Maria Clara Bingemer<\/p>\n
Talvez uma das palavras mais importantes nos dias que vivemos seja liberdade. Todos a usam, todos a desejam, todos pensam viv\u00ea-la. E, no entanto, \u00e9 talvez uma das palavras que mais se presta a equ\u00edvocos.<\/p>\n
Iniciamos o tempo da Quaresma. Tempo de convers\u00e3o, de voltar \u00e0s ra\u00edzes da op\u00e7\u00e3o fundamental. Tempo de apalpar de novo com paix\u00e3o o sentido da vida escolhido e, \u00e0s vezes, desgastado, esquecido, negligenciado. Tempo de, mais que nada, exercitar a liberdade e torn\u00e1-la op\u00e7\u00e3o vital e vivida, superando a cada passo ambiguidades e distor\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
Diante de uma multiplicidade de op\u00e7\u00f5es, somos livres para escolher. Livres de uma liberdade que se testa na clivagem e no laborat\u00f3rio da vida individual de cada um. Trata-se de uma liberdade que depende da multiplicidade de possibilidades. E que vive e se multiplica quanto mais essa multiplicidade de possibilidades \u00e9 mantida. Por isso, paradoxalmente, pode tornar-se uma liberdade vazia e enganosa, uma vez que n\u00e3o se tem a coragem de colocar uma possibilidade acima das outras: escolher uma significa rejeitar outras e isso n\u00e3o entra na din\u00e2mica do jogo do consumo e da volatilidade de nossa sociedade. Em outras palavras, selecionar, rejeitar, cancelar, nada disso est\u00e1 previsto como parte do processo. Como diz lapidarmente Bauman, \u201ccomo no caso dos signos, que t\u00eam chances de comunicar-se na medida em que permane\u00e7am livres de significados, a ess\u00eancia da escolha livre \u00e9 o esfor\u00e7o para abolir a escolha.\u201d<\/p>\n
O \u00edmpeto de um desejo de consumo estimulado por um raio de oferta sempre maior torna ent\u00e3o a autogratifica\u00e7\u00e3o, a satisfa\u00e7\u00e3o, imposs\u00edveis. Decidir come\u00e7a a se tornar algo extremamente dif\u00edcil e quase imposs\u00edvel porque significa renunciar a outras possibilidades para escolher uma; ou escolher uma para ser colocada acima das outras. Vivemos escravizados sob uma \u201ctirania de possibilidades\u201d que nos acossa constantemente, multiplicando as ofertas diante de n\u00f3s, sem deixar-nos espa\u00e7o de liberdade para escolher, dizer que sim ou que n\u00e3o.<\/p>\n
Muitas vezes queremos dizer sim sem dizer n\u00e3o, deixando todas as op\u00e7\u00f5es em aberto. Isso acontece no ato de consumir bens perec\u00edveis ou vol\u00e1teis, mas tamb\u00e9m nas escolhas afetivas e nas op\u00e7\u00f5es de vida. Em um momento diz-se sim ao casamento, ou \u00e0 entrada em um estado de vida, ou a uma profiss\u00e3o, a uma voca\u00e7\u00e3o. Ou \u00e0 maternidade ou \u00e0 paternidade. Mas deixa-se interiormente a porta aberta para outras op\u00e7\u00f5es que vir\u00e3o mais tarde. Todos os relacionamentos, empregos, casas, carreiras, voca\u00e7\u00f5es, parecem ter datas de validade e prazos de vencimento.<\/p>\n
N\u00e3o \u00e9 \u00e0 toa que a etimologia das palavras \u201cdecidir\u201d e \u201c decis\u00e3o\u201d fala de corte, separa\u00e7\u00e3o. Toda escolha que implica uma decis\u00e3o tem que apreciar uma pluralidade de possibilidades e caminhos e \u201ccindir\u201d, cortar as restantes para permanecer com uma. H\u00e1 que separar cortando, ainda que a duros golpes para que haja realmente escolha e decis\u00e3o. Talvez seja preciso cortar na carne. Pois que seja, se assim o pede a fidelidade a uma liberdade que abre sempre mais para um horizonte sempre mais amplo.<\/p>\n
\u00c0s vezes acreditamos que decidimos bem, mas devido a uma s\u00e9rie de correntes que se movem dentro de n\u00f3s e nos arrastam, nossos caminhos podem ser desviados para portos que n\u00e3o hav\u00edamos escolhido. E aqui est\u00e3o em jogo n\u00e3o apenas as grandes op\u00e7\u00f5es, mas a qualidade de nossas vidas cotidianas, que podem inadvertidamente ser desvalorizadas pela din\u00e2mica da cultura que se instalou em n\u00f3s.<\/p>\n
Como diz K. Gergen, \u201cnossa pessoa, nosso \u201ceu\u201d saturado de informa\u00e7\u00f5es, de propostas de consumo, de possibilidades diferentes de organizar a vida, de rela\u00e7\u00f5es reais ou virtuais, de ofertas de todos os estilos, vai se convertendo em um \u201ceu \u201ccolonizado. Quando se nos apresenta uma situa\u00e7\u00e3o nova, j\u00e1 temos uma infinidade de respostas poss\u00edveis arquivadas dentro de n\u00f3s\u201d. E o resultado \u00e9 que n\u00e3o conseguimos exercitar plenamente a nossa liberdade.<\/p>\n
A Quaresma deseja chamar-nos a isso, facilitar-nos esse tempo qualitativo de exerc\u00edcio da liberdade. Enquanto caminhamos em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 P\u00e1scoa do Senhor, somos chamados a olhar nossos h\u00e1bitos, nossas escolhas, nossas decis\u00f5es. E a rev\u00ea-las em um exerc\u00edcio de honestidade, iluminado pela f\u00e9 e pelo amor.<\/p>\n
Que esse tempo nos fa\u00e7a mais livres. E mais dispostos a exercitar essa liberdade. Santa Quaresma para todos e todas.<\/p>\n
Maria Clara Bingemer Talvez uma das palavras mais importantes nos dias que vivemos seja liberdade. Todos a usam, todos a desejam, todos pensam viv\u00ea-la. E, no entanto, \u00e9 talvez uma das palavras que mais se presta a equ\u00edvocos. Iniciamos o tempo da Quaresma. Tempo de convers\u00e3o, de voltar \u00e0s ra\u00edzes da op\u00e7\u00e3o fundamental. Tempo de […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"yoast_head":"\n