Maria Clara Lucchetti Bingemer<\/p>\n
O Dia das M\u00e3es, comemorado no \u00faltimo domingo, nos trouxe o desejo de refletir sobre a maternidade, seu mist\u00e9rio, sua beleza. Depois do Natal, trata-se da festa mais celebrada e, por isso, mais esperada pelo com\u00e9rcio. Mais que os pais, que as crian\u00e7as, que qualquer outro pretexto ou data ou efem\u00e9ride, as m\u00e3es s\u00e3o celebradas e comemoradas e presenteadas, revelando bem claramente a import\u00e2ncia que lhes \u00e9 dada n\u00e3o s\u00f3 pelos filhos, mas pela sociedade em geral.<\/p>\n
Por\u00e9m, quando e como nasceu o Dia das M\u00e3es? Como \u00e9 a hist\u00f3ria do nascimento no calend\u00e1rio humano desta festa que hoje se imp\u00f4s como acontecimento obrigat\u00f3rio na maioria dos pa\u00edses do mundo? Quando e por que as m\u00e3es come\u00e7aram a ter um “dia” especial para ver sua maternidade celebrada e festejada?<\/p>\n
As primeiras celebra\u00e7\u00f5es do Dia das M\u00e3es remontam \u00e0 antiga Gr\u00e9cia, onde era cultuada a deusa Rea, a m\u00e3e dos deuses Zeus, Poseid\u00f3n e Hades. Essa comemora\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m coincidia com a chegada da primavera. Sendo a religi\u00e3o dos gregos, como em geral as religi\u00f5es antigas, regulada de acordo com os ciclos da natureza, a Primavera significava a chegada da vida ap\u00f3s a “morte” trazida pelo frio e pelo gelo do inverno. As \u00e1rvores nuas e secas recome\u00e7avam a reverdecer e florescer, a natureza inteira despertava do sono onde estava mergulhada e renascia. Rea ent\u00e3o era celebrada e louvada como aquela que, sendo m\u00e3e dos principais deuses do Olimpo -Zeus, deus do c\u00e9u e do trov\u00e3o; Poseid\u00f3n, deus do mar e dos terremotos; Hades, deus da morte e do mundo invis\u00edvel- era m\u00e3e de toda a realidade criada.<\/p>\n
Os povos antigos realizavam uma adora\u00e7\u00e3o formal \u00e0 m\u00e3e com cerim\u00f4nias a Rea ou a Cibeles, outro nome invocado para personificar a terra f\u00e9rtil, assim como Gea. Cibeles era uma deusa das cavernas e das montanhas, muralhas e fortalezas, da Natureza e dos animais. Era, assim, uma divindade de vida, morte e ressurrei\u00e7\u00e3o. E comandava, em toda a realidade onde vivia a humanidade, o processo da vida que vencia a morte.<\/p>\n
Os romanos retomaram esse costume grego e chamaram esta celebra\u00e7\u00e3o a Hil\u00e1ria, situando-a nos “idos de mar\u00e7o”, \u00e9poca em que no hemisf\u00e9rio norte a primavera come\u00e7ava a despontar e recriar a natureza adormecida pelo frio invernal.<\/p>\n
O cristianismo, que j\u00e1 nasceu dentro das culturas onde anunciou o evangelho, tomou essas festas existentes e transformou estas celebra\u00e7\u00f5es, colocando ao centro a figura de Maria de Nazar\u00e9, m\u00e3e de Jesus. Em alguns pa\u00edses cat\u00f3licos, como o Panam\u00e1, o Dia das M\u00e3es \u00e9 celebrado n\u00e3o no primeiro quartel do ano, ou em maio, m\u00eas de Maria, mas no dia 8 de Dezembro, que \u00e9 tamb\u00e9m e simultaneamente a festa da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o de Maria.<\/p>\n
Com o processo de seculariza\u00e7\u00e3o, quando as festas religiosas v\u00e3o perdendo sua for\u00e7a configuradora do tempo e do espa\u00e7o e j\u00e1 n\u00e3o comandam mais o calend\u00e1rio e as esta\u00e7\u00f5es, encontramos uma origem do Dia das m\u00e3es mais perto de n\u00f3s, no s\u00e9culo XX, com um motivo muito afetivo e real.<\/p>\n
Uma jovem norteamericana, Anna Jarvis, perdeu sua m\u00e3e e entrou em profunda depress\u00e3o. Preocupadas com o profundo sofrimento da jovem, algumas de suas amigas decidiram oferecer-lhe uma festa para perpetuar a mem\u00f3ria da falecida. Annie, agradecida, quis que essa homenagem fosse n\u00e3o apenas para sua m\u00e3e, mas que pudesse ser estendida a todas as m\u00e3es, vivas ou mortas.<\/p>\n
A comemora\u00e7\u00e3o foi ganhando adeptos e se alastrou pelos Estados Unidos at\u00e9 que em 1914 a data foi oficializada pelo presidente Woodrow Wilson: dia 9 de maio.<\/p>\n
No Brasil, em 1932 o ent\u00e3o presidente Get\u00falio Vargas oficializou a data no segundo domingo de maio. E em 1947 o Cardeal Dom Jaime de Barros C\u00e2mara, do Rio de Janeiro, determinou que a data fizesse parte tamb\u00e9m do calend\u00e1rio oficial da Igreja Cat\u00f3lica.<\/p>\n
Como vemos, na esfera do sagrado e do profano, no c\u00e9u ou na terra, na antiguidade ou na atualidade, a maternidade foi e \u00e9 sempre algo que a humanidade entendeu dever louvar, comemorar, celebrar.<\/p>\n
Nem poderia ser de outra maneira. Poucas coisas h\u00e1 t\u00e3o importantes para um ser humano como o ventre que o gerou e o trouxe \u00e0 vida e \u00e0 luz. Todas as certezas podem ruir. Sempre restar\u00e1 uma: a de ter sido gestado e parido do ventre de uma mulher. Por isso culturas como a judaica, por exemplo, veem na m\u00e3e a seguran\u00e7a de perten\u00e7a ao povo. \u00c9 judeu quem \u00e9 filho de m\u00e3e judia. E no Brasil a aboli\u00e7\u00e3o da escravatura come\u00e7a pelos ventres das africanas que, ainda que escravas, t\u00eam um “ventre livre”, capaz de parir filhos alforriados j\u00e1 ao nascer, sobre quem j\u00e1 n\u00e3o pesam as cadeias e o jugo terr\u00edveis que dizimaram gera\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
Ventre que gera, abriga, d\u00e1 \u00e0 luz. Peitos que alimentam, aconchegam, aninham. M\u00e3os que acariciam, lavam, penteiam, fazem dormir. Olhos que riem e choram ao ritmo da vida de outro; cora\u00e7\u00e3o que gerou o bater de outro cora\u00e7\u00e3o e bater\u00e1 toda a vida n\u00e3o mais ao pr\u00f3prio ritmo, mas no ritmo outro que alterar\u00e1 o seu.<\/p>\n
A maternidade \u00e9 a condi\u00e7\u00e3o de possibilidade de que a humanidade continue existindo. \u00c9 a prova cabal e indubit\u00e1vel de que, por mais rigoroso e cruel que seja o inverno, a primavera est\u00e1 sempre \u00e0 espreita em algum ventre gr\u00e1vido, derramando-se morna e branca de dois seios t\u00fargidos e repletos.<\/p>\n
Bem sabiam os antigos ao celebrar a deusa Rea ou Cibeles. \u00c9 digno e justo louvar a maternidade de todas as m\u00e3es havidas e por haver, pois nelas, por elas e gra\u00e7as a elas, a hist\u00f3ria da humanidade continua a ser uma hist\u00f3ria onde a vida sai sempre vitoriosa de todas as contendas.<\/p>\n
Maria Clara Lucchetti Bingemer O Dia das M\u00e3es, comemorado no \u00faltimo domingo, nos trouxe o desejo de refletir sobre a maternidade, seu mist\u00e9rio, sua beleza. Depois do Natal, trata-se da festa mais celebrada e, por isso, mais esperada pelo com\u00e9rcio. Mais que os pais, que as crian\u00e7as, que qualquer outro pretexto ou data ou efem\u00e9ride, […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[649,1609],"yoast_head":"\n