
{"id":6515,"date":"2014-12-11T00:41:42","date_gmt":"2014-12-11T02:41:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.oarcanjo.net\/site\/?p=6515"},"modified":"2014-12-14T17:15:16","modified_gmt":"2014-12-14T19:15:16","slug":"sao-damaso-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.oarcanjo.net\/site\/sao-damaso-i\/","title":{"rendered":"S\u00e3o D\u00e2maso I"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-56561 size-full\" title=\"S\u00e3o D\u00e2maso I\" src=\"http:\/\/www.oarcanjo.net\/site\/wp-content\/uploads\/sao-damaso1.jpg\" alt=\"S\u00e3o D\u00e2maso I\" width=\"220\" height=\"274\" \/><\/p>\n<p>11 de Dezembro<\/p>\n<p><strong>Papa Baluarte da Igreja Primitiva<\/strong><\/p>\n<p>Papa em uma \u00e9poca muito conturbada, lutou contra restos de paganismo, heresias e indisciplina. Restaurou e embelezou as catacumbas e construiu igrejas.<\/p>\n<p>Um cidad\u00e3o espanhol, Antonio, estabeleceu-se em Roma com sua esposa, um filho e uma filha. Uma inscri\u00e7\u00e3o na bas\u00edlica de S\u00e3o Louren\u00e7o in D\u00e2maso, na Cidade Eterna, diz que, depois de certo tempo de vida comum com sua esposa, com consentimento dela, separaram-se.<\/p>\n<p>Ele recebeu as ordens sacras, e lhe foi designada a par\u00f3quia de S\u00e3o Louren\u00e7o. Seu filho D\u00e2maso, nascido na Espanha em 305, seguiu a carreira eclesi\u00e1stica. Laur\u00eancia, m\u00e3e de Damaso, vivia ainda quando ele foi elevado ao s\u00f3lio pontif\u00edcio em 366. Como sua filha Irene, ela se consagrara a Deus.<\/p>\n<p>A pureza de costumes do jovem D\u00e2maso e sua rara erudi\u00e7\u00e3o atra\u00edram-lhe a geral estima dos bons. Por isso foi recebendo responsabilidades, at\u00e9 ser nomeado para o alto cargo de arcediago pelo papa Lib\u00e9rio. Isso punha em suas m\u00e3os a administra\u00e7\u00e3o de boa parte da Igreja, com todas as suas obriga\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p>Os contempor\u00e2neos afirmam que D\u00e2maso era homem de grande virtude e intelig\u00eancia cultivada, bem visto pela aristocracia romana.<\/p>\n<p>Entretanto o Imperador Const\u00e2ncio, tendo aderido \u00e0 heresia ariana, come\u00e7ou a oprimir a Igreja com seu despotismo teocr\u00e1tico, querendo for\u00e7ar o Papa Lib\u00e9rio a lan\u00e7ar um an\u00e1tema contra Santo Atan\u00e1sio, campe\u00e3o da ortodoxia contra a heresia ariana. Nada conseguindo, exilou o Sumo Pont\u00edfice no Oriente.<\/p>\n<p>S\u00e3o D\u00e2maso deu a conhecer toda sua ades\u00e3o a Lib\u00e9rio, e obrigou-se publicamente, com o clero de Roma, a n\u00e3o receber outro Papa enquanto ele vivesse. Fez mais: acompanhou o Pont\u00edfice ao ex\u00edlio, e com ele esteve at\u00e9 que Lib\u00e9rio, julgando que D\u00e2maso seria mais \u00fatil \u00e0 Igreja em Roma, ordenou-lhe voltar \u00e0 Cidade Eterna.<\/p>\n<p><strong>&#8220;Doutor virgem da Igreja virgem&#8221;<\/strong><\/p>\n<p>Mais tarde o pr\u00f3prio Papa Lib\u00e9rio voltou tamb\u00e9m a Roma, falecendo pouco depois. D\u00e2maso foi eleito em seu lugar para a S\u00e9 Apost\u00f3lica. Uma fac\u00e7\u00e3o, formada por sacerdotes e di\u00e1conos chefiada por Ursino e Lupo, n\u00e3o aceitou essa elei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Arrebanhando um populacho de vagabundos e cocheiros, congregaram-se na igreja de Santa Maria in Trastevere. Subornando Paulo, o bispo de T\u00edvoli, levaram-no a ordenar sacerdote e ao mesmo tempo sagrar Ursino como bispo de Roma. Enquanto isso, S\u00e3o D\u00e2maso era aclamado pela maioria dos fi\u00e9is e do clero romano, e sagrado na bas\u00edlica de S\u00e3o Louren\u00e7o in Lucina.<\/p>\n<p>Para evitar conflitos, S\u00e3o D\u00e2maso quis renunciar, mas suplicaram-lhe que n\u00e3o abandonasse a Igreja naquela emerg\u00eancia.<\/p>\n<p>O antipapa Ursino formou um partido poderoso, suficiente para provocar uma sedi\u00e7\u00e3o e tumulto violento, em que morreram 137 de seus partid\u00e1rios no enfrentamento com os defensores do Papa verdadeiro. D\u00e2maso foi responsabilizado pelos desmandos e mortes ocorridos na luta.<\/p>\n<p>Narra a legenda que um milagre o confirmou no posto: saindo S\u00e3o D\u00e2maso um dia da bas\u00edlica do Vaticano, um cego conhecido come\u00e7ou a rogar-lhe em alta voz: &#8220;Santo Padre, curai-me&#8221;. O Pont\u00edfice, ante a f\u00e9 e confian\u00e7a do homem, fez-lhe um sinal-da-cruz nos olhos, dizendo: &#8220;Tua f\u00e9 te salve&#8221;.<\/p>\n<p>O enfermo recuperou instantaneamente a vista. Diante do milagre, toda a cidade de Roma p\u00f4s-se de seu lado. Entretanto, o antipapa e seus principais sequazes lan\u00e7aram m\u00e3o de toda sorte de cal\u00fanias para denegrir S\u00e3o D\u00e2maso, inclusive a de ad\u00faltero.<\/p>\n<p>O Pont\u00edfice convocou um s\u00ednodo em Roma com a participa\u00e7\u00e3o de 44 bispos, no qual se justificou t\u00e3o satisfatoriamente, que o Imperador confirmou sua elei\u00e7\u00e3o e exilou o antipapa e seus principais colaboradores.<\/p>\n<p>S\u00e3o Jer\u00f4nimo, o grande Doutor da Igreja, afirma: &#8220;D\u00e2maso foi um arauto da f\u00e9, or\u00e1culo da ci\u00eancia sagrada, e doutor virgem da Igreja virgem&#8221;. Essa \u00faltima express\u00e3o tem o prop\u00f3sito de inocentar o Pont\u00edfice da cal\u00fania acima.<\/p>\n<p><strong>Santa intransig\u00eancia contra a heresia<br \/>\n<\/strong><br \/>\nA \u00e9poca em que S\u00e3o D\u00e2maso foi eleito para o s\u00f3lio pontif\u00edcio foi uma das mais conturbadas da Igreja. Havia muitos cismas, e as heresias brotavam de um dia para outro como cogumelos, provocando por toda parte discuss\u00f5es teol\u00f3gicas acaloradas e arbitrariedades imperiais. Discutia-se livremente sobre a natureza, a pessoa ou a vontade de Cristo, originando novos erros. At\u00e9 em Roma, as diversas seitas se combatiam com encarni\u00e7amento.<\/p>\n<p>Assim, al\u00e9m do funesto arianismo que dividia a Igreja e o Imp\u00e9rio, S\u00e3o D\u00e2maso teve que enfrentar os cismas dos sabelianos, eunomianos, macedonianos, fotinianos, luciferianos e apolinaristas.<\/p>\n<p>O cisma dos luciferianos provinha do nome de seu chefe, o bispo L\u00facifer, de Cagliari, que nunca estava conforme com os atos de miseric\u00f3rdia da Santa Madre Igreja. Nem como legado pontif\u00edcio ele quis aprovar que Santo Atan\u00e1sio, no Conc\u00edlio de Alexandria (362), concedesse a arianos verdadeiramente arrependidos a reintegra\u00e7\u00e3o em suas fun\u00e7\u00f5es religiosas.<br \/>\nAcabou por separar-se de Roma, com um punhado de exaltados, e fundar uma igreja independente, deixando em Roma um bispo rival de D\u00e2maso, que causou n\u00e3o poucos transtornos ao Papa.<\/p>\n<p>Outro problema que ele teve de resolver foi o de um cisma em Antioquia, onde dois bispos disputavam a mesma S\u00e9, cada um exercendo seu episcopado sobre a parte da popula\u00e7\u00e3o que lhe era adicta. Como os dois eram igualmente recomend\u00e1veis, D\u00e2maso confirmou ambos na diocese, determinando que deveriam governar simultaneamente at\u00e9 que, \u00e0 morte de um, o outro ficasse \u00fanico detentor do cargo.<\/p>\n<p>Caso menos grave foi o de M\u00e1ximo, o C\u00ednico, que chegou a Constantinopla n\u00e3o se sabe de onde, fingindo modos finos, piedade oca e afetado desd\u00e9m das coisas do mundo. De in\u00edcio ganhou a confian\u00e7a de S\u00e3o Greg\u00f3rio Nazianzeno, que o elogiou e defendeu publicamente.<\/p>\n<p>Este santo, que n\u00e3o havia consentido em ser reconhecido oficialmente como bispo de Constantinopla enquanto n\u00e3o fosse confirmado no cargo, o exercia interinamente com aplauso geral. Mas a S\u00e9 era considerada vacante. M\u00e1ximo apoderou-se dela, fez-se sagrar fraudulentamente, e p\u00f4s-se a caminho de Tessal\u00f4nica, para que o imperador Teod\u00f3sio o reconhecesse como leg\u00edtimo bispo da capital do Imp\u00e9rio do Oriente.<\/p>\n<p>O imperador comunicou o fato a S\u00e3o D\u00e2maso, que excomungou o intruso e procedeu \u00e0 elei\u00e7\u00e3o can\u00f4nica de S\u00e3o Greg\u00f3rio, matando assim na raiz o cisma incipiente.<\/p>\n<p>Em dois s\u00ednodos romanos (368 e 369), S\u00e3o D\u00e2maso condenou os hereges apolinaristas e macedonianos; tamb\u00e9m enviou legados ao Conc\u00edlio de Constantinopla (381), que condenou mais uma vez a heresia ariana. No s\u00ednodo romano de 369 (ou 370), foi excomungado o bispo ariano de Mil\u00e3o, Aux\u00eancio, que entretanto, por favor imperial, permaneceu em sua diocese at\u00e9 o ano de sua morte, em 374, quando o substituiu Santo Ambr\u00f3sio.<\/p>\n<p>No meio dessas confus\u00f5es teol\u00f3gicas e doutrin\u00e1rias, S\u00e3o D\u00e2maso foi o homem de crit\u00e9rio reto que servia de pauta para os verdadeiros cat\u00f3licos.<\/p>\n<p>S\u00e3o Jer\u00f4nimo participou do Conc\u00edlio de Roma, convocado por S\u00e3o D\u00e2maso em 374. O Papa conhecia o profundo saber e capacidade do solit\u00e1rio de Bel\u00e9m, e o tomou como secret\u00e1rio.<br \/>\nEncarregou-o de responder, em seu nome, \u00e0s consultas que recebia; encarregou-o tamb\u00e9m de muitos outros trabalhos para o bem da Igreja.<br \/>\nEntre essas tarefas empreendidas por S\u00e3o Jer\u00f4nimo, merece men\u00e7\u00e3o a revis\u00e3o do Novo Testamento, de conformidade com o original grego, como tamb\u00e9m a confec\u00e7\u00e3o do Salt\u00e9rio. Atualmente se atribui a S\u00e3o D\u00e2maso o cat\u00e1logo das Sagradas Escrituras, tido antes como sendo de S\u00e3o Gel\u00e1sio, e que foi composto no mencionado Conc\u00edlio romano por influ\u00eancia de S\u00e3o Jer\u00f4nimo.<\/p>\n<p><strong>Combate aos remanescentes do paganismo<\/strong><\/p>\n<p>Quando S\u00e3o D\u00e2maso subiu ao s\u00f3lio pontif\u00edcio, havia no Imp\u00e9rio importantes restos de paganismo, principalmente entre a aristocracia. Ao lado das bas\u00edlicas romanas que se erguiam, havia templos pag\u00e3os em que se ofereciam cont\u00ednuos sacrif\u00edcios. Na pr\u00f3pria sala de delibera\u00e7\u00f5es do Senado conservava-se ainda, desde o reinado de Augusto, o famoso altar da Vit\u00f3ria, um dos s\u00edmbolos do paganismo.<\/p>\n<p>Por influ\u00eancia do Papa, o Imperador Graciano, sincero cat\u00f3lico, ordenou sua demoli\u00e7\u00e3o. Os senadores pag\u00e3os apelaram ao Imperador para que o altar fosse restaurado, mas os senadores cat\u00f3licos protestaram junto a S\u00e3o D\u00e2maso, cuja influ\u00eancia evitou a restaura\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Em 382, por influ\u00eancia do Papa, o imperador Graciano havia privado as vestais de seus privil\u00e9gios, o que fez perecer o falso culto \u00e0 deusa do lar. Com a morte de Graciano, os pag\u00e3os voltaram \u00e0 carga para obter a restaura\u00e7\u00e3o do altar da Vit\u00f3ria. S\u00e3o D\u00e2maso encarregou Santo Ambr\u00f3sio de defender a posi\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica. Com sua eloq\u00fc\u00eancia e autoridade, este obteve do Imperador Valentiniano II a confirma\u00e7\u00e3o da medida.<\/p>\n<p><strong>Primazia e fortalecimento da S\u00e9 de Pedro<br \/>\n<\/strong><br \/>\nS\u00e3o D\u00e2maso foi dos primeiros Papas a afirmar energicamente, por palavras e atos, a primazia universal da Igreja romana. Essa supremacia da S\u00e9 de Pedro foi favorecida por atos e editos imperiais. Entre os pronunciamentos pontif\u00edcios est\u00e1 o que afirma que a supremacia eclesi\u00e1stica da Igreja est\u00e1 baseada, n\u00e3o nos decretos dos Conc\u00edlios, mas nas pr\u00f3prias palavras de Jesus Cristo em Mateus, 16, 18 (&#8220;Tu \u00e9s Pedro, e sobre esta pedra edificarei minha Igreja&#8221;).<\/p>\n<p>No ano de 380, tamb\u00e9m por inspira\u00e7\u00e3o sua, o Imperador Teod\u00f3sio emitiu o famoso edito &#8220;De Fide Catholica&#8221;, que proclamava como religi\u00e3o do Estado Romano a que tinha sido pregada por S\u00e3o Pedro aos romanos, e da qual D\u00e2maso era a suprema cabe\u00e7a.<\/p>\n<p>O desenvolvimento do papado nessa \u00e9poca, principalmente no Ocidente, trouxe-lhe muito de grandeza exterior. Sua extrema devo\u00e7\u00e3o pelos santos m\u00e1rtires levou-o a fazer v\u00e1rias reformas nas catacumbas, como um sistema de drenagem para evitar que a \u00e1gua estagnada ou das enchentes danificasse os corpos dos m\u00e1rtires nelas enterrados.<\/p>\n<p>Tamb\u00e9m as embelezou com m\u00e1rmores e art\u00edsticos epit\u00e1fios, compostos por ele mesmo. D\u00e2maso comp\u00f4s v\u00e1rias &#8220;epigrammata&#8221;, ou breves not\u00edcias sobre os m\u00e1rtires, e alguns hinos.<\/p>\n<p>Foi tamb\u00e9m S\u00e3o D\u00e2maso que instituiu o canto freq\u00fcente do Aleluia, que antes era pr\u00f3prio do tempo pascal. Estabeleceu ainda normas para se cantar os salmos, e assinalou as horas do dia e da noite em que se deveria cantar o of\u00edcio divino nas igrejas e mosteiros.<\/p>\n<p>S\u00e3o D\u00e2maso faleceu no dia 10 de dezembro de 382.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"themify_builder_content-6515\" data-postid=\"6515\" class=\"themify_builder_content themify_builder_content-6515 themify_builder themify_builder_front\">\n\t<\/div>\n<!-- \/themify_builder_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>11 de Dezembro Papa Baluarte da Igreja Primitiva Papa em uma \u00e9poca muito conturbada, lutou contra restos de paganismo, heresias e indisciplina. Restaurou e embelezou as catacumbas e construiu igrejas. Um cidad\u00e3o espanhol, Antonio, estabeleceu-se em Roma com sua esposa, um filho e uma filha. 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