Maria Clara Lucchetti Bingemer<\/p>\n
O m\u00eas de maio nos traz inevitavelmente a proximidade da m\u00e3e de Jesus, Maria de Nazar\u00e9. M\u00eas das noivas, m\u00eas das m\u00e3es \u00e9 antes de tudo e principalmente m\u00eas de Maria. Sobretudo em pa\u00eds como o nosso, onde a devo\u00e7\u00e3o mariana \u00e9 elemento constitutivo e fundamental da vida do povo cat\u00f3lico, n\u00e3o se pode deixar de nela pensar, a ela recorrer a ela invocar neste vale de l\u00e1grimas em que anda a vida humana nos \u00faltimos tempos.<\/p>\n
Mas permanece sempre uma pergunta fundamental no cora\u00e7\u00e3o dos cat\u00f3licos. Quem \u00e9 Maria afinal? Qual o seu lugar na hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o? Que posto ocupa em rela\u00e7\u00e3o a seu filho Jesus no mist\u00e9rio crist\u00e3o?<\/p>\n
Maria n\u00e3o \u00e9 deusa, nem divina. Contrariamente a acusa\u00e7\u00e3o que \u00e0s vezes pesa sobre o catolicismo, nunca se disse nem sequer se pensou que Maria pudesse ser equiparada a seu filho com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 dupla natureza, humana e divina. Maria \u00e9 apenas humana, plenamente humana. Como n\u00f3s. Igual a n\u00f3s. Em tudo. Criatura, sa\u00edda das m\u00e3os do Pai com gozo e agrado. Como n\u00f3s. De carne e osso.<\/p>\n
Maria \u00e9, portanto e antes de mais nada, criatura. Algu\u00e9m que participa intimamente de nossa condi\u00e7\u00e3o humana e nossa finitude. Viveu em um tempo hist\u00f3rico e foi a m\u00e3e judia do homem Jesus de Nazar\u00e9. Para a teologia e a espiritualidade cat\u00f3lica, \u00e9 central a afirma\u00e7\u00e3o de que esta que foi uma viva na hist\u00f3ria, \u00e9 hoje algu\u00e9m que vive em Deus. Nos que “vivem em Deus” se projeta a situa\u00e7\u00e3o de todos os que \u201cvivem na hist\u00f3ria\u201d, situa\u00e7\u00e3o de limita\u00e7\u00e3o e ao mesmo tempo de desejo do ilimitado. A jovem mulher de Nazar\u00e9 hoje \u00e9 inst\u00e2ncia \u00e0 qual recorrem aqueles que, na hist\u00f3ria, est\u00e3o sofrendo e penando por qualquer classe de obst\u00e1culos e dificuldades. A ela acorrem como mulher que vive em Deus e que portanto, tem poder de ajud\u00e1-los.<\/p>\n
O conceito de reino de Deus \u00e9 essencial para a hermen\u00eautica que orienta a teologia Mariana atual. A explica\u00e7\u00e3o deste conceito vai al\u00e9m da pessoa de Jesus. Afeta a totalidade de seu movimento, do qual participavam homens e mulheres em forma ativa. A partir dele, poder\u00e3o ser lidos os feitos de Maria, nas diferentes imagens que o reino de Deus assume na Escritura, na tradi\u00e7\u00e3o e nas tradi\u00e7\u00f5es, como feitos que fazem presente os sinais do reino de Deus, a\u00e7\u00f5es concretas que manifestam a presen\u00e7a de salva\u00e7\u00e3o na hist\u00f3ria humana. A figura de Maria fala de Deus e de seu reino, da proximidade da divindade vivida pela mulher; fala do Filho de Deus que nasce do povo e da mulher; fala dos muitos filhos engendrados pelo Esp\u00edrito de Deus, que n\u00e3o nascer\u00e3o da carne nem do desejo do var\u00e3o, mas sim de Deus.<\/p>\n
Uma teologia Mariana da perspectiva do Reino de Deus permite perceber, tamb\u00e9m, a paix\u00e3o de Maria pela justi\u00e7a de Deus e, atrav\u00e9s dela, permite recuperar a for\u00e7a do Esp\u00edrito atuante nas mulheres de todas as \u00e9pocas. \u00c9 a recupera\u00e7\u00e3o da “mem\u00f3ria perigosa” ou “mem\u00f3ria subversiva\u201d, capaz de transformar as coisas, pois mant\u00e9m vivas as esperan\u00e7as e lutas das mulheres do passado, e permite que nas\u00e7a e cres\u00e7a uma solidariedade universal entre as mulheres do passado, do presente e do futuro. Nesta perspectiva, Maria n\u00e3o \u00e9 somente a encantadora e suave m\u00e3e de Jesus, mas sim \u00e9, acima de tudo, trabalhadora na colheita do reino, membro ativo do movimento dos pobres, tal qual Jesus de Nazar\u00e9.<\/p>\n
Por isso diante da pergunta: qual o lugar de Maria? Quem \u00e9 Maria para n\u00f3s? Respondemos sem hesitar: nossa irm\u00e3, viva na comunh\u00e3o dos santos, que nos precede marcada com o sinal da f\u00e9. Ave Maria, rogai por n\u00f3s.<\/p>\n
Maria Clara Lucchetti Bingemer O m\u00eas de maio nos traz inevitavelmente a proximidade da m\u00e3e de Jesus, Maria de Nazar\u00e9. M\u00eas das noivas, m\u00eas das m\u00e3es \u00e9 antes de tudo e principalmente m\u00eas de Maria. Sobretudo em pa\u00eds como o nosso, onde a devo\u00e7\u00e3o mariana \u00e9 elemento constitutivo e fundamental da vida do povo cat\u00f3lico, […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[649,349,77],"yoast_head":"\n