Jacques Noyer *<\/p>\n
N\u00e3o pe\u00e7o que se mude a Igreja. Pe\u00e7o que ela seja viva. Pe\u00e7o-lhe que permane\u00e7a fiel \u00e0 sua miss\u00e3o, e que leve a palavra de Cristo aos nossos contempor\u00e2neos, que testemunhe o mundo renovado pelo Esp\u00edrito.<\/p>\n
N\u00e3o se trata de conserv\u00e1-la como um tesouro, com o risco de faz\u00ea-la um reduto de costumes ultrapassados. N\u00e3o se trata de remend\u00e1-la com alguma ast\u00facia para que sobreviva a um ou dois invernos. Trata-se de que Ela encontre os gestos e as palavras que falar\u00e3o de Deus ao mundo de hoje.<\/p>\n
Ela \u00e9 a minha Igreja. N\u00e3o quero me dessolidarizar dela. Assumo a sua hist\u00f3ria muitas vezes com orgulho, outras vezes com vergonha, mas sempre com resigna\u00e7\u00e3o. Assumo tudo nela, o melhor e o pior, as cruzadas e os conc\u00edlios de Alexandre VI e Jo\u00e3o Paulo II, a corte de Roma e os santos… Eu creio que esta hist\u00f3ria de homens, com seus her\u00f3is e seus relapsos, suas aud\u00e1cias e suas prud\u00eancias, \u00e9 santa pelo Evangelho que ela carrega.<\/p>\n
Pe\u00e7o-lhe somente que permane\u00e7a na Hist\u00f3ria sem se congelar no eterno. Pe\u00e7o-lhe que n\u00e3o sacralize seu passado a ponto de se fechar ao presente. Pe\u00e7o-lhe que renuncie aos sucessos mundanos e \u00e0s v\u00e3s riquezas para n\u00e3o entristecer o Esp\u00edrito que a chama.<\/p>\n
Gostaria que ela tomasse consci\u00eancia que \u00e9 necess\u00e1rio que mude porque o mundo, que \u00e9 o campo da sua miss\u00e3o, mudou. Gostaria que reconhecesse o trabalho do Esp\u00edrito mais do que os tra\u00e7os do dem\u00f4nio. As novidades n\u00e3o s\u00e3o for\u00e7osamente valores que desaparecer\u00e3o logo, mas frequentemente “sinais dos tempos”, premissas do Reino. \u00c9 preciso que abra as portas da esperan\u00e7a, ao inv\u00e9s de cultivar os arquivos da nostalgia.<\/p>\n
Ela introduziu a escola para todos. Ensinou aos homens ler e escrever. Quis que o homem crescesse, mas se angustia hoje porque seu discurso n\u00e3o \u00e9 mais aceito. O seu “catecismo” pode ser muito rico e muito coerente, mas os adultos de hoje n\u00e3o esperam mais um catecismo. Esperam que ou\u00e7a suas quest\u00f5es, ao inv\u00e9s de dar-lhes respostas. Preferem dialogar com Deus e n\u00e3o apenas que se fale d\u2019Ele.<\/p>\n
Denunciou os casamentos por interesse e as uni\u00f5es arrumadas pelos pais. Defendeu a liberdade dos esposos e promoveu o amor no cora\u00e7\u00e3o do casal. Mas sente-se muito surpresa, quando hoje n\u00e3o se aceita mais a fidelidade hip\u00f3crita de outros tempos. A B\u00edblia nos fala, entretanto, de uma alian\u00e7a de amor permanentemente tra\u00edda e renovada.<\/p>\n
Pentecostes reuniu a diversidade dos povos no mesmo esp\u00edrito. A Igreja, e a Igreja Cat\u00f3lica em particular, fez tudo para pacificar as fronteiras e encorajar os interc\u00e2mbios. Mas hoje ela se contenta em convidar as na\u00e7\u00f5es ricas a reconhecer suas ra\u00edzes crist\u00e3s, ignorando a mistura de popula\u00e7\u00f5es, que estimuladas ou n\u00e3o, atropelam os Estados, as consci\u00eancias e as na\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
A grandeza da Igreja foi sempre ficar do lado dos pobres. Mesmo quando n\u00e3o conseguia levar a justi\u00e7a, ela consolava por sua caridade. Ainda hoje os crist\u00e3os est\u00e3o presentes na busca de uma pol\u00edtica mais justa e nas a\u00e7\u00f5es emergenciais caritativos. \u00c9 a\u00ed que compreendemos o Cristo. \u00c9 a\u00ed que se esperam encontrar seus disc\u00edpulos, mas os meios de comunica\u00e7\u00e3o se divertem enfocando a Igreja apenas atrav\u00e9s de um Pont\u00edfice desempenhando o papel de \u00faltimo monarca absoluto, com um cerimonial de outra \u00e9poca, longe dos problemas urgentes de seu p\u00fablico.<\/p>\n
Um grito como este dever\u00e1 ser dirigido a quem? Uma ora\u00e7\u00e3o como esta, dirigir a que santo? Para que endere\u00e7o enviar esta correspond\u00eancia? Haveria alguma chance de se mudar alguma coisa? <\/p>\n
O peso da administra\u00e7\u00e3o vaticana – que n\u00e3o \u00e9 um mamute, mas uma enorme baleia encalhada na praia – d\u00e1 a impress\u00e3o que nada pode despert\u00e1-la. Minhas palavras n\u00e3o far\u00e3o mais ru\u00eddo do que as asas de uma borboleta sobre o dorso da baleia, mas, apesar de tudo, sabe-se que um v\u00f4o de borboletas, no hemisf\u00e9rio sul, pode desencadear uma tempestade no hemisf\u00e9rio norte. E, al\u00e9m disso, h\u00e1 muitas borboletas. E no vento que elas provocam, sopra tamb\u00e9m o Esp\u00edrito.<\/p>\n
Por que n\u00e3o poderiam ser capazes de despertar a baleia? Se vier uma grande mar\u00e9 ou uma pequena tempestade, ei-la de volta \u00e0 \u00e1gua, leve e viva. <\/p>\n
(Tradu\u00e7\u00e3o de Francisco Pacheco, irm\u00e3ozinho de Jesus, da Fraternidade Religiosa Carlos de Foucauld)<\/p>\n
* Bispo em\u00e9rito de Amiens, Fran\u00e7a<\/p>\n