemos a pronunciar belas palavras sobre os pobres! Mas encontremo-los, fixemo-los olhos nos olhos, ou\u00e7amo-los. Para n\u00f3s, os pobres s\u00e3o uma oportunidade concreta de encontrar o pr\u00f3prio Cristo, de tocar a sua carne sofredora.<\/p>\n

Mas \u2013 e chegamos ao terceiro ponto \u2013 os pobres n\u00e3o s\u00e3o pessoas a quem podemos apenas dar qualquer coisa. Eles t\u00eam tanto para nos oferecer, para nos ensinar. Muito temos n\u00f3s a aprender da sabedoria dos pobres! Pensai que um Santo do s\u00e9culo XVIII, Bento Jos\u00e9 Labre \u2013 dormia pelas ruas de Roma e vivia das esmolas da gente \u2013, tornara-se conselheiro espiritual de muitas pessoas, incluindo nobres e prelados. De certo modo, os pobres s\u00e3o uma esp\u00e9cie de mestres para n\u00f3s. Ensinam-nos que uma pessoa n\u00e3o vale por aquilo que possui, pelo montante que tem na conta banc\u00e1ria. Um pobre, uma pessoa sem bens materiais, conserva sempre a sua dignidade. Os pobres podem ensinar-nos muito tamb\u00e9m sobre a humildade e a confian\u00e7a em Deus. Na par\u00e1bola do fariseu e do publicano (cf. Lc 18, 9-14), Jesus prop\u00f5e este \u00faltimo como modelo, porque \u00e9 humilde e se reconhece pecador. E a pr\u00f3pria vi\u00fava, que lan\u00e7a duas moedinhas no tesouro do templo, \u00e9 exemplo da generosidade de quem, mesmo tendo pouco ou nada, d\u00e1 tudo (Lc 21, 1-4).<\/p>\n

4. \u2026 porque deles \u00e9 o Reino do C\u00e9u<\/strong><\/p>\n

Tema central no Evangelho de Jesus \u00e9 o Reino de Deus. Jesus \u00e9 o Reino de Deus em pessoa, \u00e9 o Emanuel, Deus connosco. E \u00e9 no cora\u00e7\u00e3o do homem que se estabelece e cresce o Reino, o dom\u00ednio de Deus. O Reino \u00e9, simultaneamente, dom e promessa. J\u00e1 nos foi dado em Jesus, mas deve ainda realizar-se em plenitude. Por isso rezamos ao Pai cada dia: \u00abVenha a n\u00f3s o vosso Reino\u00bb.<\/p>\n

H\u00e1 uma liga\u00e7\u00e3o profunda entre pobreza e evangeliza\u00e7\u00e3o, entre o tema da \u00faltima Jornada Mundial da Juventude \u2013 \u00abIde e fazei disc\u00edpulos entre todas as na\u00e7\u00f5es\u00bb (Mt 28, 19) \u2013 e o tema deste ano: \u00abFelizes os pobres em esp\u00edrito, porque deles \u00e9 o Reino do C\u00e9u\u00bb (Mt 5, 3). O Senhor quer uma Igreja pobre, que evangelize os pobres. Jesus, quando enviou os Doze em miss\u00e3o, disse-lhes: \u00abN\u00e3o possuais ouro, nem prata, nem cobre, em vossos cintos; nem alforge para o caminho, nem duas t\u00fanicas, nem sand\u00e1lias, nem cajado; pois o trabalhador merece o seu sustento\u00bb (Mt 10, 9-10). A pobreza evang\u00e9lica \u00e9 condi\u00e7\u00e3o fundamental para que o Reino de Deus se estenda. As alegrias mais belas e espont\u00e2neas que vi ao longo da minha vida eram de pessoas pobres que tinham pouco a que se agarrar. A evangeliza\u00e7\u00e3o, no nosso tempo, s\u00f3 ser\u00e1 poss\u00edvel por cont\u00e1gio de alegria. Como vimos, a Bem-aventuran\u00e7a dos pobres em esp\u00edrito orienta a nossa rela\u00e7\u00e3o com Deus, com os bens materiais e com os pobres. \u00c0 vista do exemplo e das palavras de Jesus, damo-nos conta da grande necessidade que temos de convers\u00e3o, de fazer com que a l\u00f3gica do ser mais prevale\u00e7a sobre a l\u00f3gica do ter mais. Os Santos s\u00e3o quem mais nos pode ajudar a compreender o significado profundo das Bem-aventuran\u00e7as. Neste sentido, a canoniza\u00e7\u00e3o de Jo\u00e3o Paulo II, no segundo domingo de P\u00e1scoa, \u00e9 um acontecimento que enche o nosso cora\u00e7\u00e3o de alegria. Ele ser\u00e1 o grande patrono das Jornadas Mundiais da Juventude, de que foi o iniciador e impulsionador. E, na comunh\u00e3o dos Santos, continuar\u00e1 a ser, para todos v\u00f3s, um pai e um amigo.<\/p>\n

No pr\u00f3ximo m\u00eas de Abril, tem lugar tamb\u00e9m o trig\u00e9simo anivers\u00e1rio da entrega aos jovens da Cruz do Jubileu da Reden\u00e7\u00e3o. Foi precisamente a partir daquele acto simb\u00f3lico de Jo\u00e3o Paulo II que principiou a grande peregrina\u00e7\u00e3o juvenil que, desde ent\u00e3o, continua a atravessar os cinco continentes. Muitos recordam as palavras com que, no domingo de P\u00e1scoa do ano 1984, o Papa acompanhou o seu gesto: \u00abCar\u00edssimos jovens, no termo do Ano Santo, confio-vos o pr\u00f3prio sinal deste Ano Jubilar: a Cruz de Cristo! Levai-a ao mundo como sinal do amor do Senhor Jesus pela humanidade, e anunciai a todos que s\u00f3 em Cristo morto e ressuscitado h\u00e1 salva\u00e7\u00e3o e reden\u00e7\u00e3o\u00bb.<\/p>\n

Queridos jovens, o Magnificat, o c\u00e2ntico de Maria, pobre em esp\u00edrito, \u00e9 tamb\u00e9m o canto de quem vive as Bem-aventuran\u00e7as. A alegria do Evangelho brota dum cora\u00e7\u00e3o pobre, que sabe exultar e maravilhar-se com as obras de Deus, como o cora\u00e7\u00e3o da Virgem, que todas as gera\u00e7\u00f5es chamam \u00abbem-aventurada\u00bb (cf. Lc 1, 48). Que Ela, a m\u00e3e dos pobres e a estrela da nova evangeliza\u00e7\u00e3o, nos ajude a viver o Evangelho, a encarnar as Bem-aventuran\u00e7as na nossa vida, a ter a coragem da felicidade<\/p>\n

Vaticano, 21 de Janeiro \u2013 Mem\u00f3ria de Santa In\u00eas, virgem e m\u00e1rtir – de 2014.<\/em><\/p>\n

Fonte: News.VA<\/em><\/p>\n

\n\t<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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