Dom Geraldo Lyrio Rocha<\/p>\n
Esperamos que a nova enc\u00edclica do papa Bento 16 inspire as na\u00e7\u00f5es na busca irrenunci\u00e1vel de caminhos para a supera\u00e7\u00e3o da crise<\/p>\n
Anunciada no final do ano passado, veio a lume no dia 7 de julho a terceira enc\u00edclica do papa Bento 16, “Caritas in Veritate” (“Caridade na Verdade”), sobre o desenvolvimento humano integral na caridade e na verdade.<\/p>\n
Tendo como base e motiva\u00e7\u00e3o origin\u00e1ria a comemora\u00e7\u00e3o dos 40 anos da enc\u00edclica “Populorum Progressio”, publicada pelo papa Paulo 6\u00ba, a nova enc\u00edclica de Bento 16 se det\u00e9m na atual\u00edssima quest\u00e3o do desenvolvimento e chama a aten\u00e7\u00e3o da sociedade para as implica\u00e7\u00f5es da busca de um desenvolvimento que n\u00e3o leva em conta a \u00e9tica, desconsidera a dignidade da pessoa humana na sua totalidade e prescinde de Deus.<\/p>\n
“Sem Deus, o desenvolvimento ou \u00e9 negado ou acaba confiado unicamente \u00e0s m\u00e3os do homem, que cai na presun\u00e7\u00e3o da autossalva\u00e7\u00e3o e acaba por fomentar um desenvolvimento desumanizado”, recorda-nos o papa. A nova enc\u00edclica foi recebida com grande expectativa e vivo interesse exatamente por tocar em tema social, numa \u00e9poca em que o mundo todo se v\u00ea comprometido a buscar solu\u00e7\u00f5es para a crise econ\u00f4mica e financeira que tem vitimado, de forma impiedosa, os pobres e os exclu\u00eddos.<\/p>\n
A escandalosa situa\u00e7\u00e3o de desigualdade que impera no mundo, aprofundando o fosso entre ricos e pobres, \u00e9 um esc\u00e2ndalo que contrasta com os grandes avan\u00e7os alcan\u00e7ados pela p\u00f3s-modernidade, marcada especialmente pela evolu\u00e7\u00e3o das ci\u00eancias e das novas tecnologias. A atual crise financeira mundial exp\u00f5e de maneira evidente esse contraste e amea\u00e7a, primordialmente, os pa\u00edses mais pobres, deixando-os ainda mais ref\u00e9ns da economia mundial globalizada.<\/p>\n
S\u00e1bias, oportunas e iluminadoras as palavras do santo padre, que reafirma o desenvolvimento como uma “voca\u00e7\u00e3o” do homem, mas que s\u00f3 poder\u00e1 ser alcan\u00e7ado plenamente se respeitar os princ\u00edpios que considerem o ser humano como criatura predileta de Deus, revestido de uma dignidade que n\u00e3o pode ser sacrificada pelas leis da economia destitu\u00eddas da \u00e9tica e da caridade na verdade.<\/p>\n
O grande drama da humanidade hoje \u00e9 a crise do sistema econ\u00f4mico, que, para o papa, \u00e9 fruto da busca exacerbada do lucro, alimentada por uma subservi\u00eancia ao mercado, que, ganancioso e voraz, ignora os mais pobres e miser\u00e1veis. O papa reafirma que “o objetivo exclusivo de lucro, quando mal produzido e sem ter como fim \u00faltimo o bem comum, arrisca-se a destruir riqueza e criar pobreza”.<\/p>\n
A mentalidade laicista que se expande de forma incontrol\u00e1vel e, \u00e0s vezes, irracional, n\u00e3o pode obnubilar o ensinamento da igreja, que, vocacionada para o servi\u00e7o \u00e0 humanidade, chama a aten\u00e7\u00e3o para os desvios de um desenvolvimento centrado em si mesmo e orientado para o homem como se ele, autossuficiente, fosse fim em si mesmo. Nesse sentido, o papa Bento 16 recorda o papel imprescind\u00edvel do Estado de garantir a liberdade religiosa como condi\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m para o desenvolvimento.<\/p>\n
“Quando o Estado promove, ensina ou at\u00e9 imp\u00f5e formas de ate\u00edsmo pr\u00e1tico, tira aos cidad\u00e3os a for\u00e7a moral e espiritual indispens\u00e1vel para se empenharem no desenvolvimento humano integral e os impede de avan\u00e7ar com renovado dinamismo no pr\u00f3prio compromisso de uma resposta humana mais generosa ao amor divino”.<\/p>\n
Repetimos \u00e0 exaust\u00e3o que \u00e0 igreja n\u00e3o cabe propor solu\u00e7\u00f5es t\u00e9cnicas para os problemas da economia. Ela tem direito, no entanto, de iluminar com a sabedoria do evangelho os caminhos dos que buscam essas solu\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
Assim \u00e9 que o papa, mais uma vez, insiste na \u00e9tica, tamb\u00e9m para a economia, como condi\u00e7\u00e3o “sine qua non” para um desenvolvimento que se pretenda humano. Com efeito, diz o papa: “A \u00e1rea econ\u00f4mica n\u00e3o \u00e9 nem eticamente neutra nem de natureza desumana e antissocial. Pertence \u00e0 atividade humana; e, precisamente porque humana, deve ser eticamente estruturada e institucionalizada”.<\/p>\n
Com o papa, podemos dizer que temos um grande desafio, que \u00e9 mostrar que os princ\u00edpios tradicionais da \u00e9tica social como a justi\u00e7a, a transpar\u00eancia, a honestidade e a responsabilidade “podem e devem encontrar lugar dentro da atividade econ\u00f4mica normal”. Trata-se, como bem afirma Bento 16, de uma exig\u00eancia simultaneamente da caridade e da verdade.<\/p>\n
Esperamos, com a ajuda de Deus, que a nova enc\u00edclica do papa Bento 16 inspire as na\u00e7\u00f5es na sua irrenunci\u00e1vel busca de caminhos para a supera\u00e7\u00e3o da crise em vista de um desenvolvimento que coloque no centro a pessoa humana, sobretudo os pobres, defenda a vida em todas as suas formas de manifesta\u00e7\u00e3o e elimine as desigualdades que ofendem o Criador que nos fez \u00e0 sua imagem e semelhan\u00e7a.<\/p>\n
Dom Geraldo Lyrio Rocha Esperamos que a nova enc\u00edclica do papa Bento 16 inspire as na\u00e7\u00f5es na busca irrenunci\u00e1vel de caminhos para a supera\u00e7\u00e3o da crise Anunciada no final do ano passado, veio a lume no dia 7 de julho a terceira enc\u00edclica do papa Bento 16, “Caritas in Veritate” (“Caridade na Verdade”), sobre o […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[890,888,319,899,891,34],"yoast_head":"\n