Maria Clara Lucchetti Bingemer<\/p>\n
Foi Leonardo Boff quem me anunciou, com voz embargada, ha exatos vinte anos atr\u00e1s: “Mataram Ellacuria”. Custei a realizar o que me dizia. Pouco a pouco sai de meu espanto e ouvi minha voz perguntar, longe e apesar de mim mesma: “E o Jon Sobrino?” Leonardo me contou que escapara por estar na Tail\u00e2ndia, dando um curso que ele, Leonardo, lhe havia pedido.<\/p>\n
Senti o alivio de saber poupado o que era mais amigo, mais pr\u00f3ximo, mas uma enorme perplexidade diante do acontecido. Naquela ocasi\u00e3o conhecia pouco sobre Ellacuria. S\u00f3 me lembrava de sua tremenda simpatia e sua brilhante intelig\u00eancia quando o conhecera rapidamente em Madrid, aonde fora acompanhando a Lina Boff, colega de teologia e Irma de Leonardo, que iria participar de um programa na TV espanhola. Encantou-me aquele basco de sorriso fino e tiradas brilhantes, que falava com paix\u00e3o e exatid\u00e3o sobre a op\u00e7\u00e3o pelos pobres e a teologia da liberta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Corria o ano de 1989 e aquele era o assunto em pauta. A Teologia da Liberta\u00e7\u00e3o era discutida e controvertida, mas chamava aten\u00e7\u00e3o e atraia os olhares. E Ellacuria, como reitor da Universidade Cat\u00f3lica de El Salvador, n\u00e3o perdia oportunidade de viajar e ocupar todas as tribunas que se apresentavam para falar da grande prioridade em que consistia naquele momento a liberta\u00e7\u00e3o de todos os oprimidos do mundo. Lembrava-me do grande “banner” que vira com sua foto, microfone na m\u00e3o e gesto inflamado com o bra\u00e7o levantado, dizendo a celebre frase: \u00ab”\u00c9 preciso reverter a historia e lan\u00e7\u00e1-la em outra dire\u00e7\u00e3o.”<\/p>\n
Com sua morte, vieram a tona muitas outras grandes e importantes coisas sobre ele: grande fil\u00f3sofo, maior especialista no pensamento de Zubiri, – o famoso fil\u00f3sofo espanhol, – em todo o mundo; reitor da UCA; presen\u00e7a marcante em El Salvador, pa\u00eds pequeno e triturado por cruel ditadura, com o povo em extrema pobreza submetido a esmagadoras for\u00e7as de opress\u00e3o; interlocutor privilegiado de Monsenhor Romero, o grande bispo, m\u00e1rtir, assassinado nove anos antes, enquanto celebrava a Eucaristia.<\/p>\n
Agora ele jazia morto, com seus outros seis companheiros, a senhora que trabalhava na resid\u00eancia jesu\u00edta e sua jovem filha de dezesseis anos. Depois de barbaramente torturados, foram todos mortos, sendo encontrados horas depois no jardim da resid\u00eancia. Jon Sobrino, de longe, seria avisado do ocorrido, transformando-se em uma perp\u00e9tua testemunha de um crime do qual tamb\u00e9m seria v\u00edtima se ali estivesse. Condenado a viver para sempre com o desconforto dos sobreviventes, passaria a vida dando testemunho de seus irm\u00e3os e n\u00e3o deixando que sua mem\u00f3ria ca\u00edsse no esquecimento e no olvido, assim como a de Monsenhor Romero.<\/p>\n
Ellacuria, basco de nascimento, salvadorenho de nacionalidade, assim como quase todos os outros jesu\u00edtas assassinados naquela noite sabiam do risco que corriam. Sabiam os perigos que comporta o seguimento radical de Jesus de Nazar\u00e9 quando e levado a s\u00e9rio e tomado \u00e0 risca, sobretudo naquilo que diz respeito a luta contra as injusti\u00e7as de todo tipo. Cada vez que viajava, Ellacuria era avisado, de uma ou de outra maneira, que voltar a El Salvador implicava risco de vida certo. Desta vez sobretudo, o clima no pa\u00eds era quente e inseguro. Muitos lhe aconselharam n\u00e3o voltar.<\/p>\n
Voltou. Voltou porque acreditava na miss\u00e3o que assumira mais que na pr\u00f3pria vida. Voltou porque dar brilhantes conferencias de filosofia na Europa e alhures era algo que fazia com grande compet\u00eancia, mas n\u00e3o implicava o sentido principal de sua vida. Voltou porque era um homem consagrado a Deus e aos outros e tinha uma alian\u00e7a de vida e destino com aquele povo ao qual servia.<\/p>\n
\u00c0 sua espera estavam as armas e as balas dos assassinos que entraram na resid\u00eancia na calada da noite, encobertos pela escurid\u00e3o e escondidos pelo silencio. Sua boca foi calada, mas sua vida nunca foi t\u00e3o eloq\u00fcente e inspiradora. Tal como escreveu um companheiro jesu\u00edta sobre sua morte: “Querido Ellacu, agora sim, acreditamos em voc\u00ea, ao te ver assim, abatido e ca\u00eddo ao ch\u00e3o como Jesus. Perd\u00e3o por havermos dito que voc\u00ea falava a partir do ar condicionado da UCA.”<\/span><\/p>\n Vinte anos depois, o crime b\u00e1rbaro que resultou no mart\u00edrio dos seis jesu\u00edtas e das duas leigas colaboradoras da resid\u00eancia continua impune. Todos os esfor\u00e7os de apura\u00e7\u00e3o n\u00e3o conseguiram ainda trazer \u00e0 luz as responsabilidades e punir os culpados. O sangue dos m\u00e1rtires, no entanto, fala mais alto e ensina ao mundo para que serve a Universidade de confiss\u00e3o crist\u00e3. Para fazer crescer o saber e o conhecimento, sim. Mas tamb\u00e9m e inseparavelmente, para lutar com todas as for\u00e7as, at\u00e9 o dom da pr\u00f3pria vida, para que a hist\u00f3ria seja revertida e lan\u00e7ada em outra dire\u00e7\u00e3o. Ign\u00e1cio Ellacuria e seus companheiros est\u00e3o vivos em Deus e iluminam essa hist\u00f3ria t\u00e3o cheia de obscuridades mas que pode ser hist\u00f3ria de salva\u00e7\u00e3o. Oxal\u00e1 continuem vivos tamb\u00e9m e n\u00e3o menos em nossas mem\u00f3rias e em nossas vidas.<\/p>\n Maria Clara Lucchetti Bingemer Foi Leonardo Boff quem me anunciou, com voz embargada, ha exatos vinte anos atr\u00e1s: “Mataram Ellacuria”. Custei a realizar o que me dizia. Pouco a pouco sai de meu espanto e ouvi minha voz perguntar, longe e apesar de mim mesma: “E o Jon Sobrino?” Leonardo me contou que escapara por […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[382,1242,1209,868,1243,1244,190],"yoast_head":"\n