{"id":8247,"date":"2019-03-09T00:59:54","date_gmt":"2019-03-09T03:59:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.oarcanjo.net\/site\/?p=8247"},"modified":"2019-02-20T08:05:52","modified_gmt":"2019-02-20T11:05:52","slug":"santa-francisca-romana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.oarcanjo.net\/site\/santa-francisca-romana\/","title":{"rendered":"Santa Francisca Romana"},"content":{"rendered":"

\"Santa<\/p>\n

9 de Mar\u00e7o<\/p>\n

Fundou a Ordem das Irm\u00e3s Oblatas<\/p>\n

Francisca Romana tem uma import\u00e2ncia muito grande na hist\u00f3ria da Igreja, por ser considerada exemplo de mulher crist\u00e3 a ser seguido por jovens, noivas, esposas, m\u00e3es, vi\u00favas e religiosas, pelo modelo que foi.<\/p>\n

Esta santa foi exemplo de donzela cat\u00f3lica, esposa, m\u00e3e, vi\u00fava, religiosa, e um prod\u00edgio de gra\u00e7a e santidade. Ainda em vida teve desvendados mist\u00e9rios de al\u00e9m-t\u00famulo, sendo favorecida por vis\u00f5es do Inferno, Purgat\u00f3rio e C\u00e9u, bem como pela presen\u00e7a vis\u00edvel de seu Anjo da Guarda. Recebeu tamb\u00e9m a protec\u00e7\u00e3o de um Arcanjo, e depois de uma Potestade.<\/em><\/p>\n

*****<\/p>\n

Francisca, nascida em 1384 de uma alta fam\u00edlia do patriciado romano, recebeu a forma\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica da m\u00e3e, mas foi dirigida nas vias da santidade pelo Divino Esp\u00edrito Santo. De pureza virginal, n\u00e3o pensava sen\u00e3o em consagrar-se inteiramente a Deus. Aos 12 anos fez voto de ser religiosa. Mas n\u00e3o era esse o des\u00edgnio de Deus, pelo menos naquele momento. E assim, aconselhada pelo director espiritual, teve que aceitar o matrim\u00f3nio proposto por seu pai com o jovem Louren\u00e7o Ponziani, tamb\u00e9m de alta estirpe e boa disposi\u00e7\u00e3o para a virtude.<\/p>\n

Apesar de sua pouca idade, a jovem esposa empenhou-se em estudar o g\u00e9nio do marido, para com ele viver em perfeita harmonia conjugal. E o fez t\u00e3o bem que, durante os 40 anos que durou seu casamento, jamais houve o menor desentendimento entre esposo e esposa.<\/p>\n

Casando-se, Francisca foi morar no pal\u00e1cio do marido. L\u00e1 encontrou um tesouro na pessoa de sua cunhada Vanossa, predisposta a secund\u00e1-la em tudo, na linha da virtude e do bem. As duas passaram a visitar os pobres, assistir os doentes e praticar toda esp\u00e9cie de obras de miseric\u00f3rdia. Para tal, os respectivos maridos, reconhecendo os m\u00e9ritos e alta virtude das esposas, davam-lhes inteira liberdade de ac\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Assim, um dia Roma estupefacta viu Francisca, a grande dama da aristocracia, arrastando pelas ruas principais da cidade um asno carregado de lenha, e ainda com um feixe sobre a cabe\u00e7a, que ia distribuindo aos pobres. Tamb\u00e9m foi vista \u00e0s portas das igrejas junto aos pobres, mendigando com eles para socorrer os que estavam impossibilitados de faz\u00ea-lo. Num ano de muita carestia, Francisca e Vanossa foram de porta em porta pedir esmolas para os pobres. Muitos se escandalizavam em ver duas matronas da aristocracia praticando t\u00e3o modesta tarefa. Outros, pelo contr\u00e1rio, edificavam-se com tanta humildade e juntavam-se a elas.<\/p>\n

Ela converteu v\u00e1rias mulheres perdidas; por\u00e9m, a algumas que n\u00e3o quiseram fazer penit\u00eancia e emendar-se, empenhou-se para que fossem expulsas de Roma ou de asilos a que se tinham retirado, para que n\u00e3o pervertessem outras.<\/p>\n

Formando os filhos para o C\u00e9u<\/h3>\n

Sabendo que os filhos s\u00e3o dados para preencher os tronos tornados vazios no C\u00e9u pela queda dos dem\u00f3nios, Francisca os pediu a Deus. E teve tr\u00eas. Ao primeiro deu como patrono S\u00e3o Jo\u00e3o Baptista, ao segundo S\u00e3o Jo\u00e3o Evangelista, e \u00e0 terceira, uma menina, Santa In\u00eas.<\/p>\n

Cuidando ela mesma de sua educa\u00e7\u00e3o, preparou-os antes para a vida que n\u00e3o tem fim. Assim Jo\u00e3o Evangelista, que viveu apenas nove anos, progrediu tanto na virtude, que chegou a ter o dom da profecia. No momento da morte, viu S\u00e3o Jo\u00e3o e Santo Onofre que vinham busc\u00e1-lo.<\/p>\n

Tempos depois de morrer, apareceu \u00e0 m\u00e3e todo resplandecente de gl\u00f3ria, acompanhado por um jovem ainda mais brilhante, dizendo-lhe que, da parte de Deus, viria logo buscar sua irm\u00e3zinha In\u00eas, ent\u00e3o com cinco anos. E que Deus dava \u00e0 m\u00e3e, para ajud\u00e1-la nas vicissitudes da vida, al\u00e9m de seu Anjo da Guarda, um Arcanjo para a proteger e iluminar no caminho da virtude.<\/p>\n

Francisca passou a ter a presen\u00e7a radiante desse Arcanjo noite e dia, de modo tal que n\u00e3o precisava da luz material para seus afazeres, pois a do esp\u00edrito celeste lhe bastava.<\/p>\n

Estado de contin\u00eancia na vida conjugal<\/h3>\n

Como Santa Francisca viveu na tumultuada \u00e9poca em que Roma estava dividida em dois partidos _ o dos Orsini, que lutavam em favor do Papa, e em cujo servi\u00e7o Louren\u00e7o tinha alto cargo, e o dos Colonas, que apoiavam Ladislau de N\u00e1poles _, teve muito que sofrer. Seu marido foi gravemente ferido em uma das refregas e levado como prisioneiro, e seu filho como ref\u00e9m; teve tamb\u00e9m a casa saqueada, sendo despojada de seus bens. Como novo Job, apenas repetia: “Deus me deu, Deus me tirou, bendito seja Ele”<\/em>. Mais tarde, como o patriarca, teve seus familiares e bens restitu\u00eddos.<\/p>\n

Quando Louren\u00e7o foi gravemente ferido, Francisca tratou-o com todo amor e carinho. E aproveitou, quando este se restabeleceu, para persuadi-lo a viverem dali para a frente em perfeita contin\u00eancia. Ele acedeu contanto que ela n\u00e3o o abandonasse e continuasse dirigindo sua casa. Feliz, Francisca vendeu suas j\u00f3ias e ricos vestidos, deu o dinheiro aos pobres e passou a andar com uma grosseira t\u00fanica sobre \u00e1spero cil\u00edcio. Come\u00e7ou a tomar uma s\u00f3 refei\u00e7\u00e3o por dia, e ainda assim consistindo apenas em legumes ins\u00edpidos. Aumentou as disciplinas e passou a dedicar mais tempo \u00e0 ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Elabora\u00e7\u00e3o da Regra de sua Ordem:
\norienta\u00e7\u00e3o de Ap\u00f3stolos e grandes santos<\/h3>\n

Francisca via o perigo que corriam muitas damas de Roma entregues \u00e0s frivolidades e futilidades de uma sociedade decadente, na qual j\u00e1 se podiam perceber os in\u00edcios funestos do Renascimento. Por isso orava e chorava diante de Deus, pedindo rem\u00e9dio para isso. Ouviu ent\u00e3o uma voz que lhe dizia: “Vai, trabalha, re\u00fane-as, infunde teu esp\u00edrito e o esp\u00edrito de Bento, o patriarca, esp\u00edrito de paz, de ora\u00e7\u00e3o e de trabalho<\/em>”\u00a0[1]<\/a>. A serva de Deus come\u00e7ou ent\u00e3o a reunir vi\u00favas e donzelas dispostas a viver no estado de perfei\u00e7\u00e3o. No princ\u00edpio formou s\u00f3 uma associa\u00e7\u00e3o de mulheres piedosas dedicadas ao culto da M\u00e3e de Deus e ao trabalho da pr\u00f3pria santifica\u00e7\u00e3o. Mas depois, por inspira\u00e7\u00e3o de Deus, surgiram as “Oblatas de S\u00e3o Bento”<\/em>. S\u00e3o Pedro, S\u00e3o Paulo, S\u00e3o Bento e Santa Maria Madalena apareceram-lhe diversas vezes, instruindo-a sobre os pontos da regra. “Ela a levou depois a uma tal perfei\u00e7\u00e3o, que se pode dizer que nela deixou a ideia mais perfeita da vida religiosa” .<\/em><\/p>\n

Quando faleceu seu marido, Francisca encaminhou o futuro do filho que lhe restava, deixando-lhe toda sua heran\u00e7a, e pediu admiss\u00e3o na congrega\u00e7\u00e3o que fundara. Por obedi\u00eancia a seu confessor, aceitou o cargo de superiora. E Deus bendisse seu sacrif\u00edcio dando-lhe por companheiro mais um Anjo do coro das Potestades, cuja gl\u00f3ria era muito mais esplendorosa ainda que a do Arcanjo. Era tamb\u00e9m muito maior seu poder contra os dem\u00f3nios, pois com um s\u00f3 olhar os afugentava .<\/p>\n

V\u00edtimas de violentos ataques<\/h3>\n

Se \u00e9 verdade que a santa tinha cont\u00ednuo com\u00e9rcio com os anjos, n\u00e3o \u00e9 menos verdade que tamb\u00e9m o esp\u00edrito infernal n\u00e3o lhe dava tr\u00e9gua, agredindo-a muitas vezes, at\u00e9 fisicamente. Assim, uma vez estava ela de joelhos junto a uma religiosa doente, quando o dem\u00f3nio a agarrou com f\u00faria e a arrastou pelo quarto at\u00e9 a porta. Outra noite, estando ela em ora\u00e7\u00e3o, tomou-a pelos cabelos e levou-a a um terra\u00e7o, deixando-a pendurada sobre a via p\u00fablica. Encomendou-se Francisca a Deus, e logo viu-se em sua cela.<\/p>\n

Numa outra ocasi\u00e3o, Santa Francisca acendia uma vela benta. O esp\u00edrito infernal pegou a vela, atirou-a ao solo e cuspiu em cima. A santa lhe perguntou por que profanava uma coisa santa. Ele respondeu: “Porque as b\u00ean\u00e7\u00e3os da Igreja me desagradam sobremaneira”<\/em>.<\/p>\n

Impressionantes vis\u00f5es do Inferno, Purgat\u00f3rio e C\u00e9u<\/h3>\n

Santa Francisca foi favorecida com muitas vis\u00f5es sobre a vida do al\u00e9m, tendo sido levada em esp\u00edrito por seu Anjo ao Inferno, ao Purgat\u00f3rio e ao Para\u00edso celeste. Depois de testemunhar os horrores do Inferno, foi levada ao Purgat\u00f3rio. Sobre este lugar de expia\u00e7\u00e3o, diz ela: “Nele n\u00e3o reina nem o horror, nem a desordem, nem o desespero, nem as trevas eternas<\/em> [do inferno]; l\u00e1 a esperan\u00e7a divina difunde sua luz. ” <\/em>E lhe foi dito que esse lugar de purifica\u00e7\u00e3o era tamb\u00e9m chamado de `pousada de esperan\u00e7a’. Ela l\u00e1 viu almas que sofriam cruelmente, mas anjos as visitavam e assistiam em seus sofrimentos”<\/p>\n

Foi levada ao Para\u00edso celeste, onde compreendeu algo da ess\u00eancia de Deus.<\/p>\n

A Paix\u00e3o de Cristo era sua medita\u00e7\u00e3o ordin\u00e1ria, sendo que algumas vezes sentia fisicamente as dores padecidas por Cristo. Era grande devota da Sagrada Eucaristia, sobre a qual fazia longas medita\u00e7\u00f5es diante do Sacr\u00e1rio. Na v\u00e9spera de Natal de 1433, Francisca teve a dita de receber em seus bra\u00e7os o Divino Menino Jesus.<\/p>\n

Falecimento e elogio \u00edmpar de Doutor da Igreja<\/h3>\n

Em 9 de mar\u00e7o de 1440, conforme havia predito, a Santa entregou a alma a Deus. Contava 56 anos de idade, dos quais havia passado doze na casa paterna, quarenta no estado de matrim\u00f3nio e quatro como religiosa.<\/p>\n

Roma chorou e exaltou aquela ilustre filha. Milagres come\u00e7aram a operar-se em seu t\u00famulo.<\/p>\n

“Quando, em 1606, estava em andamento o processo de canoniza\u00e7\u00e3o de Francisca, o Cardeal S\u00e3o Roberto Belarmino, Doutor da Igreja, juntou ao seu voto favor\u00e1vel uma declara\u00e7\u00e3o que consistiu num elevado elogio da extraordin\u00e1ria Santa. Afirmou que tendo ela vivido primeiro em virgindade, depois, uma s\u00e9rie de anos, em casto matrim\u00f3nio, tendo suportado os inc\u00f3modos da viuvez, e tendo seguido finalmente a vida de perfei\u00e7\u00e3o no claustro, merecia tanto mais as honras dos altares quanto mais podia ser apresentada como modelo de virtude a todas as idades e todos os estados”<\/em><\/p>\n

\n\t<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

9 de Mar\u00e7o Fundou a Ordem das Irm\u00e3s Oblatas Francisca Romana tem uma import\u00e2ncia muito grande na hist\u00f3ria da Igreja, por ser considerada exemplo de mulher crist\u00e3 a ser seguido por jovens, noivas, esposas, m\u00e3es, vi\u00favas e religiosas, pelo modelo que foi. 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