Adital<\/a><\/p>\nNos causa alegria recordar seu testemunho; por\u00e9m, o que ele significa hoje para n\u00f3s?<\/p>\n
Monsenhor Romero foi assassinado no dia 24 de mar\u00e7o, h\u00e1 29 anos, em El Salvador. No dia 25 de mar\u00e7o, enquanto eram celebrados seus funerais na Catedral de l\u00e1, aqui na Nicar\u00e1gua era promovida uma celebra\u00e7\u00e3o massiva pela Frente Sandinista de Liberta\u00e7\u00e3o Nacional (FSLN); celebramos uma eucaristia na Plaza de la Revoluci\u00f3n, junto \u00e0 antiga Catedral de Man\u00e1gua. Mons. Obando, na \u00e9poca Arcebispo de Man\u00e1gua, presidiu a eucaristia e concelebramos mais de 40 sacerdotes, entre eles o Pe. Astor, salvadorenho, que havia colaborado estreitamente com Mons. Romero. No final da missa, foi lida uma breve mensagem do FSLN na qual Mons. Romero era reconhecido como testemunha fiel, como exemplo claro de bispo e sacerdote comprometido com o povo. A pra\u00e7a lotada e a concelebra\u00e7\u00e3o de tantos sacerdotes eram um testemunho claro de como sua vida e sua entrega estavam presentes e vivas tamb\u00e9m aqui na Nicar\u00e1gua. E hoje, como ele est\u00e1 presente?<\/p>\n
Dois ou tr\u00eas anos antes de seu mart\u00edrio, a vida e as palavras de Mons. Romero eram luz, interpela\u00e7\u00e3o e fortaleza n\u00e3o somente em El Salvador, mas tamb\u00e9m em toda Am\u00e9rica Central e M\u00e9xico. Suas valentes e prof\u00e9ticas homilias eram retransmitidas e escutadas em todos os pa\u00edses da regi\u00e3o. Na Confer\u00eancia Episcopal Latinoamericana em Puebla (1979) ele deu um tremendo testemunho-den\u00fancia sobre os massacres sofridos pelo povo e sobre seu compromisso com o processo de liberta\u00e7\u00e3o e contra toda injusti\u00e7a. Juntamente com a alegria de seu testemunho, sent\u00edamos forte preocupa\u00e7\u00e3o diante das amea\u00e7as de morte por ele recebidas. Ele respondia: “N\u00e3o creio na morte sem ressurrei\u00e7\u00e3o. N\u00e3o creio merecer a gra\u00e7a do Mart\u00edrio; por\u00e9m, se me matam, ressuscitarei no povo salvadorenho”.<\/p>\n
Isso aconteceu em 1980. Por\u00e9m, que vig\u00eancia t\u00eam sua mensagem e suas palavras para n\u00f3s hoje, na Nicar\u00e1gua. Por isso, quero recordar que em 1979, pouco depois do triunfo da revolu\u00e7\u00e3o, Mons. Romero, em sua homilia dominical, deu uma mensagem clara e partilhou conosco seus sonhos por essa nova Nicar\u00e1gua que ia nascendo. Essas s\u00e3o suas palavras: “E nossa primeira sauda\u00e7\u00e3o nessa manh\u00e3 \u00e9 para nossa querida irm\u00e3 Rep\u00fablica de Nicar\u00e1gua; nossa sauda\u00e7\u00e3o com sentido de ora\u00e7\u00e3o fraterna e de solidariedade porque hoje mais do que nunca necessita esse apoio espiritual. O in\u00edcio dessa liberta\u00e7\u00e3o nos d\u00e1 muita alegria, mas tamb\u00e9m nos preocupa que esse alvorecer de liberta\u00e7\u00e3o n\u00e3o v\u00e1 ser uma frustra\u00e7\u00e3o. O senhor foi bondoso e que Ele possa continuar sendo a inspira\u00e7\u00e3o desse querido povo nicaraguense.<\/p>\n
Necessita tamb\u00e9m nessa inspira\u00e7\u00e3o crist\u00e3 levar em considera\u00e7\u00e3o o quanto custou esse momento: mais de 25.000 mortos…; n\u00e3o se pode desconsiderar isso. Apesar de que a guerra j\u00e1 terminou, as consequ\u00eancias ser\u00e3o profundas e de longo alcance. Essa mesma figura (de ovelhas sem pastor) a trasladamos tamb\u00e9m para n\u00f3s: nosso povo d\u00e1 essa impress\u00e3o; por\u00e9m, est\u00e1 como um rebanho que busca a solu\u00e7\u00e3o de seus problemas e encontra na mensagem evang\u00e9lica de hoje uma resposta para suas esperan\u00e7as”.<\/p>\n
Mons. Romero tinha frases muito fortes que continuam nos sacudindo. Vejamos algumas de suas chamadas \u00e0 nossa consci\u00eancia:<\/p>\n
“Quem n\u00e3o ama, n\u00e3o deve chamar-se crist\u00e3o”.
\n“Um crist\u00e3o que se solidariza com a parte opressora n\u00e3o \u00e9 verdadeiro crist\u00e3o”.
\n“\u00c9 inconceb\u00edvel que algu\u00e9m se considere crist\u00e3o e n\u00e3o tome, como Cristo, a op\u00e7\u00e3o preferencial pelos pobres”.
\n“Nenhum crist\u00e3o deve dizer: \u2018n\u00e3o me meto; n\u00e3o me comprometo\u2019, porque seria mal crist\u00e3o e mal cidad\u00e3o”.
\n“Igreja que n\u00e3o se une aos pobres n\u00e3o \u00e9 verdadeira igreja de Cristo”.
\n“Quanta gente melhor n\u00e3o se identifica como crist\u00e3os, porque n\u00e3o tem f\u00e9, tem mais f\u00e9 em seu dinheiro. O rico que est\u00e1 de joelhos frente ao seu dinheiro, mesmo que v\u00e1 \u00e0 Missa, \u00e9 um id\u00f3latra e n\u00e3o um crist\u00e3o”.<\/em><\/p>\nDevemos perguntar-nos: qual o significado dessas frases hoje para n\u00f3s? Diz\u00ea-las e repeti-las \u00e9 f\u00e1cil, e podemos at\u00e9 admir\u00e1-las. Por\u00e9m, o importante \u00e9 viv\u00ea-las como fez Mons. Romero, que as assinou com seu pr\u00f3prio sangue.<\/p>\n
Quero terminar essa recorda\u00e7\u00e3o viva de Mons. Romero com dois par\u00e1grafos de suas homilias que, creio, t\u00eam valor para n\u00f3s hoje em dia:<\/p>\n
“N\u00e3o estar \u00e0 margem dos acontecimentos pol\u00edticos. Fa\u00e7o um chamado ao setor n\u00e3o organizado que at\u00e9 agora tem se mantido \u00e0 margem dos acontecimentos pol\u00edticos, por\u00e9m est\u00e1 padecendo suas consequ\u00eancias, para que atuem em favor da Justi\u00e7a e n\u00e3o continuem passivos por temer os riscos pessoais que toda a\u00e7\u00e3o audaz e verdadeiramente eficaz implica. Do contr\u00e1rio, ser\u00e3o tamb\u00e9m respons\u00e1veis pela injusti\u00e7a e por suas consequ\u00eancias” <\/em>(20 de janeiro de 1980).<\/p>\n“A Igreja -repetimos- n\u00e3o est\u00e1 identificada com nenhuma op\u00e7\u00e3o concreta pol\u00edtica (partid\u00e1ria), mas ap\u00f3ia o que nela existe de justo, e est\u00e1 sempre disposta a denunciar o que exista de injusto. N\u00e3o deixar\u00e1 de ser voz dos que n\u00e3o t\u00eam voz, enquanto existam oprimidos e marginalizados” (20 de maio de 1979).<\/p>\n
“N\u00e3o existe pecado mais diab\u00f3lico do que tirar o p\u00e3o de quem tem fome” (24 de fevereiro de 1980).<\/p>\n
“Ora\u00e7\u00e3o verdadeira. Por isso insisto: muita ora\u00e7\u00e3o. Oremos; por\u00e9m, n\u00e3o com uma ora\u00e7\u00e3o que nos aliene; n\u00e3o com uma ora\u00e7\u00e3o que nos leva a fugir da realidade. Jamais devemos ir \u00e0 Igreja fugindo de nossos deveres na terra. Vamos \u00e0 Igreja para ganhar for\u00e7as e clareza para cumprir melhor nossos deveres em casa, na pol\u00edtica, na organiza\u00e7\u00e3o. Esses s\u00e3o os verdadeiros libertadores” (11 de novembro de 1979).<\/p>\n
E as seguintes palavras podem servir como um chamado a uma aut\u00eantica celebra\u00e7\u00e3o de Mons. Romero: “O crist\u00e3o que n\u00e3o queira viver esse compromisso de Solidariedade com o Pobre, n\u00e3o \u00e9 digno de chamar-se crist\u00e3o” (17 de fevereiro de 1980).<\/p>\n
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