Dom Orlando Brandes<\/p>\n
Rezar \u00e9 um ato natural, um cap\u00edtulo da antropologia, exatamente porque o ser humano tem uma abertura cong\u00eanita para o transcendente, o divino. Rezar \u00e9 tamb\u00e9m um ato de justi\u00e7a para com nossa alma, pois a ora\u00e7\u00e3o \u00e9 express\u00e3o do esp\u00edrito, da alma, do cora\u00e7\u00e3o. \u00c9 tamb\u00e9m um ato de justi\u00e7a em rela\u00e7\u00e3o a Deus. \u201cNele somos, vivemos e existimos\u201d (At 17, 28).<\/p>\n
A ora\u00e7\u00e3o \u00e9 antes de tudo terap\u00eautica porque pacifica, unifica, ordena a vida, os pensamentos e os afetos. \u201cOs efeitos da ora\u00e7\u00e3o em nossa pessoa s\u00e3o mais vis\u00edveis que os das gl\u00e2ndulas de secre\u00e7\u00e3o interna\u201d, diz o pr\u00eamio Nobel da medicina (1922), Dr. Alexis Carrel, ateu convertido.<\/p>\n
A arte da ora\u00e7\u00e3o consiste em que o orante se comunica com Deus, com os outros e consigo mesmo e assim faz grandes descobertas, encontra solu\u00e7\u00f5es, recebe ilumina\u00e7\u00f5es e muita for\u00e7a interior. K Jung e V. Frankl s\u00e3o psic\u00f3logos que exaltam a import\u00e2ncia e a efic\u00e1cia da ora\u00e7\u00e3o, sem a qual, as pessoas n\u00e3o se curam de suas neuroses. Eles sabem muito bem que a pessoa orante entra no n\u00edvel alfa, freq\u00fc\u00eancia profunda do c\u00e9rebro humano.<\/p>\n
Quem n\u00e3o reza est\u00e1 numa situa\u00e7\u00e3o muito desconfort\u00e1vel e at\u00e9 inc\u00f4moda, porque ir\u00e1 buscar al\u00edvio e sedativo no \u00e1lcool, farras, drogas e sempre permanece v\u00edtima do vazio existencial e da solid\u00e3o. Sempre justificar\u00e1 seus erros e fugas, tendo necessidade espont\u00e2nea de ridicularizar quem reza, como se a ora\u00e7\u00e3o fosse o \u201ccatecismo dos fracos e perdedores\u201d. De fato, s\u00f3 os humildes e aut\u00eanticos rezam. <\/p>\n
\u00c9 preciso rezar com f\u00e9. Acreditar no poder da ora\u00e7\u00e3o. Rezar \u00e9 estar com Deus e com os outros. Normalmente a ora\u00e7\u00e3o verdadeira e profunda leva \u00e0 compaix\u00e3o, ao perd\u00e3o, \u00e0 solidariedade. O amor \u00e9 fruto da ora\u00e7\u00e3o. Rezar \u00e9 um ato de amor e o amor \u00e9 conseq\u00fc\u00eancia da ora\u00e7\u00e3o. Os santos, os m\u00edsticos s\u00e3o sempre pessoas de paz, de fraternidade e de a\u00e7\u00e3o em favor dos pobres e pecadores. A ora\u00e7\u00e3o, \u00e9 amor de amizade com Deus que nos leva ao amor-servi\u00e7o para com os outros.<\/p>\n
A ora\u00e7\u00e3o \u00e9 uma \u201calavanca que move o mundo\u201d (Sta. Terezinha). De fato, quantas pessoas s\u00e3o vitoriosas frente a doen\u00e7as, m\u00e1goas, decep\u00e7\u00f5es, inj\u00farias. A ora\u00e7\u00e3o as salvou. Quem reza se salva.<\/p>\n
A ora\u00e7\u00e3o \u00e9 uma ponte. A pessoa orante \u00e9 fabricadora de pontes, \u00e9 pont\u00edfice. Abatem-se os muros, constroem-se pontes, com a sabedoria da ora\u00e7\u00e3o. Esta ponte, a ora\u00e7\u00e3o, vai da terra ao c\u00e9u e do cora\u00e7\u00e3o do orante aos irm\u00e3os. A escalada da ora\u00e7\u00e3o \u00e9 exigente, requer perseveran\u00e7a. \u00c9 um combate.<\/p>\n
A ora\u00e7\u00e3o \u00e9 muralha, \u00e9 escudo, \u00e9 prote\u00e7\u00e3o, \u00e9 abrigo, \u00e9 seguran\u00e7a. Quem reza est\u00e1 imunizado contra muitos males. A ora\u00e7\u00e3o nos protege das tenta\u00e7\u00f5es. Sem ora\u00e7\u00e3o ca\u00edmos na murmura\u00e7\u00e3o e abra\u00e7amos a tenta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
A ora\u00e7\u00e3o \u00e9 escola. O mestre interior \u00e9 o Esp\u00edrito Santo. Na escola da ora\u00e7\u00e3o aprendemos a pr\u00e1tica do bem, a beleza do perd\u00e3o, a alegria da conviv\u00eancia, a esperan\u00e7a nas decep\u00e7\u00f5es. A ora\u00e7\u00e3o nos faz disc\u00edpulos, iluminados, s\u00e1bios, humanos e verdadeiros. Mois\u00e9s tinha o rosto iluminado ap\u00f3s a ora\u00e7\u00e3o. Irradiava o fulgor de Deus.<\/p>\n
A ora\u00e7\u00e3o enche o orante de aud\u00e1cia e coragem, de for\u00e7a e tenacidade, de luz e compaix\u00e3o. Jesus n\u00e3o somente reza, mas, ensina a rezar, principalmente a perseveran\u00e7a na ora\u00e7\u00e3o. Os primeiros crist\u00e3os eram \u201cass\u00edduos na ora\u00e7\u00e3o\u201d (At 2, 42). De fato, a ora\u00e7\u00e3o \u00e9 inspira\u00e7\u00e3o de cada momento, recolhimento do cora\u00e7\u00e3o, recorda\u00e7\u00e3o das maravilhas de Deus, \u00e9 for\u00e7a para a luta cotidiana. Eis a arte da ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
A ora\u00e7\u00e3o \u00e9 uma rendi\u00e7\u00e3o diante de nossa insufici\u00eancia e da paternidade de Deus. A ora\u00e7\u00e3o \u00e9 a fala entre filhos(as) e Pai. Portanto, ora\u00e7\u00e3o \u00e9 quest\u00e3o de amizade, \u00e9 encontro de duas consci\u00eancias, duas intimidades, duas exist\u00eancias. Na ora\u00e7\u00e3o acontece uma troca de olhares, de confid\u00eancias, de interioridades. Rezar \u00e9 um ato de amor, um ato afetivo que inflama o orante de amor a Deus e ao pr\u00f3ximo.<\/p>\n
Dom Orlando Brandes Rezar \u00e9 um ato natural, um cap\u00edtulo da antropologia, exatamente porque o ser humano tem uma abertura cong\u00eanita para o transcendente, o divino. Rezar \u00e9 tamb\u00e9m um ato de justi\u00e7a para com nossa alma, pois a ora\u00e7\u00e3o \u00e9 express\u00e3o do esp\u00edrito, da alma, do cora\u00e7\u00e3o. \u00c9 tamb\u00e9m um ato de justi\u00e7a em […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[107,363,14,864],"yoast_head":"\n