\u201cA C\u00faria \u00e9 sempre chamada a melhorar e crescer em comunh\u00e3o, santidade e sabedoria para realizar plenamente sua miss\u00e3o\u201d, disse o papa Francisco durante o encontro anual para as felicita\u00e7\u00f5es de Natal com os membros dos dicast\u00e9rios, conselhos, escrit\u00f3rios, tribunais e comiss\u00f5es do Vaticano, ocorrido na segunda-feira, dia 22. Na ocasi\u00e3o, o bispo de Roma afirmou que, \u201ccomo todo corpo, a Igreja tamb\u00e9m est\u00e1 exposta \u00e0s enfermidades\u201d e convidou os presentes a realizarem um exame de consci\u00eancia ao citar as 15 doen\u00e7as mais frequentes na vida da c\u00faria.<\/p>\n
Francisco citou doen\u00e7as como \u201csentir-se imortal, imune e inclusive indispens\u00e1vel\u201d, \u201cendurecimento mental e espiritual\u201d, \u201co Alzheimer espiritual\u201d e \u201ca rivalidade e a vangl\u00f3ria\u201d. Para ele, as doen\u00e7as e tenta\u00e7\u00f5es que elencou s\u00e3o \u201cnaturalmente um perigo para todo crist\u00e3o e para toda c\u00faria, comunidade, congrega\u00e7\u00e3o, par\u00f3quia, movimento eclesial e podem atingir quer em n\u00edvel individual quer comunit\u00e1rio\u201d.<\/p>\n
O pont\u00edfice reiterou que \u00e9 necess\u00e1rio esclarecer que s\u00f3 o Esp\u00edrito Santo pode curar todas as enfermidades. \u201c\u00c9 o Esp\u00edrito Santo que sustenta todo esfor\u00e7o sincero de purifica\u00e7\u00e3o e toda boa vontade de convers\u00e3o. \u00c9 Ele que nos faz compreender que todo membro participa da santifica\u00e7\u00e3o do corpo ou do seu enfraquecimento\u201d, disse.<\/p>\n
Ao citar uma frase que havia lido, a qual conta que \u201cos sacerdotes s\u00e3o como avi\u00f5es: s\u00f3 s\u00e3o not\u00edcia quando caem, mas h\u00e1 tantos que voam\u201d, Francisco lembrou que \u201cmuitos criticam e poucos rezam por eles\u201d e ressaltou a \u201cimport\u00e2ncia e delicadeza\u201d do servi\u00e7o sacerdotal e o mal causado ao corpo da Igreja por um padre que \u201ccai\u201d. Para que isso n\u00e3o aconte\u00e7a, sugeriu a prepara\u00e7\u00e3o \u00e0 Confiss\u00e3o, pedindo \u00e0 Virgem Maria \u201cque cure as feridas do pecado que cada um de n\u00f3s tem no seu cora\u00e7\u00e3o e que ampare a Igreja e a C\u00faria a fim de que sejam sadias e saneadoras; santas e santificadoras para a gl\u00f3ria do seu Filho e para a nossa salva\u00e7\u00e3o e do mundo inteiro\u201d.<\/p>\n
Leia o discurso na \u00edntegra, traduzido pela R\u00e1dio Vaticano:<\/p>\n
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DISCURSO DO SANTO PADRE FRANCISCO<\/p>\n
Sala Clementina<\/p>\n
Segunda, 22 de dezembro de 2014<\/p>\n
Amados irm\u00e3os,<\/em><\/p>\n Ao final do Advento, encontramo-nos para as tradicionais sauda\u00e7\u00f5es. Dentro de alguns dias teremos a alegria de celebrar o Natal do Senhor; o evento de Deus que se faz homem para salvar os homens; a manifesta\u00e7\u00e3o do amor de Deus que n\u00e3o se limita a dar-nos algo ou a enviar-nos uma mensagem ou alguns mensageiros, doa-se-nos a si mesmo; o mist\u00e9rio de Deus que toma sobre si a nossa condi\u00e7\u00e3o humana e os nossos pecados para revelar-nos a sua Vida divina, a sua gra\u00e7a imensa e o seu perd\u00e3o gratuito. \u00c9 o encontro com Deus que nasce na pobreza da gruta de Bel\u00e9m para ensinar-nos a pot\u00eancia da humildade. Na realidade, o Natal \u00e8 tamb\u00e9m a festa da\u00a0 luz que n\u00e3o \u00e9 acolhida pala gente \u201celeita\u201d, mas pela gente pobre e simples que esperava a salva\u00e7\u00e3o do Senhor.<\/em><\/p>\n Em primeiro lugar, gostaria de desejar a todos v\u00f3s \u2013 cooperadores, irm\u00e3os e irm\u00e3s, Representantes pontif\u00edcios disseminados pelo mundo \u2013 e a todos os vossos entes queridos um santo Natal e um feliz Ano Novo. Desejo agradecer-vos cordialmente, pelo vosso compromisso quotidiano a servi\u00e7o da Santa S\u00e9, da Igreja Cat\u00f3lica, das Igrejas particulares e do Sucessor de Pedro.<\/em><\/p>\n Como somos pessoas e n\u00e3o n\u00fameros ou somente denomina\u00e7\u00f5es, lembro de maneira especial os que, durante este ano, terminaram o seu servi\u00e7o por terem chegado ao limite de idade ou por terem assumido outras fun\u00e7\u00f5es ou ainda porque foram chamados \u00e0 Casa do Pai. Tamb\u00e9m a todos eles e a seus familiares dirijo o meu pensamento e gratid\u00e3o.<\/em><\/p>\n Desejo juntamente convosco erguer ao Senhor vivo e sentido agradecimento pelo ano que est\u00e1 a nos deixar, pelos acontecimentos vividos e por todo o bem que Ele quis generosamente realizar mediante o servi\u00e7o da Santa S\u00e9, pedindo-lhe humildemente perd\u00e3o pelas faltas cometidas \u201cpor pensamentos, palavras, obras e omiss\u00f5es\u201d<\/em><\/p>\n E partindo precisamente deste pedido de perd\u00e3o, desejaria que este nosso encontro e as reflex\u00f5es que partilharei convosco se tornassem, para todos n\u00f3s, apoio e est\u00edmulo a um verdadeiro exame de consci\u00eancia a fim de preparar o nosso cora\u00e7\u00e3o ao Santo Natal.<\/em><\/p>\n Pensando neste nosso encontro veio-me \u00e0 mente a imagem da Igreja como Corpo m\u00edstico de Jesus Cristo. \u00c9 uma express\u00e3o que, como explicou o Papa Pio XII \u201cbrota e como que germina do que \u00e9 frequentemente exposto na Sagrada Escritura e nos Santos Padres\u201d. A este respeito, S\u00e3o Paulo escreveu: \u201cPorque, como o corpo \u00e8 um todo tendo muitos membros e todos os membros do corpo, embora muitos, formam um s\u00f3 corpo, assim tamb\u00e9m \u00e9 Cristo\u201d (1 Cor 12,12).<\/em><\/p>\n Neste sentido, o Conc\u00edlio Vaticano II lembra-nos que \u201cna edifica\u00e7\u00e3o do Corpo de Cristo h\u00e1 diversidade de membros e de fun\u00e7\u00f5es. Um s\u00f3 \u00e8 o Esp\u00edrito que, para utilidade da Igreja, distribui seus v\u00e1rios dons segundo suas riquezas e as necessidades dos minist\u00e9rios (cf. 1 Cor 12,1-11)\u201d. Por isto \u201cCristo e a Igreja formam o \u00abCristo total\u00bb – Christus totus -. A Igreja \u00e9 una com Cristo\u00bb.<\/em><\/p>\n \u00c8 belo pensar na C\u00faria Romana como sendo um pequeno modelo da Igreja, ou seja, um \u201ccorpo\u201d que procura s\u00e9ria e cotidianamente ser mais vivo, mais sadio, mais harmonioso e mais unido em si mesmo e com Cristo.<\/em><\/p>\n Na realidade, a C\u00faria Romana \u00e8 um corpo complexo, composto de muitos Dicast\u00e9rios, Conselhos, Departamentos, Tribunais, Comiss\u00f5es e de numerosos elementos que n\u00e3o t\u00eam todos a mesma tarefa, mas s\u00e3o coordenados para um funcionamento eficaz, edificante, disciplinado e exemplar, n\u00e3o obstante as diversidades culturais, lingu\u00edsticas e nacionais dos seus membros.<\/em><\/p>\n Em todo o caso, sendo a C\u00faria um corpo din\u00e2mico, ela n\u00e3o pode viver sem alimentar-se e sem cuidar de si. De fato, a C\u00faria \u2013 como a Igreja \u2013 n\u00e3o pode viver sem ter uma rala\u00e7\u00e3o vital, pessoal, aut\u00eantica e s\u00f3lida com Cristo. Um membro da C\u00faria que n\u00e3o se alimenta cotidianamente com aquele Alimento tornar-se-\u00e1 um burocrata (um formalista, um funcionalista, um mero empregado): um ramo que seca e pouco a pouco morre e \u00e9 lan\u00e7ado fora. A ora\u00e7\u00e3o di\u00e1ria, a participa\u00e7\u00e3o ass\u00eddua nos Sacramentos, de modo especial, da Eucaristia e da reconcilia\u00e7\u00e3o, o contato cotidiano com a palavra de Deus e a espiritualidade traduzida em caridade vivida s\u00e3o o alimento vital para cada um de n\u00f3s. Que todos n\u00f3s tenhamos bem claro que sem Ele nada poderemos fazer(cf Jo 15, 8).<\/em><\/p>\n Consequentemente, a rela\u00e7\u00e3o viva com Deus alimenta e fortalece tamb\u00e9m a comunh\u00e3o com os outros, ou seja, quanto mais estivermos intimamente unidos a Deus tanto mais estaremos unidos entre n\u00f3s porque o Esp\u00edrito de Deus une e o esp\u00edrito do maligno divide.<\/em><\/p>\n A C\u00faria est\u00e1 chamada a melhorar-se, a melhorar-se sempre e a crescer em comunh\u00e3o, santidade e sabedoria a fim de realizar plenamente a sua miss\u00e3o. No entanto, ela, como todo corpo, como todo corpo humano, est\u00e1 exposta tamb\u00e9m \u00e0s doen\u00e7as, ao mau funcionamento, \u00e0 enfermidade. E aqui gostaria de mencionar algumas destas prov\u00e1veis doen\u00e7as, doen\u00e7as curiais. S\u00e3o doen\u00e7as mais costumeiras na nossa vida de C\u00faria. S\u00e3o doen\u00e7as e tenta\u00e7\u00f5es que enfraquecem o nosso servi\u00e7o ao Senhor. Penso que nos ajudar\u00e1 o \u201ccat\u00e1logo\u201d das doen\u00e7as \u2013 nas pegadas dos Padres do deserto, que faziam aqueles cat\u00e1logos \u2013 dos quais falamos hoje: ajudar-nos-\u00e1 na nossa prepara\u00e7\u00e3o ao Sacramento da Reconcilia\u00e7\u00e3o, que ser\u00e1 um passo importante de todos n\u00f3s em prepara\u00e7\u00e3o do Natal.<\/em><\/p>\n 1. A doen\u00e7a do sentir-se \u201cimortal\u201d, \u201cimune\u201d ou at\u00e9 mesmo \u201cindispens\u00e1vel\u201d transcurando os controles necess\u00e1rios e habituais. Uma C\u00faria que n\u00e3o faz autocr\u00edtica, que n\u00e3o se atualiza, que n\u00e3o procura melhorar \u00e9 um corpo enfermo. Uma visita ordin\u00e1ria aos cemit\u00e9rios poderia ajudar-nos a ver os nomes de tantas pessoas, algumas das quais pensassem talvez que eram imortais, imunes e indispens\u00e1veis! \u00c9 a doen\u00e7a do rico insensato do Evangelho que pensava viver eternamente (cf Lc 12, 13-21) e tamb\u00e9m daqueles que se transformam em senhores e se sentem superiores a todos e n\u00e3o a servi\u00e7o de todos. Esta doen\u00e7a deriva muitas vezes da patologia do poder, do \u201ccomplexo dos Eleitos\u201d, do narcisismo que fixa apaixonadamente a sua imagem e n\u00e3o v\u00ea a imagem de Deus impressa na face dos outros, principalmente dos mais fracos e necessitados. O ant\u00eddoto para esta epidemia \u00e8 a gra\u00e7a de nos sentirmos pecadores e de dizer com todo o cora\u00e7\u00e3o \u00abSomos servos in\u00fateis. Fizemos o que dev\u00edamos fazer\u00bb (Lc 17, 10).<\/em><\/p>\n 2. Outra doen\u00e7a:\u00a0 doen\u00e7a do \u201cmartalismo\u201d (que vem de Marta), da excessiva operosidade: ou seja, daqueles que mergulham no trabalho, descuidando, inevitavelmente, \u201ca melhor parte\u201d: sentar-se aos p\u00e9s de Jesus (cf Lc 10,38-42). Por isto Jesus chamou os seus disc\u00edpulos a \u201cdescansar um pouco\u2019\u201d (cf Mc 6,31) porque descuidar do descanso necess\u00e1rio leva ao estresse e \u00e0 agita\u00e7\u00e3o. O tempo do descanso, para quem levou a termo a sua miss\u00e3o, \u00e8 necess\u00e1rio, obrigat\u00f3rio e deve ser lavado a s\u00e9rio: no passar um pouco de tempo com os familiares e no respeitar as f\u00e9rias como momentos de recarga espiritual e f\u00edsica; \u00e9 necess\u00e1rio aprender o que ensina o Co\u00e9let que \u00abpara tudo h\u00e1 um tempo\u00bb (3,1-15).<\/em><\/p>\n 3. H\u00e1 ainda a doen\u00e7a do \u201cempedernimento\u201d mental e spiritual, ou seja, daqueles que possuem um cora\u00e7\u00e3o de pedra e s\u00e3o de \u201cdura cerviz\u201d (At 7,51-60); daqueles que, com o passar do tempo, perdem a serenidade interior, a vivacidade a aud\u00e1cia e escondem-se atr\u00e1s das folhas de papel, tornando-se \u201cm\u00e1quinas de pr\u00e1ticas\u201d e n\u00e3o \u201chomens de Deus\u201d (cf Hb 3,12). \u00c9 perigoso perder a sensibilidade humana necess\u00e1ria que nos faz chorar com os que choram e alegrar-se com os que se alegram! \u00c9 a doen\u00e7a dos que perdem \u201cos sentimentos de Jesus \u201d (cf Fl 2,5-11) porque o seu cora\u00e7\u00e3o, com o passar do tempo, endurece e torna-se incapaz de amar incondicionalmente ao Pai e o pr\u00f3ximo (cf Mt 22,34-40). Ser crist\u00e3o, com efeito, significa ter os mesmos sentimentos de Jesus Cristo\u00bb (Fl 2,5), sentimentos de humildade e de doa\u00e7\u00e3o, de desapego e de generosidade.<\/em><\/p>\n 4. A doen\u00e7a do planejamento excessivo e do funcionalismo. Quando o ap\u00f3stolo planeja tudo minuciosamente e pensa que, fazendo um perfeito planejamento, as coisas efetivamente progridem, tornando-se, assim, um contador ou um comercialista. Preparar tudo bem \u00e8 necess\u00e1rio, mas sem jamais cair na tenta\u00e7\u00e3o de querer encerrar e pilotar a liberdade do Esp\u00edrito Santo, que \u00e9 sempre maior, mais generosa do que todo planejamento humano (cf Jo 3,8). Cai-se nesta doen\u00e7a porque\u00a0 \u00ab\u00e9 sempre mais f\u00e1cil e c\u00f4modo adaptar-se \u00e0s suas posi\u00e7\u00f5es est\u00e1ticas e imutadas. Na realidade, a Igreja mostra-se fiel ao Esp\u00edrito Santo na medida em que n\u00e3o tem a pretens\u00e3o de regulament\u00e1-lo e de domestic\u00e1-lo\u2026 – domesticar o Esp\u00edrito Santo! – \u2026 Ele \u00e8 frescor, fantasia, novidade\u00bb.<\/em><\/p>\n 5. A doen\u00e7a da m\u00e1 coordena\u00e7\u00e3o. Quando os membros perdem a comunh\u00e3o entre si e o corpo perde a sua funcionalidade harmoniosa e a sua temperan\u00e7a, tornando-se uma orquestra que produz barulho, porque os seus membros n\u00e3o cooperam e n\u00e3o vivem o esp\u00edrito de comunh\u00e3o e de equipe. Quando o p\u00e9 diz ao bra\u00e7o: \u201cn\u00e3o preciso de ti\u201d, ou a m\u00e3o \u00e0 cabe\u00e7a: \u201cquem manda sou eu\u201d, causando, assim, mal-estar ou esc\u00e2ndalo.<\/em><\/p>\n 6. H\u00e1 tamb\u00e9m a doen\u00e7a do \u201calzheimer espiritual\u201d: ou seja, o esquecimento da \u201chist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o\u201d, da hist\u00f3ria pessoal com o Senhor, do \u00abprimeiro amor\u00bb (Ap 2,4). Trata-se de uma perda progressiva das faculdades espirituais que num intervalo mais ou menos longo de tempo causa graves defici\u00eancias \u00e0 pessoa, tornando-a incapaz de exercer algumas atividades aut\u00f4nomas, vivendo num estado de absolta depend\u00eancia das suas vis\u00f5es, tantas vezes imagin\u00e1rias. \u00c9 o que vemos naqueles que perderam a mem\u00f3ria do seu encontro com o Senhor; naqueles que n\u00e3o t\u00eam o sentido deuteron\u00f4mico da vida; naqueles que dependem completamente do seu presente, das suas paix\u00f5es, caprichos e manias; naqueles que constroem em torno de si barreiras e h\u00e1bitos, tornando-se, sempre mais escravos dos \u00eddolos que esculpiram com suas pr\u00f3prias m\u00e3os.<\/em><\/p>\n 7. A doen\u00e7a da rivalidade e da vangl\u00f3ria. Quando a apar\u00eancia, as cores das vestes e as ins\u00edgnias de honra se tornam o objetivo primordial da vida, esquecendo as palavras de S\u00e3o Paulo: \u00abNada fa\u00e7ais por esp\u00edrito de partido ou vangl\u00f3ria, mas que a humildade vos ensine a considerar os outros superiores a v\u00f3s mesmos. Cada qual tenha em vista n\u00e3o os seus pr\u00f3prios interesses , e sim os dos outros\u00bb (Fl 2,1-4). \u00c9 a doen\u00e7a que nos leva a ser homens e mulheres falsos, e a vivermos um falso \u201cmisticismo\u201d e um falso \u201cquietismo\u201d. O mesmo S\u00e3o Paulo os define \u00abinimigos da Cruz de Cristo\u00bb porque se envaidecem da pr\u00f3pria ignom\u00ednia e s\u00f3 t\u00eam prazer no que \u00e9 terreno\u00bb (Fl 3,19).<\/em><\/p>\n 8. A doen\u00e7a da esquizofrenia existencial. \u00c9 a doen\u00e7a dos que vivem uma vida dupla, fruto da hipocrisia t\u00edpica do med\u00edocre e do vazio espiritual progressivo que formaturas ou t\u00edtulos acad\u00eamicos n\u00e3o podem preencher. Uma doen\u00e7a que atinge frequentemente aquele que, abandonando o servi\u00e7o pastoral, se limitam aos afazeres burocr\u00e1ticos, perdendo, assim, o contato com a realidade, com as pessoas concretas. Criam, assim, um seu mundo paralelo, onde colocam \u00e0 parte tudo o que ensinam severamente aos outros e come\u00e7am a viver uma vida oculta e muitas vezes dissoluta. A convers\u00e3o \u00e8 por demais urgente e indispens\u00e1vel para esta grav\u00edssima doen\u00e7a (cf Lc 15,11-32).<\/em><\/p>\n 9. A doen\u00e7a das fofocas, das murmura\u00e7\u00f5es e do mexerico. J\u00e1 falei muitas vezes desta doen\u00e7a, mas nunca \u00e8 suficiente. \u00c9 uma doen\u00e7a grave, que come\u00e7a simplesmente, quem sabe, para trocar duas palavras e se apodera da pessoa, transformando-a em\u00a0 \u201csemeadora de ciz\u00e2nia\u201d (como satan\u00e1s), e em tantos casos \u201chomicida a sangue frio\u201d da fama dos seus colegas e confrades. \u00c9 a doen\u00e7a das pessoas velhacas que, n\u00e3o tendo a coragem de falar diretamente, falam pelas costas. S\u00e3o Paulo nos adverte: \u00abFazei todas as coisas sem murmura\u00e7\u00f5es nem cr\u00edticas a fim de serdes irrepreens\u00edveis e inocentes\u00bb (Fl 2,14-18). Irm\u00e3os, guardemo-nos do terrorismo das maledic\u00eancias!<\/em><\/p>\n 10. A doen\u00e7a de divinizar os chefes: \u00e9 a dos que cortejam os Superiores, esperando obter a benevol\u00eancia deles. S\u00e3o v\u00edtimas do carreirismo e do oportunismo, honrando as pessoas e n\u00e3o a Deus (cf Mt 23,8-12). S\u00e3o pessoas que vivem o servi\u00e7o, pensando exclusivamente no que devem obter e n\u00e3o no que devem dar. Pessoas mesquinhas, infelizes e inspiradas s\u00f3 pelo seu pr\u00f3prio ego\u00edsmo (cf Gal 5,16-25). Esta doen\u00e7a\u00a0 poderia atingir tamb\u00e9m os Superiores, quando cortejam alguns seus colaboradores para obter a sua submiss\u00e3o, lealdade e depend\u00eancia psicol\u00f3gica, mas o resultado final \u00e9 uma verdadeira cumplicidade.<\/em><\/p>\n 11. A doen\u00e7a da indiferen\u00e7a para com os outros. Quando algu\u00e9m pensa somente em si mesmo e perde a sinceridade e o calor das rela\u00e7\u00f5es humanas. Quando o mais experto n\u00e3o coloca o seu conhecimento a servi\u00e7o dos colegas menos expertos. Quando se chega ao conhecimento de algo e o esconde para si, ao inv\u00e9s de compartilhar positivamente com os outros. Quando, por ci\u00fame ou por ast\u00facia, se sente alegria ao ver o outro cair, ao inv\u00e9s de ergu\u00ea-lo e encoraj\u00e1-lo.<\/em><\/p>\n 12. A doen\u00e7a da cara fun\u00e9rea. Quer dizer, das pessoas grosseiras e sisudas que pensam que, para ser s\u00e9rias, \u00e9 necess\u00e1rio assumir as fei\u00e7\u00f5es de melancolia, de severidade e tratar os outros \u2013 principalmente os que consideram inferiores \u2013 com rigidez, dureza e arrog\u00e2ncia. Na realidade, a severidade teatral e o pessimismo est\u00e9ril s\u00e3o muitas vezes sintomas de medo e de inseguran\u00e7a. O ap\u00f3stolo deve esfor\u00e7ar-se por ser uma pessoa am\u00e1vel, serena e alegre que transmite alegria por toda parte onde quer se encontre. Um cora\u00e7\u00e3o repleto de Deus \u00e8 um cora\u00e7\u00e3o feliz que irradia e contagia de alegria todos os que est\u00e3o \u00e0 sua volta: \u00e9 o que se v\u00ea imediatamente! N\u00e3o percamos, portanto, aquele esp\u00edrito jovial, cheio de humor, e at\u00e9 autoir\u00f4nico, que nos torna pessoas am\u00e1veis, mesmo nas situa\u00e7\u00f5es dif\u00edceis. Quanto bem nos faz uma boa dose de sadio humorismo! Far-nos-\u00e1 muito bem recitar muitas vezes a ora\u00e7\u00e3o de S\u00e3o Tom\u00e1s Moro: rezo-a todos os dias; me faz bem.<\/em><\/p>\n 13. A doen\u00e7a de acumular: quando o ap\u00f3stolo procura preencher um vazio existencial no seu cora\u00e7\u00e3o, acumulando bens materiais, n\u00e3o por necessidade, mas s\u00f3 para sentir-se seguro. Na realidade, nada de material poderemos levar conosco, porque \u201ca mortalha n\u00e3o tem bolsos\u201d e todos os nossos tesouros terrenos \u2013 mesmo que sejam\u00a0 presentes \u2013 jamais poder\u00e3o preencher aquele vazio; pelo contr\u00e1rio, torn\u00e1-lo-\u00e3o cada vez mais exigente e mais profundo. A estas pessoas o Senhor repete: \u00abDizes: sou rico, fa\u00e7o bons neg\u00f3cios, de nada necessito \u2013 e n\u00e3o sabes que \u00e9s infeliz, miser\u00e1vel, pobre, cego e nu … Reanima, pois, o teu zelo e arrepende-te\u00bb (Ap 3,17-19). A acumula\u00e7\u00e3o s\u00f3 pesa e freia inexoravelmente o caminho! E penso numa anedota: um tempo, os jesu\u00edtas espanh\u00f3is descreviam que a Companhia de Jesus era como a \u201ccavalaria leve da Igreja\u201d. Lembro-me da mudan\u00e7a de um jovem jesu\u00edta que, enquanto carregava num caminh\u00e3o os seus muitos bens: bagagens, livros, objetos e presentes, ouvi um velho jesu\u00edta, que estava a observ\u00e1-lo, dizer com um sorriso s\u00e1bio: e esta seria a \u201ccavalaria leve da Igreja?\u201d. As nossas mudan\u00e7as s\u00e3o um sinal desta doen\u00e7a.<\/em><\/p>\n 14. A doen\u00e7a dos c\u00edrculos fechados onde a perten\u00e7a ao grupinho se torna mais forte do que a perten\u00e7a ao Corpo, e, em algumas situa\u00e7\u00f5es, ao pr\u00f3prio Cristo. Tamb\u00e9m esta doen\u00e7a come\u00e7a sempre de boas inten\u00e7\u00f5es, mas com o passar do tempo, escraviza os membros, tornando-se um c\u00e2ncer que amea\u00e7a a harmonia do Corpo e causa tanto mal \u2013 esc\u00e2ndalos \u2013 especialmente aos nossos irm\u00e3os menores. A autodestrui\u00e7\u00e3o ou o \u201ctiro amigo\u201d dos camaradas \u00e9 o perigo mais sorrateiro. \u00c9 o mal que atinge a partir de dentro; e, como diz Cristo, \u00abtodo o reino dividido contra si mesmo ser\u00e1 destru\u00eddo\u00bb (Lc 11,17).<\/em><\/p>\n 15. E a \u00faltima: a doen\u00e7a do proveito mundano, dos exibicionismos, quando o ap\u00f3stolo transforma o seu servi\u00e7o em poder e o seu poder em mercadoria para obter dividendos humanos ou mais poder; \u00e9 a doen\u00e7a das pessoas que procuram insaciavelmente multiplicar poderes e, com esta finalidade, s\u00e3o capazes de caluniar, de difamar e de desacreditar os outros, at\u00e9 mesmo nos jornais e nas revistas. Naturalmente para se exibirem e se demonstrarem mais capazes do que os outros. Tamb\u00e9m esta doen\u00e7a faz muito mal al Corpo porque leva as pessoas a justificar o uso de todo meio, contanto que atinja o seu objetivo, muitas vezes em nome da justi\u00e7a e da transpar\u00eancia! E vem-me aqui \u00e0 mente a lembran\u00e7a de um sacerdote que chamava os jornalistas para lhes contar \u2013 e inventar \u2013 coisas privadas e reservadas dos seus confrades e paroquianos. Para ele a \u00fanica coisa importante era ver-se nas primeiras p\u00e1ginas, porque assim se sentia \u201cpotente e convincente\u201d, causando tanto mal aos outros e \u00e0 Igreja. Pobrezinho!<\/em><\/p>\n Irm\u00e3os, estas doen\u00e7as e tais tenta\u00e7\u00f5es s\u00e3o naturalmente um perigo para todo crist\u00e3o e para toda c\u00faria, comunidade, congrega\u00e7\u00e3o, par\u00f3quia, movimento eclesial\u00a0 e podem atingir quer em n\u00edvel individual quer comunit\u00e1rio.<\/em><\/p>\n \u00c8 necess\u00e1rio esclarecer que s\u00f3 o Esp\u00edrito Santo\u00a0 – a alma do Corpo M\u00edstico de Cristo, como afirma o Credo Niceno-Costantinopolitano: \u00abCreio… no Esp\u00edrito Santo, Senhor e e vivificador\u00bb – pode curar todas as enfermidades. \u00c9 o Esp\u00edrito Santo que sustenta todo esfor\u00e7o sincero de purifica\u00e7\u00e3o e toda boa vontade de convers\u00e3o. \u00c9 Ele que nos faz compreender que todo membro participa da santifica\u00e7\u00e3o do corpo ou do seu enfraquecimento. \u00c9 Ele o promotor da harmonia: \u201cIpse harmonia est\u201d, diz S\u00e3o Bas\u00edlio. Santo Agostinho diz-nos: \u00abEnquanto uma parte aderir ao corpo, a sua cura n\u00e3o \u00e8 desesperada; mas o que foi cortado n\u00e3o pode nem curar-se nem sarar\u00bb.<\/em><\/p>\n O restabelecimento \u00e8 tamb\u00e9m fruto da consci\u00eancia da doen\u00e7a e da decis\u00e3o pessoal e comunit\u00e1ria de tratar-se, suportando pacientemente e com perseveran\u00e7a a terapia.<\/em><\/p>\n Somos chamados, portanto \u2013 neste tempo de Natal e por todo o tempo do nosso servi\u00e7o e da nossa exist\u00eancia – a viver \u00abpela pr\u00e1tica sincera da caridade , crescendo em todos os sentidos, naquele que \u00e9 a Cabe\u00e7a, Cristo. \u00c8 por Ele que todo o corpo \u2013 coordenado e unido por conex\u00f5es que est\u00e3o ao seu dispor, trabalhando cada um conforme a atividade que lhe \u00e8 pr\u00f3pria \u2013 efetua esse crescimento , visando \u00e0 sua plena edifica\u00e7\u00e3o na caridade \u00bb (Ef 4,15-16).<\/em><\/p>\n Amados irm\u00e3os!<\/em><\/p>\n Certa vez li que os sacerdotes s\u00e3o como avi\u00f5es: s\u00f3 fazem not\u00edcia quando caem, mas h\u00e1 tantos que voam. Muitos criticam e poucos rezam por eles. \u00c9 uma frase muito simp\u00e1tica, mas tamb\u00e9m muito verdadeira, porque delineia a import\u00e2ncia e a delicadeza do nosso servi\u00e7o sacerdotal e quanto mal poderia causar um s\u00f3 sacerdote que \u201ccai\u201d, a todo o corpo da Igreja.<\/em><\/p>\n Portanto, para n\u00e3o cair nestes dias em que nos preparamos \u00e0 Confiss\u00e3o, pe\u00e7amos \u00e0 Virgem Maria, M\u00e3e de Deus e M\u00e3e da Igreja, que cure as feridas do pecado que cada um de n\u00f3s tem no seu cora\u00e7\u00e3o e que ampare a Igreja e a C\u00faria a fim de que sejam sadias e saneadoras; santas e santificadoras\u00a0 para a gl\u00f3ria do seu Filho e para a nossa salva\u00e7\u00e3o e do mundo inteiro. Pe\u00e7amos a Ela que nos fa\u00e7a amar a Igreja como a amou Cristo, seu Filho e nosso Senhor, e que tenhamos a coragem de nos reconhecermos pecadores e necessitados da sua miseric\u00f3rdia e que n\u00e3o tenhamos medo de abandonar a nossa m\u00e3o entre as suas m\u00e3os maternais.<\/em><\/p>\n Os melhores votos de um santo Natal a todos v\u00f3s, \u00e0s vossas fam\u00edlias e aos vossos colaboradores. E, por favor, n\u00e3o vos esque\u00e7ais de razar por mim! Obrigado de cora\u00e7\u00e3o!<\/em><\/p>\n (Tradu\u00e7\u00e3o livre de Jo\u00e3o da Ponte Lopes)<\/em><\/p>\n Fonte: CNBB<\/em><\/p>\n \u201cA C\u00faria \u00e9 sempre chamada a melhorar e crescer em comunh\u00e3o, santidade e sabedoria para realizar plenamente sua miss\u00e3o\u201d, disse o papa Francisco durante o encontro anual para as felicita\u00e7\u00f5es de Natal<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[3159,3160,99,2433],"yoast_head":"\n