Jaime Amparo-Alves<\/p>\n
Na noite do dia 31 de dezembro, Boris Casoy fechou em grande estilo o jornalismo da m\u00eddia gorda em 2009. Para os padr\u00f5es \u00e9ticos da imprensa nacional, n\u00e3o poderia ter sido um fechamento melhor. No intervalo do Jornal da Band, o apresentador deixou escapar uma daquelas verdades guardadas no closet e disfar\u00e7adas sob o moralismo dirigido comum aos representantes da meia d\u00fazia de reda\u00e7\u00f5es do eixo Rio-S\u00e3o Paulo que comandam o jornalismo do pa\u00eds. Sob risos, Boris disparou: \u201cQue merda, dois lixeiros desejando felicidades do alto da suas vassouras. O mais baixo na escala do trabalho\u201d.<\/p>\n
Ainda que o coment\u00e1rio, por si s\u00f3, deixe transparecer o que pensa um dos mais respeitados \u00e2ncoras do jornalismo brasileiro sobre os garis, a infeliz frase de Casoy apenas expressa a ponta de um complexo emaranhado ideol\u00f3gico que sustenta as distin\u00e7\u00f5es\/hierarquias sociais em nosso meio e que tem na m\u00eddia um dos seus principais instrumentos. Mais do que ofender aos garis e aos telespectadores\/as do Jornal da Band \u2013 e foi uma ofensa seri\u00edssima -, a frase \u00e9 express\u00e3o do jornalismo hegem\u00f4nico que consumimos, que por sua vez deve ser contextualizado no campo das nossas rela\u00e7\u00f5es sociais.<\/p>\n
A intelligentsia brasileira j\u00e1 tentou explicar essa arrog\u00e2ncia social, esse desqualificar de certos grupos, a partir de uma antropologia do jeitinho brasileiro \u2013 destaque para o famoso: \u2018voc\u00ea sabe com quem est\u00e1 falando?. Tal antropologia, que tem Roberto Da Matta como seu maior expoente, identificou o desprezo \u00e0s normas e as estrat\u00e9gias interpessoais de legitima\u00e7\u00e3o de poder e distin\u00e7\u00f5es sociais como regras da vida cotidiana. Marilena Chau\u00ed e Paulo S\u00e9rgio Pinheiro identificam na heran\u00e7a do Brasil autorit\u00e1rio (a primeira no mito fundacional do pa\u00eds, o segundo nos per\u00edodos de estado de exce\u00e7\u00e3o) certo autoritarismo socialmente implantado que faz com que as domina\u00e7\u00f5es de g\u00eanero, ra\u00e7a e classe social sejam sistematicamente reproduzidas em nossa sociedade e encontrem eco mesmo entre as \u2018v\u00edtimas\u2019 preferenciais da nossa tradi\u00e7\u00e3o violenta.<\/p>\n
Se o jornalismo, como pr\u00e1tica social, \u00e9 reflexo da sociedade, ent\u00e3o \u00e9 razo\u00e1vel crer que o fazer jornal\u00edstico tamb\u00e9m carrega em si as mazelas e v\u00edcios sociais do seu tempo. \u00c9 razo\u00e1vel, mas poucos t\u00eam reconhecido esse pertencimento\/afinidade jornal\u00edstica com os padr\u00f5es perversos de reprodu\u00e7\u00e3o das desigualdades e hierarquias. Nas reda\u00e7\u00f5es a autocr\u00edtica nestes termos \u00e9 quase impens\u00e1vel. Desde a faculdade, jornalistas s\u00e3o semi-deuses\/semi-deusas com o dedo em riste, prontos para \u2013 a servi\u00e7o dos patr\u00f5es \u2013 destruir biografias, criminalizar movimentos sociais, negar a exist\u00eancia do racismo, investir no caos…..<\/p>\n
\u00c9 a arrog\u00e2ncia jornal\u00edstica que entra em discuss\u00e3o aqui, n\u00e3o apenas no sentido da arrog\u00e2ncia editorial de um ve\u00edculo se portando como detentor da \u2018verdade\u2019, mas tamb\u00e9m na postura dos\/das figur\u00f5es da m\u00eddia gorda \u2013 \u00e2ncoras, comentaristas, apresentadores \u2013 que emprestam a cara aos editoriais dos ve\u00edculos que representam. Seria ingenuidade n\u00e3o considerar um aspecto central neste contexto: o controle dos patr\u00f5es sobre a atividade jornal\u00edstica. No entanto, os figur\u00f5es em quest\u00e3o s\u00f3 o s\u00e3o porque representam bem o discurso dos propriet\u00e1rios dos meios onde trabalham. Todos os dias eles\/elas est\u00e3o a\u00ed com o seu moralismo dirigido e sua arrog\u00e2ncia \u2013 no horroroso jornalismo policial de fim-de-tarde da Band, na est\u00e9tica dissimulada\/sofisticada dos editoriais dos telejornais da televis\u00e3o brasileira – sem falar nos coment\u00e1rios arrepiantes de um tal Arnaldo Jabor no Jornal Nacional…. E por a\u00ed n\u00e3o p\u00e1ra…. vide os textos indigestos dos colunistas de jornal\u00f5es como Folha, O Globo e Estado, replicados na imprensa regional Brasil afora.<\/p>\n
Boris Casoy n\u00e3o est\u00e1 s\u00f3 no que pensa sobre os pobres. O seu insidioso coment\u00e1rio tem muito a nos dizer tamb\u00e9m sobre o que pensam os nomes da m\u00eddia grande sobre sua fun\u00e7\u00e3o social. O desprezo pelos pobres e a intimidade com os centros de prest\u00edgio e poder n\u00e3o encontra eco apenas no plano pol\u00edtico partid\u00e1rio onde uma certa afinidade com o discurso dominante orienta a pr\u00e1tica \u2018jornal\u00edstica\u2019 contra os partidos de orienta\u00e7\u00e3o mais \u00e0 esquerda. Tamb\u00e9m no plano social, o preconceito de ra\u00e7a e de classe recebe roupagem moralista e aparece expl\u00edcito na criminaliza\u00e7\u00e3o dos movimentos sociais, dos moradores das \u00e1reas urbanas pobres, das pessoas em situa\u00e7\u00e3o de rua….. Quem n\u00e3o se lembra das capas hist\u00f3ricas da revista Veja sobre o MST (mat\u00e9ria de capa ‘A t\u00e1tica da baderna’ de 10\/05\/2000, por exemplo)?.<\/p>\n
\u201cQue m…, dois lixeiros desejando felicidades do alto da suas vassouras. O mais baixo na escala do trabalho\u201d. Ta a\u00ed…. Boris Casoy bebe da mesma fonte que sustenta o nosso fascismo social \u2013 como empregado por Boaventura de Souza Santos – e que \u00e9 amplamente difundido na humilha\u00e7\u00e3o di\u00e1ria a que s\u00e3o submetidos jovens negros no jornalismo policial e seus rep\u00f3rteres com suas justificativas c\u00ednicas \u00e0s mortes de supostos \u2018bandidos\u2019 nos \u2018confrontos\u2019 em a\u00e7\u00f5es da pol\u00edcia, na adjetiva\u00e7\u00e3o preconceituosa dos protestos urbanos por moradia ou na criminaliza\u00e7\u00e3o das mobiliza\u00e7\u00f5es pela reforma agr\u00e1ria, na difama\u00e7\u00e3o da luta dos afrobrasileiros por a\u00e7\u00f5es afirmativas.<\/p>\n
Assim como o presidente-metal\u00fargico agride a sensibilidade depurada dos nossos \u2018gatekeepers\u2019 dos jardins, ao escandalizar Casoy, o gari – \u201co mais baixo na escala do trabalho\u201d- de certa forma exp\u00f5e de onde falam os formadores de opini\u00e3o da m\u00eddia gorda. A cr\u00edtica dissimulada que fazem do poder a partir de uma ret\u00f3rica humanista c\u00ednica e vazia, n\u00e3o esconde o lugar social e os valores que representam.<\/p>\n
Aperte o cinto: concentrado em meia d\u00fazia de reda\u00e7\u00f5es no eixo Rio-S\u00e3o Paulo, o jornalismo hegem\u00f4nico segue firme na sua promessa cretina para 2010. A contar pela maneira como Casoy iniciou o seu ano de trabalho, n\u00e3o h\u00e1 tr\u00e9guas: as reda\u00e7\u00f5es continuar\u00e3o sendo lugar privilegiado para a legitima\u00e7\u00e3o de padr\u00f5es de domina\u00e7\u00e3o. A n\u00e3o ser que a sociedade reaja \u2013 junto com as\/os jornalistas conscientes da sua responsabilidade social – em um movimento amplo pela democratiza\u00e7\u00e3o dos meios de comunica\u00e7\u00e3o e pelo controle social da atividade jornal\u00edstica por meio de um Conselho Federal de Jornalistas \u2013 garis, dom\u00e9sticas, nordestino\/as, negro\/as continuar\u00e3o sendo objetos da viol\u00eancia simb\u00f3lica e moral de quem deveria zelar pela dignidade humana. Isso \u00e9 uma vergonha!<\/p>\n