Domingos Zamagna<\/p>\n
A representa\u00e7\u00e3o pl\u00e1stica que evoca a natividade de Jesus n\u00e3o vai al\u00e9m de uma rude manjedoura, qui\u00e7\u00e1 uma tosca pousada de migrantes na beira da estrada, pouco importando o n\u00famero de personagens envolvidos e se os fatos correspondem mais ou menos \u00e0 realidade.<\/p>\n
O pres\u00e9pio n\u00e3o \u00e9 uma exibi\u00e7\u00e3o cerebrina, n\u00e3o \u00e9 um boletim de ocorr\u00eancia, n\u00e3o \u00e9 para convencer qualquer erudito, ou justo, ou puro: s\u00f3 convence a quem tiver o esp\u00edrito da humildade, da hospitalidade, da sabedoria dos pequenos.<\/p>\n
\u00c9 um convite \u00e0 imagina\u00e7\u00e3o cordial: n\u00e3o de um cora\u00e7\u00e3o de pedra, mas um cora\u00e7\u00e3o de carne, como ensinou Ezequiel (36,26); um cora\u00e7\u00e3o contrito, como reza o Salmo (51,19).<\/p>\n
Longe da estrid\u00eancia, usa a linguagem da simplicidade, da intimidade, da entrega, do acalento do amor. Ser\u00e1 que me lembro da \u00faltima vez que isso aconteceu comigo, de verdade?<\/p>\n
\u00c9 para ser contemplado segurando a m\u00e3o de crian\u00e7as, dos velhinhos, da mulher ou do homem amado, apoiando-se nos ombros dos amigos, em sintonia com a reverbera\u00e7\u00e3o da vida.<\/p>\n
N\u00e3o \u00e9 para ser visto \u00e0s pressas, \u00e9 para ser saboreado ao som do c\u00e2ntico do sil\u00eancio, sentindo a pulsa\u00e7\u00e3o da prece. Terei vergonha se verter uma l\u00e1grima que limpe os olhos da minha f\u00e9?<\/p>\n
Mais que tudo: deixemo-nos moldar pela mensagem que nos legou o Rei do universo, a plenitude que se fez fragmento, e sua fam\u00edlia, ainda reclusos numa choupana, \u00e0s v\u00e9speras da fuga para o ex\u00edlio, por causa da persegui\u00e7\u00e3o de um outro tipo de rei. Os pastores, gente exclu\u00edda e considerada impura, foram os primeiros a ouvir dos anjos do c\u00e9u o prec\u00f4nio de um novo mundo, que mais tarde o Carpinteiro de Nazar\u00e9 externou como o mais transformador dos programas de vida, as Bem-aventuran\u00e7as (Mt 5; Lc 6).<\/p>\n
Quando um profundo sil\u00eancio envolvia o universo, N\u00e3o temais! A devo\u00e7\u00e3o \u00e0 inf\u00e2ncia de Jesus existe desde o ber\u00e7o da Igreja. O centro da devo\u00e7\u00e3o foi sempre o lugar do nascimento, Bel\u00e9m de Jud\u00e1. Salvo em per\u00edodos de persegui\u00e7\u00e3o, peregrinos de todas as partes da cristandade aflu\u00edram a Bel\u00e9m e de l\u00e1 levavam trof\u00e9us que lhes evocassem o Menino Jesus, sua m\u00e3e Maria e seu pai Jos\u00e9. N\u00e3o bastando a venera\u00e7\u00e3o aos trof\u00e9us, os crist\u00e3os come\u00e7aram a construir capelas imitando a gruta de Bel\u00e9m. A bas\u00edlica de Santa Maria Maior, em Roma, conserva uma singela constru\u00e7\u00e3o do s\u00e9culo V conhecida como Sancta Maria ad Presepe.<\/p>\n Numa magn\u00edfica simbologia, muito cedo se deu a aproxima\u00e7\u00e3o entre o altar e a creche natalina. Com efeito, Bel\u00e9m significa, em hebraico, “casa do p\u00e3o”; Jo 6,41.51 chama Jesus de “p\u00e3o vivo”. Os Santos Padres n\u00e3o negligenciaram essa fonte de inspira\u00e7\u00e3o. S. Greg\u00f3rio de Nissa, por exemplo, compara os crist\u00e3os aos animais que, para se nutrir, dirigem-se \u00e0 manjedoura. S. Jo\u00e3o Cris\u00f3stomo afirma que “este altar funciona como uma manjedoura”. Numerosos autores repetir\u00e3o que na creche ou em Bel\u00e9m o p\u00e3o vivo se oferece aos homens, como na Eucaristia sobre o altar. E os artistas, em suas Natividades frequentemente representam o Menino deitado sobre o altar.<\/p>\n O s\u00edmbolo entre Eucaristia e o ber\u00e7o certamente inspirou S. Francisco de Assis quando ele celebrou a festa do Natal em Greccio (\u00dambria, It\u00e1lia), em 1223. Da\u00ed certamente derivam as representa\u00e7\u00f5es que at\u00e9 hoje conservamos nas confec\u00e7\u00f5es dos pres\u00e9pios. No meio de um bosque o Poverello encontrou uma escava\u00e7\u00e3o em forma de gruta, em que ele colocou uma manjedoura com o jumento, o boi e o feno. Ainda nenhuma imagem da Virgem, do Menino e de Jos\u00e9. Os participantes da cerim\u00f4nia completaram com sua criatividade a composi\u00e7\u00e3o dram\u00e1tica da cena do nascimento do Salvador. Em cima da manjedoura celebrou-se a Missa e aos poucos o altar provis\u00f3rio foi substitu\u00eddo por um definitivo. Nenhum documento registra se essa soleniza\u00e7\u00e3o foi renovada por S. Francisco ou por seus filhos e filhas espirituais. A Legenda de Santa Clara narra que a santa, doente, impedida de participar dos of\u00edcios lit\u00fargicos natalinos, teria tido uma vis\u00e3o das representa\u00e7\u00f5es. N\u00e3o foram, contudo, os franciscanos, mas sim os jesu\u00edtas, que divulgaram essa vers\u00e3o de Francisco de Assis como o iniciador da devo\u00e7\u00e3o ao pres\u00e9pio.<\/p>\n Da pen\u00ednsula it\u00e1lica essa devo\u00e7\u00e3o se estendeu para toda a Europa e durante toda a idade m\u00e9dia teve forte aceita\u00e7\u00e3o na pen\u00ednsula ib\u00e9rica, de onde nos veio a tradi\u00e7\u00e3o portuguesa das singelas e art\u00edsticas lapinhas.<\/p>\n Neste tempo de Advento, cada igreja, cada capela, cada casa crist\u00e3 costuma montar o seu pres\u00e9pio, express\u00e3o da nossa religiosidade. Na cidade de S\u00e3o Paulo, por exemplo, temos encantadoras reprodu\u00e7\u00f5es de pres\u00e9pios, desde os expostos no Museu de Arte Sacra (como o imenso, variado e at\u00e9 divertido “pres\u00e9pio napolitano”), at\u00e9 a impressionante e cada vez maior cole\u00e7\u00e3o de pres\u00e9pios do mundo inteiro expostos em dezembro pelos frades franciscanos (Convento S\u00e3o Francisco), no centro da capital.<\/p>\n Nas palavras de Tom\u00e1s de Celano, bi\u00f3grafo de S\u00e3o Francisco, aquela celebra\u00e7\u00e3o era realmente nova, “um novo mist\u00e9rio… uma nova alegria. O Menino Jesus estava esquecido nos cora\u00e7\u00f5es de muitos… Francisco o ressuscitou”.<\/p>\n Santo Natal de alegria e paz!<\/p>\n Domingos Zamagna A representa\u00e7\u00e3o pl\u00e1stica que evoca a natividade de Jesus n\u00e3o vai al\u00e9m de uma rude manjedoura, qui\u00e7\u00e1 uma tosca pousada de migrantes na beira da estrada, pouco importando o n\u00famero de personagens envolvidos e se os fatos correspondem mais ou menos \u00e0 realidade. O pres\u00e9pio n\u00e3o \u00e9 uma exibi\u00e7\u00e3o cerebrina, n\u00e3o \u00e9 um […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[108,60,150],"yoast_head":"\n
\ne a noite estava no meio do seu curso,
\na vossa Palavra onipotente, Senhor,
\ndesceu do c\u00e9u, do vosso trono real.”
\n(Da liturgia do Natal, cf Sb18,14-15<\/em>)<\/p>\n
\nEis que vos anuncio uma grande alegria, que ser\u00e1 para todo o povo:
\nNasceu-vos hoje um Salvador,
\nque \u00e9 o Cristo-Senhor, na cidade de Davi.
\n(Lc 2,10-11)<\/em><\/p>\n