{"id":2748,"date":"2009-04-09T06:00:54","date_gmt":"2009-04-09T09:00:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.oarcanjo.net\/site\/?p=2748"},"modified":"2009-04-08T19:00:23","modified_gmt":"2009-04-08T22:00:23","slug":"hans-kung-o-que-significa-e-o-que-nao-significa-%e2%80%9cressurreicao%e2%80%9d","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.oarcanjo.net\/site\/hans-kung-o-que-significa-e-o-que-nao-significa-%e2%80%9cressurreicao%e2%80%9d\/","title":{"rendered":"Hans K\u00fcng : O que significa e o que n\u00e3o significa \u201cressurrei\u00e7\u00e3o\u201d"},"content":{"rendered":"

Te\u00f3logo cat\u00f3lico, K\u00fcng vive desde 1967 em T\u00fcbingen, onde leciona na Universidade. Por suas posi\u00e7\u00f5es firmes diante de Roma, sofreu duras repres\u00e1lias, que em 1979 culminaram na cassa\u00e7\u00e3o de sua autoriza\u00e7\u00e3o can\u00f4nica para lecionar Teologia em institui\u00e7\u00e3o superior cat\u00f3lica. A partir desse fato, criou o Instituto de Pesquisas Ecum\u00eanicas, como unidade aut\u00f4noma em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 Faculdade de Teologia Cat\u00f3lica. Em 1990, ao encerrar sua carreira na Universidade, Hans K\u00fcng lan\u00e7ou o Projeto de \u00c9tica Mundial. Recentemente, em setembro de 2005, o papa Bento XVI surpreendeu a opini\u00e3o p\u00fablica mundial ao receber K\u00fcng para uma longa conversa amig\u00e1vel, na resid\u00eancia de Castel Gandolfo.<\/p>\n

Tamb\u00e9m no Brasil, a obra de K\u00fcng Projeto de \u00c9tica Mundial. Uma moral ecum\u00eanica em vista da sobreviv\u00eancia humana (S\u00e3o Paulo: Paulinas, 1992) foi marco fundador de uma discuss\u00e3o que, pela prem\u00eancia dos fatos, frutificou rapidamente e continua a angariar apoio. Seguiu-lhe a publica\u00e7\u00e3o de Uma \u00e9tica global para a pol\u00edtica e a economia mundiais (Petr\u00f3polis: Vozes, 1999). A obra mais recente de Hans K\u00fcng, traduzida para o portugu\u00eas \u00e9 O princ\u00edpio de todas as coisas. Ci\u00eancias Naturais e Religi\u00e3o (Petr\u00f3polis: Vozes, 2007). Sua \u00faltima obra intitula-se Umstrittene Wahrheit. Erinnerungen (M\u00fcnchen-Zurich: Piper, 2007), traduzida em v\u00e1rias l\u00ednguas. A tradu\u00e7\u00e3o espanhola acaba de ser lan\u00e7ada.<\/em><\/p>\n

Confira o artigo<\/p>\n

\u00c9 claro que os testemunhos mais antigos e mais curtos do Novo Testamento n\u00e3o apresentam a ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus como uma devolu\u00e7\u00e3o da vida mundana \u2013 portanto, n\u00e3o estabelecem uma analogia com a devolu\u00e7\u00e3o da vida pela m\u00e3o dos profetas no Antigo Testamento. N\u00e3o, do ponto de vista do horizonte de esperan\u00e7a apocal\u00edptico-judaico trata-se nitidamente do enaltecimento do Nazareno assassinado e sepultado por Deus e para junto de Deus, para junto de um Deus que ele pr\u00f3prio chama \u201cAbba\u201d, Pai.<\/p>\n

Afinal, o que significa \u201cAuferweckung\u201d, uma palavra que transmite uma imagem, que significa literalmente despertar do sono? Agora posso responder resumidamente \u00e0 pergunta:<\/p>\n

– Ressurrei\u00e7\u00e3o n\u00e3o significa o regresso a esta vida espa\u00e7o-temporal. A morte n\u00e3o \u00e9 anulada (n\u00e3o se trata da anima\u00e7\u00e3o de um cad\u00e1ver). Pelo contr\u00e1rio, a morte \u00e9 definitivamente superada. Trata-se da entrada numa vida totalmente diferente, imperec\u00edvel, eterna, \u201ccelestial\u201d. A ressurrei\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 um \u201cfato p\u00fablico\u201d. <\/p>\n

– Ressurrei\u00e7\u00e3o n\u00e3o significa uma continua\u00e7\u00e3o desta vida espa\u00e7o-temporal. O fato de se falar em \u201cdepois\u201d da morte \u00e9 enganador; a eternidade n\u00e3o \u00e9 determinada por um antes nem por um depois temporais. Pelo contr\u00e1rio, significa uma nova vida na esfera de Deus, invis\u00edvel, incompreens\u00edvel, que rompe com as dimens\u00f5es de espa\u00e7o e tempo, simbolicamente designado por \u201cC\u00e9u\u201d.<\/p>\n

– Ressurrei\u00e7\u00e3o significa positivamente o seguinte: Jesus n\u00e3o morreu para dentro do Nada. Pelo contr\u00e1rio, morreu para dentro de uma realidade \u00faltima e primeira, inconceb\u00edvel, englobante. Foi recebido por essa realidade verdadeira a que chamamos Deus. O que espera o Homem ao encontrar o seu Eshaton, o fim da sua vida? N\u00e3o o Nada, mas sim Tudo, isto \u00e9, Deus. O crente sabe desde ent\u00e3o que a morte \u00e9 a passagem para Deus, \u00e9 a retirada para junto de Deus, nesse dom\u00ednio que supera todas as ideias, que nenhum Homem alguma vez viu, alheio ao nosso toque, entendimento, reflex\u00e3o e fantasia! A palavra mist\u00e9rio \u00e9 bem empregue para descrever a ressurrei\u00e7\u00e3o para a vida nova, porquanto se trata do dom\u00ednio primordial de Deus. <\/p>\n

Dito de outro modo, a f\u00e9 dos disc\u00edpulos \u00e9 \u2013 tal como a morte de Jesus \u2013 um acontecimento hist\u00f3rico (apreens\u00edvel por meios hist\u00f3ricos); por sua vez, a ressurrei\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s de Deus para a vida eterna n\u00e3o \u00e9 um acontecimento hist\u00f3rico, vis\u00edvel e imagin\u00e1vel, nem biol\u00f3gico. Todavia, trata-se de um acontecimento real na esfera de Deus. O que significa isto? O que significa \u201cviver\u201d? Um olhar para o quadro da ressurrei\u00e7\u00e3o de Gr\u00fcnewald adverte-nos para o fato de o ressuscitado n\u00e3o ser meramente um outro ser puramente celestial, continua possuindo o corpo e a alma do homem Jesus de Nazar\u00e9, o crucificado. E a ressurrei\u00e7\u00e3o n\u00e3o transforma este homem num fluido indeterminado, fundido com Deus e com o universo. Este homem permanece tamb\u00e9m na vida de Deus, o homem determinado, inconfund\u00edvel que foi, por\u00e9m, sem as limita\u00e7\u00f5es espa\u00e7o-temporais da sua figura mundana! Da\u00ed a transi\u00e7\u00e3o do seu rosto para pura luz em Gr\u00fcnewald. Segundo os testemunhos das escrituras a morte e a ressurrei\u00e7\u00e3o n\u00e3o anulam a identidade da pessoa, mas preservam-na numa forma inimagin\u00e1vel, transformada, numa dimens\u00e3o completamente diferente. <\/p>\n

A consequ\u00eancia? Atualmente para n\u00f3s, com forma\u00e7\u00e3o cient\u00edfica, tem que se falar claramente. Para que a identidade da pessoa seja preservada, Deus n\u00e3o necessita dos restos f\u00edsicos da exist\u00eancia mundana de Jesus. Estamos perante a ressurrei\u00e7\u00e3o para uma forma de exist\u00eancia totalmente diferente. Talvez a possamos comparar com a exist\u00eancia das borboletas, que saem do casulo da lagarta. Tal como esse ser vivo deixa a velha forma de exist\u00eancia (\u201clagarta\u201d) e aceita uma nova forma de exist\u00eancia inimagin\u00e1vel, liberta e leve (\u201cborboleta\u201d), assim podemos imaginar o processo de transforma\u00e7\u00e3o de n\u00f3s mesmos atrav\u00e9s de Deus. Uma imagem. N\u00e3o estamos obrigados a qualquer tipo de ideias fisiol\u00f3gicas de ressurrei\u00e7\u00e3o. <\/p>\n

Afinal a ressurrei\u00e7\u00e3o est\u00e1 ligada a qu\u00ea? N\u00e3o ao substrato constantemente a mudar ou aos elementos deste corpo particular, mas sim \u00e0 identidade dessa pessoa inconfund\u00edvel. O car\u00e1ter f\u00edsico da ressurrei\u00e7\u00e3o n\u00e3o exige \u2013 nem outrora nem hoje \u2013 que o corpo morto seja reanimado. Pois, Deus ressuscita o Homem numa nova forma, inimagin\u00e1vel, como consta do paradoxo de Paulo: como \u201csoma pneumatik\u00f3n\u201d, de \u201ccar\u00e1ter f\u00edsico-espiritual\u201d. Com estas palavras, de fato, paradoxais, Paulo pretendia transmitir-nos simultaneamente as seguintes duas mensagens: continuidade \u2013 porque o \u201ccar\u00e1ter f\u00edsico\u201d representa a identidade da pessoa at\u00e9 ao momento, que se desfaz, como se a hist\u00f3ria vivida e sofrida at\u00e9 ao momento se tivesse tornado irrelevante \u2013 e, simultaneamente, descontinuidade \u2013 porque o \u201ccar\u00e1ter espiritual\u201d n\u00e3o representa simplesmente a continua\u00e7\u00e3o ou a reanima\u00e7\u00e3o do antigo corpo, mas sim a nova dimens\u00e3o, a dimens\u00e3o do infinito, que depois da morte de tudo o que \u00e9 finito se transforma, tem seu efeito. \t<\/p>\n

\n\t<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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