Maria Clara Lucchetti Bingemer<\/p>\n
Neste ano em que se celebra o centen\u00e1rio de Dom Helder Camara, muitas lembran\u00e7as e recorda\u00e7\u00f5es do grande Dom, que foi um dos presentes maiores de Deus \u00e0 Igreja do Brasil t\u00eam sido desentranhados e trazidos \u00e0 luz novamente. Limpos da poeira do esquecimento por nossa \u00e0s vezes curta e ingrata mem\u00f3ria, brilham como estrelas de primeira grandeza realimentando nossa vida espiritual e nossa capacidade \u00e9tica.<\/p>\n
Talvez um dos mais importantes seja a revisita do chamado Pacto das Catacumbas. No dia 16 de novembro de 1965, poucos dias antes da clausura do Conc\u00edlio Vaticano II, cerca de 40 Padres Conciliares celebraram uma Eucaristia nas catacumbas de Domitila, em Roma, pedindo fidelidade ao Esp\u00edrito de Jesus. Ap\u00f3s essa celebra\u00e7\u00e3o, firmaram o “Pacto das Catacumbas” .<\/p>\n
O documento \u00e9 um desafio aos “irm\u00e3os no Episcopado” – aos bispos presentes, portanto, – a levarem uma “vida de pobreza”, a construir uma Igreja que se queria “servidora e pobre”, como sugeriu o papa Jo\u00e3o XXIII. Os signat\u00e1rios – dentre eles, muitos brasileiros e latino-americanos, sendo que mais tarde outros tamb\u00e9m se uniram ao pacto – se comprometiam a viver na pobreza, a rejeitar todos os s\u00edmbolos ou os privil\u00e9gios do poder e a colocar os pobres no centro do seu minist\u00e9rio pastoral.<\/p>\n
O texto teve forte influ\u00eancia sobre a Teologia da Liberta\u00e7\u00e3o, que despontaria e floresceria nos anos seguintes. Um dos signat\u00e1rios, propositores e mesmo articuladores do Pacto foi Dom H\u00e9lder C\u00e2mara.<\/p>\n
O belo texto do Pacto \u00e9 altamente inspirador para toda a Igreja hoje como ontem. Aqui o transcrevemos do livro “Conc\u00edlio Vaticano II”, Vol. V, Quarta Sess\u00e3o (Vozes, 1966), organizado por Dom Boaventura Kloppenburg, pp. 526-528.<\/p>\n
PACTO DAS CATACUMBAS DA IGREJA SERVA E POBRE<\/strong><\/p>\n N\u00f3s, Bispos, reunidos no Conc\u00edlio Vaticano II, esclarecidos sobre as defici\u00eancias de nossa vida de pobreza segundo o Evangelho; incentivados uns pelos outros, numa iniciativa em que cada um de n\u00f3s quereria evitar a singularidade e a presun\u00e7\u00e3o; unidos a todos os nossos Irm\u00e3os no Episcopado; contando sobretudo com a gra\u00e7a e a for\u00e7a de Nosso Senhor Jesus Cristo, com a ora\u00e7\u00e3o dos fi\u00e9is e dos sacerdotes de nossas respectivas dioceses; colocando-nos, pelo pensamento e pela ora\u00e7\u00e3o, diante da Trindade, diante da Igreja de Cristo e diante dos sacerdotes e dos fi\u00e9is de nossas dioceses, na humildade e na consci\u00eancia de nossa fraqueza, mas tamb\u00e9m com toda a determina\u00e7\u00e3o e toda a for\u00e7a de que Deus nos quer dar a gra\u00e7a, comprometemo-nos ao que se segue:<\/p>\n 1) Procuraremos viver segundo o modo ordin\u00e1rio da nossa popula\u00e7\u00e3o, no que concerne \u00e0 habita\u00e7\u00e3o, \u00e0 alimenta\u00e7\u00e3o, aos meios de locomo\u00e7\u00e3o e a tudo que da\u00ed se segue. Cf. Mt 5,3; 6,33s; 8,20.<\/p>\n 2) Para sempre renunciamos \u00e0 apar\u00eancia e \u00e0 realidade da riqueza, especialmente no traje (fazendas ricas, cores berrantes), nas ins\u00edgnias de mat\u00e9ria preciosa (devem esses signos ser, com efeito, evang\u00e9licos). Cf. Mc 6,9; Mt 10,9s; At 3,6. Nem ouro nem prata.<\/p>\n 3) N\u00e3o possuiremos nem im\u00f3veis, nem m\u00f3veis, nem conta em banco, etc., em nosso pr\u00f3prio nome; e, se for preciso possuir, poremos tudo no nome da diocese, ou das obras sociais ou caritativas. Cf. Mt 6,19-21; Lc 12,33s.<\/p>\n 4) Cada vez que for poss\u00edvel, confiaremos a gest\u00e3o financeira e material em nossa diocese a uma comiss\u00e3o de leigos competentes e c\u00f4nscios do seu papel apost\u00f3lico, em mira a sermos menos administradores do que pastores e ap\u00f3stolos. Cf. Mt 10,8; At. 6,1-7.<\/p>\n 5) Recusamos ser chamados, oralmente ou por escrito, com nomes e t\u00edtulos que signifiquem a grandeza e o poder (Emin\u00eancia, Excel\u00eancia, Monsenhor…). Preferimos ser chamados com o nome evang\u00e9lico de Padre. Cf. Mt 20,25-28; 23,6-11; Jo 13,12-15.<\/p>\n 6) No nosso comportamento, nas nossas rela\u00e7\u00f5es sociais, evitaremos aquilo que pode parecer conferir privil\u00e9gios, prioridades ou mesmo uma prefer\u00eancia qualquer aos ricos e aos poderosos (ex.: banquetes oferecidos ou aceitos, classes nos servi\u00e7os religiosos). Cf. Lc 13,12-14; 1Cor 9,14-19.<\/p>\n 7) Do mesmo modo, evitaremos incentivar ou lisonjear a vaidade de quem quer que seja, com vistas a recompensar ou a solicitar d\u00e1divas, ou por qualquer outra raz\u00e3o. Convidaremos nossos fi\u00e9is a considerarem as suas d\u00e1divas como uma participa\u00e7\u00e3o normal no culto, no apostolado e na a\u00e7\u00e3o social. Cf. Mt 6,2-4; Lc 15,9-13; 2Cor 12,4.<\/p>\n 8) Daremos tudo o que for necess\u00e1rio de nosso tempo, reflex\u00e3o, cora\u00e7\u00e3o, meios, etc., ao servi\u00e7o apost\u00f3lico e pastoral das pessoas e dos grupos laboriosos e economicamente fracos e subdesenvolvidos, sem que isso prejudique as outras pessoas e grupos da diocese.<\/p>\n Ampararemos os leigos, religiosos, di\u00e1conos ou sacerdotes que o Senhor chama a evangelizarem os pobres e os oper\u00e1rios compartilhando a vida oper\u00e1ria e o trabalho. Cf. Lc 4,18s; Mc 6,4; Mt 11,4s; At 18,3s; 20,33-35; 1Cor 4,12 e 9,1-27.<\/p>\n 9) C\u00f4nscios das exig\u00eancias da justi\u00e7a e da caridade, e das suas rela\u00e7\u00f5es m\u00fatuas, procuraremos transformar as obras de “benefic\u00eancia” em obras sociais baseadas na caridade e na justi\u00e7a, que levam em conta todos e todas as exig\u00eancias, como um humilde servi\u00e7o dos organismos p\u00fablicos competentes. Cf. Mt 25,31-46; Lc 13,12-14 e 33s.<\/p>\n 10) Poremos tudo em obra para que os respons\u00e1veis pelo nosso governo e pelos nossos servi\u00e7os p\u00fablicos decidam e ponham em pr\u00e1tica as leis, as estruturas e as institui\u00e7\u00f5es sociais necess\u00e1rias \u00e0 justi\u00e7a, \u00e0 igualdade e ao desenvolvimento harm\u00f4nico e total do homem todo em todos os homens, e, por a\u00ed, ao advento de uma outra ordem social, nova, digna dos filhos do homem e dos filhos de Deus. Cf. At. 2,44s; 4,32-35; 5,4; 2Cor 8 e 9 inteiros; 1Tim 5, 16.<\/p>\n 11) Achando a colegialidade dos bispos sua realiza\u00e7\u00e3o a mais evang\u00e9lica na assun\u00e7\u00e3o do encargo comum das massas humanas em estado de mis\u00e9ria f\u00edsica, cultural e moral – dois ter\u00e7os da humanidade – comprometemo-nos:<\/p>\n \u2022 a participarmos, conforme nossos meios, dos investimentos urgentes dos episcopados das na\u00e7\u00f5es pobres;<\/p>\n \u2022 a requerermos juntos ao plano dos organismos internacionais, mas testemunhando o Evangelho, como o fez o Papa Paulo VI na ONU, a ado\u00e7\u00e3o de estruturas econ\u00f4micas e culturais que n\u00e3o mais fabriquem na\u00e7\u00f5es prolet\u00e1rias num mundo cada vez mais rico, mas sim permitam \u00e0s massas pobres sa\u00edrem de sua mis\u00e9ria.<\/p>\n 12) Comprometemo-nos a partilhar, na caridade pastoral, nossa vida com nossos irm\u00e3os em Cristo, sacerdotes, religiosos e leigos, para que nosso minist\u00e9rio constitua um verdadeiro servi\u00e7o; assim:<\/p>\n \u2022 esfor\u00e7ar-nos-emos para “revisar nossa vida” com eles;<\/p>\n \u2022 suscitaremos colaboradores para serem mais uns animadores segundo o esp\u00edrito, do que uns chefes segundo o mundo;<\/p>\n \u2022 procuraremos ser o mais humanamente presentes, acolhedores…;<\/p>\n \u2022 mostrar-nos-emos abertos a todos, seja qual for a sua religi\u00e3o. Cf. Mc 8,34s; At 6,1-7; 1Tim 3,8-10.<\/p>\n 13) Tornados \u00e0s nossas dioceses respectivas, daremos a conhecer aos nossos diocesanos a nossa resolu\u00e7\u00e3o, rogando-lhes ajudar-nos por sua compreens\u00e3o, seu concurso e suas preces.<\/p>\n AJUDE-NOS DEUS A SERMOS FI\u00c9IS. Com essas humildes e fervorosas palavras terminavam os bispos seu pacto. Elas precediam suas assinaturas. Que a mesma prece habite nosso cora\u00e7\u00e3o e que o pacto das catacumbas, devidamente adaptado a nosso estado de vida, quer sejamos leigos, religiosos ou cl\u00e9rigos, possa ser o norte de nossas vidas.<\/p>\n Maria Clara Lucchetti Bingemer Neste ano em que se celebra o centen\u00e1rio de Dom Helder Camara, muitas lembran\u00e7as e recorda\u00e7\u00f5es do grande Dom, que foi um dos presentes maiores de Deus \u00e0 Igreja do Brasil t\u00eam sido desentranhados e trazidos \u00e0 luz novamente. Limpos da poeira do esquecimento por nossa \u00e0s vezes curta e ingrata […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[505,1100,64,218,1101,359,891,190],"yoast_head":"\n