Dom Dem\u00e9trio Valentini<\/p>\n
Este assunto merece aten\u00e7\u00e3o especial. Fica melhor abord\u00e1-lo enquanto ainda n\u00e3o \u00e9 em causa pr\u00f3pria.<\/p>\n
Na verdade, est\u00e1 em causa uma situa\u00e7\u00e3o eclesial de crescentes propor\u00e7\u00f5es. S\u00f3 no Brasil, j\u00e1 s\u00e3o 130 os bispos em\u00e9ritos, assim identificados porque j\u00e1 deixaram o governo de suas dioceses, por terem atingido 75 anos, idade estabelecida pelo Conc\u00edlio para que o bispo apresente sua ren\u00fancia, ficando ao crit\u00e9rio da autoridade eclesi\u00e1stica o momento de efetivar a demiss\u00e3o.<\/p>\n
Se pensamos em pa\u00edses com m\u00e9dia de idade superior \u00e0 existente no Brasil, como a Europa, nos damos conta da dimens\u00e3o mundial desta causa. S\u00e3o centenas de bispos que j\u00e1 deixaram o governo de suas dioceses, e se encontram nesta situa\u00e7\u00e3o, indefinida por diversos motivos. Pois se a lei \u00e9 clara para indicar o momento de apresentar a ren\u00fancia, n\u00e3o \u00e9 nada clara ao definir a nova situa\u00e7\u00e3o do “bispo em\u00e9rito”, quando ele chega numa idade em que pela pr\u00f3pria natureza as circunst\u00e2ncias costumam ser muito diferenciadas, dependendo sobretudo do estado de sa\u00fade das pessoas.<\/p>\n
Diante disto, uma primeira constata\u00e7\u00e3o emerge com evid\u00eancia. Certamente n\u00e3o era este o panorama existente quando a lei foi proposta, cinq\u00fcenta anos atr\u00e1s. A demografia \u00e9 muito clara ao apresentar o sens\u00edvel aumento da m\u00e9dia de vida nestes \u00faltimos anos. Como a lei versou sobre dados demogr\u00e1ficos, o bom senso pediria que ela se adequasse aos novos dados. No Brasil, neste espa\u00e7o de tempo, a m\u00e9dia de vida aumentou mais de cinco anos. Portanto, a refer\u00eancia equivalente aos tempos do Conc\u00edlio seria hoje de oitenta anos, no m\u00ednimo.<\/p>\n
Mas n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 a idade que est\u00e1 em quest\u00e3o. O bispo carrega uma miss\u00e3o que n\u00e3o se enquadra em n\u00famero de anos, nem se mede por incumb\u00eancias administrativas. Se mede antes pela doa\u00e7\u00e3o integral de sua vida, dure ela quanto durar. Esta miss\u00e3o n\u00e3o se esgota no governo de uma diocese, ao qual ele pode renunciar at\u00e9 antes dos 75 anos, para se dedicar mais intensamente a uma miss\u00e3o que ele intui como priorit\u00e1ria. Basta pensar nos bispos que s\u00e3o chamados a trabalhar na C\u00faria Romana. Eles deixam de governar uma diocese, sem deixar de serem bispos. Ora, n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 na C\u00faria Romana que um bispo poderia se dedicar a uma miss\u00e3o espec\u00edfica, pr\u00f3pria de sua condi\u00e7\u00e3o de bispo. <\/p>\n
O bispo, desde sua ordena\u00e7\u00e3o episcopal at\u00e9 sua morte, \u00e9 constitu\u00eddo membro do “col\u00e9gio apost\u00f3lico”, isto \u00e9, do grupo dos ap\u00f3stolos, as pessoas incumbidas de dar a respeito de Cristo o testemunho fundante da Igreja. “Sereis minhas testemunhas” (Atos 1,8), falou Jesus. Os ap\u00f3stolos deram testemunho de Cristo at\u00e9 o seu mart\u00edrio, como selo final de sua fidelidade ao Senhor. Cada bispo tamb\u00e9m s\u00f3 completa seu testemunho com o selo de sua morte.<\/p>\n
Portanto, ele conserva ao longo de toda a vida a miss\u00e3o essencial para a qual ele foi ordenado. Com a ren\u00fancia ao governo de uma diocese, ele n\u00e3o renuncia, de modo nenhum, \u00e0 sua miss\u00e3o vital. Ele n\u00e3o fica descartado, ele n\u00e3o \u00e9 demitido, ele n\u00e3o \u00e9 dispensado. Ele continua ap\u00f3stolo de Cristo, para todos os efeitos.<\/p>\n
Esta situa\u00e7\u00e3o precisa ser melhor administrada pela Igreja, ao ser confrontada com as inevit\u00e1veis precariedades humanas que a idade traz a todas as pessoas. A situa\u00e7\u00e3o atual deixa o desconforto de parecer que a Igreja valoriza mais a administra\u00e7\u00e3o das dioceses, em preju\u00edzo do testemunho pessoal dos bispos.<\/p>\n
Por um lado, \u00e9 evidente a necessidade de uma lei s\u00e1bia, que administre esta situa\u00e7\u00e3o, que n\u00e3o pode ficar s\u00f3 ao arb\u00edtrio de cada bispo. Quando da discuss\u00e3o conciliar sobre este assunto, lembro da pondera\u00e7\u00e3o do cardeal D. Alfredo Vicente Scherer, comentando a inconveni\u00eancia de deixar a decis\u00e3o s\u00f3 ao crit\u00e9rio de cada bispo. Dizia ele: “um bispo que tem o bom senso de pedir a ren\u00fancia, \u00e9 aquele que poderia continuar. E quem n\u00e3o pede a ren\u00fancia \u00e9 o que j\u00e1 deveria ter renunciado”.<\/p>\n
Est\u00e1 bem, portanto, que n\u00e3o fique ao crit\u00e9rio exclusivo de cada bispo. Mas n\u00e3o est\u00e1 bem que o assunto fique sujeito ao arb\u00edtrio alheio, submetido a crit\u00e9rios que muitas vezes nada tem a ver com a miss\u00e3o apost\u00f3lica dos bispos.<\/p>\n
O assunto requer uma adequada reconsidera\u00e7\u00e3o, que explicite melhor a condi\u00e7\u00e3o eclesial do bispo em\u00e9rito, garantindo-lhe as condi\u00e7\u00f5es para que ele continue exercendo, no contexto vital em que se encontra, sua miss\u00e3o apost\u00f3lica de testemunha radical de Cristo, que continua garantindo a fidelidade eclesial ao Senhor Ressuscitado.<\/p>\n
Dom Dem\u00e9trio Valentini Este assunto merece aten\u00e7\u00e3o especial. Fica melhor abord\u00e1-lo enquanto ainda n\u00e3o \u00e9 em causa pr\u00f3pria. Na verdade, est\u00e1 em causa uma situa\u00e7\u00e3o eclesial de crescentes propor\u00e7\u00f5es. S\u00f3 no Brasil, j\u00e1 s\u00e3o 130 os bispos em\u00e9ritos, assim identificados porque j\u00e1 deixaram o governo de suas dioceses, por terem atingido 75 anos, idade estabelecida […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[198,728,729],"yoast_head":"\n