{"id":63979,"date":"2015-07-01T10:22:25","date_gmt":"2015-07-01T13:22:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.oarcanjo.net\/site\/?p=63979"},"modified":"2015-07-01T10:22:47","modified_gmt":"2015-07-01T13:22:47","slug":"papa-francisco-igreja-em-saida-de-onde-para-onde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.oarcanjo.net\/site\/papa-francisco-igreja-em-saida-de-onde-para-onde\/","title":{"rendered":"Papa Francisco: Igreja em sa\u00edda de onde para onde?"},"content":{"rendered":"

Leonardo Boff<\/strong><\/em><\/p>\n

Celebrando ainda a extraordin\u00e1ria enc\u00edclica sobre “o cuidado da Casa Comum”, voltamos a refletir uma perspectiva importante do Papa Francisco, um verdadeiro logotipo de sua compreens\u00e3o de Igreja: “uma Igreja em sa\u00edda”.<\/p>\n

Essa formula\u00e7\u00e3o encerra uma velada cr\u00edtica ao modelo anterior de Igreja que era uma Igreja “sem sa\u00edda” devido aos diversos esc\u00e2ndalos de ordem moral e financeira, o que for\u00e7ou o Papa Bento XVI a renunciar, uma Igreja que perdeu seu melhor capital: a moralidade e a credibilidade dos crist\u00e3os e do mundo secular.<\/p>\n

Mas o logotipo “Igreja em sa\u00edda” possui um significado mais profundo, tornado poss\u00edvel porque veio de um Papa fora dos quadros institucionais da velha e cansada cristandade europeia. Esta havia encerrado a Igreja dentro de uma compreens\u00e3o que a tornava praticamente inaceit\u00e1vel pelos modernos, ref\u00e9m de tradi\u00e7\u00f5es fossilizadas e com uma mensagem que n\u00e3o mordia os problemas dos crist\u00e3os e do mundo atual. A “Igreja em sa\u00edda\u201d quer marcar uma ruptura com aquele estado de coisas. Essa palavra “ruptura\u201d irrita os representantes do\u00a0establishment<\/em>eclesi\u00e1stico. Mas nem por isso deixa de ser verdadeira. E ent\u00e3o se coloca a pergunta: “sa\u00edda” de onde para onde? Vejamos alguns passos:<\/p>\n

– Sa\u00edda de uma Igreja-fortaleza que protegia os fi\u00e9is contra as liberdades modernas para uma Igreja-hospital de campanha que atende a toda pessoa que a procura, pouco importa seu estado moral ou ideol\u00f3gico.<\/p>\n

– Sa\u00edda de uma Igreja-institui\u00e7\u00e3o absolutista, centrada em si mesma para uma Igreja-movimento, aberta ao di\u00e1logo universal, com outras Igrejas, religi\u00f5es e ideologias.<\/p>\n

– Sa\u00edda de uma Igreja-hierarquia, criadora de desigualdades para uma Igreja-povo de Deus, fazendo de todos irm\u00e3os e irm\u00e3s: uma imensa comunidade fraternal.<\/p>\n

– Sa\u00edda de uma Igreja-autoridade eclesi\u00e1stica, distanciada dos fi\u00e9is ou at\u00e9 de costas a eles, para uma Igreja-pastor que anda no meio do povo, com cheiro de ovelha e misericordiosa.<\/p>\n

– Sa\u00edda de uma Igreja-Papa de todos os crist\u00e3os e bispos que governa com o r\u00edgido direito can\u00f4nico para uma Igreja-bispo de Roma, que preside na caridade e s\u00f3 a partir da\u00ed se faz Papa da Igreja universal.<\/p>\n

– Sa\u00edda de uma Igreja-mestra de doutrinas e normas para uma Igreja de pr\u00e1ticas surpreendentes e do encontro afetuoso com as pessoas para al\u00e9m de sua inscri\u00e7\u00e3o religiosa, moral ou ideol\u00f3gica. As periferias existenciais ganham centralidade.<\/p>\n

– Sa\u00edda de uma Igreja de poder sagrado, das pompa e circunst\u00e2ncia, dos pal\u00e1cios pontif\u00edcios e titulaturas de nobreza renascentista para uma Igreja-pobre e para os pobres, despojada de s\u00edmbolos de honra, servidora e porta-voz prof\u00e9tica contra o sistema de acumula\u00e7\u00e3o de dinheiro, o \u00eddolo que produz sofrimento e mis\u00e9ria e mata as pessoas.<\/p>\n

– Sa\u00edda da Igreja-que fala dos pobres para uma Igreja-que vai aos pobres, conversa com eles, abra\u00e7a-os e os defende.<\/p>\n

– Sa\u00edda de uma Igreja-equidistante dos sistemas pol\u00edticos e econ\u00f4micos para uma Igreja-que toma partido em favor das v\u00edtimas e que chama pelo nome os produtores das injusti\u00e7as e convida a Roma representantes dos movimentos sociais mundiais para discutir com eles como buscar alternativas.<\/p>\n

– Sa\u00edda de uma Igreja-automagnificadora e acr\u00edtica para uma Igreja-da verdade sobre si mesma contra cardeais, bispos e te\u00f3logos zelosos de seu status, mas com cara de “vinagre ou de sexta-feira santa\u201d, “tristes como se fossem ao pr\u00f3prio enterro\u201d, enfim, uma Igreja feita de pessoas humanas.<\/p>\n

– Sa\u00edda de uma Igreja-da ordem e do rigorismo para uma Igreja-da revolu\u00e7\u00e3o da ternura, da miseric\u00f3rdia e do cuidado.<\/p>\n

– Sa\u00edda de uma Igreja-de devotos, como aqueles que aparecem nos programas televisivos, com padres artistas do mercado religioso, para uma Igreja-compromisso com a justi\u00e7a social e com a liberta\u00e7\u00e3o dos oprimidos.<\/p>\n

– Sa\u00edda de uma Igreja-obedi\u00eancia e da rever\u00eancia para uma Igreja-alegria do evangelho e de esperan\u00e7a ainda para esse mundo.<\/p>\n

– Sa\u00edda de uma Igreja-sem o mundo que permitiu surgir um mundo sem Igreja para uma Igreja-mundo, sens\u00edvel ao problema da ecologia e do futuro da Casa Comum, a m\u00e3e Terra.<\/p>\n

Estas e outras sa\u00eddas mostram que a Igreja n\u00e3o se reduz apenas a uma miss\u00e3o religiosa, acantonada numa parte privada da realidade. Ela possui, al\u00e9m disso, uma miss\u00e3o pol\u00edtico-social no sentido maior desta palavra, como fonte de inspira\u00e7\u00e3o para as transforma\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias que resgatem a humanidade para um tipo de civiliza\u00e7\u00e3o do amor e da compaix\u00e3o, que seja menos individualista, materialista, c\u00ednica e destitu\u00edda de solidariedade.<\/p>\n

Esta Igreja-em-sa\u00edda devolveu alegria e esperan\u00e7a aos crist\u00e3os e reconquistou o sentimento de ser um lar espiritual. Granjeou pela simplicidade, despojamento e acolhida no amor e na ternura, a estima de muitas pessoas de outras confiss\u00f5es ou de simples cidad\u00e3os do mundo e mesmo de chefes de Estado que admiram a figura e as pr\u00e1ticas surpreendentes do Papa Francisco em favor da paz, do di\u00e1logo entre os povos e da ren\u00fancia a toda viol\u00eancia e a guerra.<\/p>\n

Mais que doutrinas e dogmas \u00e9 a Tradi\u00e7\u00e3o de Jesus, feita de amor incondicional, de miseric\u00f3rdia e de compaix\u00e3o que por ele se atualiza e revela sua inesgot\u00e1vel energia humanizadora. Pois, entre outras coisas, est\u00e1 \u00e9 a mensagem central de Jesus, aceit\u00e1vel por todas as pessoas de todos os quadrantes.<\/p>\n

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