Fernando Altemeyer J\u00fanior<\/p>\n
A Festa de Corpus Christi (nome breve latino da Festa do Sant\u00edssimo Sacramento ou Festa do Corpo e Sangue de Cristo) foi institu\u00edda pelo Papa Urbano IV com a Bula \u2018Transiturus\u2019 de 11 de agosto de 1264, para ser celebrada na quinta-feira ap\u00f3s a Festa da Sant\u00edssima Trindade o que acontece no domingo logo depois de Pentecostes (portanto 60 dias depois da P\u00e1scoa Crist\u00e3). O Papa Urbano IV foi o c\u00f4nego Tiago Pantale\u00e3o de Troyes, arcediago (na Igreja medieval, dignit\u00e1rio das S\u00e9s que secundava o bispo nos of\u00edcios junto com o chantre e o di\u00e1cono) do Cabido Diocesano de Li\u00e8ge, na B\u00e9lgica, que recebeu o segredo das vis\u00f5es da jovem freira agostiniana, Juliana de Mont Cornillon, que exigiam uma festa da Eucaristia no Ano Lit\u00fargico.<\/p>\n
Juliana nasceu em Li\u00e8ge em 1192 e participava da par\u00f3quia Saint Martin. Com 14 anos, em 1206, entrou para o Convento das Agostinianas em Mont Cornillon, na periferia de Li\u00e8ge. Com 17 anos, em 1209, come\u00e7ou a ter \u2018vis\u00f5es\u2019, exigindo da Igreja uma festa anual para agradecer o sacramento da Eucaristia. Com 38 anos, em 1230, confidenciou esse segredo ao arcediago de Li\u00e8ge, que 31 anos depois, por tr\u00eas anos, tornar-se-\u00e1 o Papa Urbano IV (1261-1264), e proclamar\u00e1 como evento mundial a Festa de Corpus Christi, pouco antes de morrer.<\/p>\n
A \u2018F\u00eate Dieu\u2019 come\u00e7ou na par\u00f3quia de Saint Martin em Li\u00e8ge, em 1230, com autoriza\u00e7\u00e3o do arcediago para prociss\u00e3o eucar\u00edstica s\u00f3 dentro da igreja, a fim de proclamar a gratid\u00e3o a Deus pelo benef\u00edcio da Eucaristia. Em 1247, aconteceu a 1\u00aa prociss\u00e3o eucar\u00edstica pelas ruas de Li\u00e8ge, j\u00e1 como festa da diocese. Depois se tornou festa nacional na B\u00e9lgica.<\/p>\n
A festa mundial de Corpus Christi foi decretada em 1264, 6 anos ap\u00f3s a morte de irm\u00e3 Juliana em 1258, com 66 anos. Santa Juliana de Mont Cornillon foi canonizada em 1599 pelo Papa Clemente VIII.<\/p>\n
Celebra\u00e7\u00e3o obrigat\u00f3ria e p\u00fablica pelas ruas de todo o planeta<\/strong><\/p>\n O decreto de Urbano IV teve pouca repercuss\u00e3o, porque o Papa morreu em seguida. Mas se propagou por algumas igrejas, como na diocese de Col\u00f4nia na Alemanha, onde Corpus Christi \u00e9 celebrada antes de 1270.<\/p>\n O of\u00edcio divino, seus hinos, a seq\u00fc\u00eancia \u2018Lauda Sion Salvatorem\u2019 foram elaborados segundo a tradi\u00e7\u00e3o advinda do trabalho pessoal de Santo Tom\u00e1s de Aquino (1223-1274), que estudou em Col\u00f4nia com Santo Alberto Magno. Corpus Christi tomou seu car\u00e1ter universal definitivo, 50 anos depois de Urbano IV, a partir do s\u00e9culo XIV, quando o Papa Clemente V, em 1313, confirmou a Bula de Urbano IV nas Constitui\u00e7\u00f5es Clementinas do Corpus J\u00faris, tornando a Festa da Eucaristia um dever can\u00f4nico mundial. Em 1317, o Papa Jo\u00e3o XXII publicou esse Corpus J\u00faris com o dever de levar a Eucaristia em prociss\u00e3o pelas vias p\u00fablicas.<\/p>\n O Conc\u00edlio de Trento (1545-1563), por causa da Reforma de Lutero e dos que negavam a presen\u00e7a real de Cristo na Eucaristia, fortaleceu o decreto da institui\u00e7\u00e3o da Festa de Corpus Christi, obrigando o clero a realizar a Prociss\u00e3o Eucar\u00edstica pelas ruas da cidade, como a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as pelo dom supremo da Eucaristia e como manifesta\u00e7\u00e3o p\u00fablica da f\u00e9 na presen\u00e7a real de Cristo na Eucaristia.<\/p>\n Em 1983, o novo C\u00f3digo de Direito Can\u00f4nico -c\u00e2non 944- mant\u00e9m a obriga\u00e7\u00e3o de se manifestar \u2018o testemunho p\u00fablico de venera\u00e7\u00e3o para com a Sant\u00edssima Eucaristia\u2019 e \u2018onde for poss\u00edvel, haja prociss\u00e3o pelas vias p\u00fablicas\u2019, mas os bispos escolham a melhor maneira de fazer isso, garantindo a participa\u00e7\u00e3o do povo e a dignidade da manifesta\u00e7\u00e3o. O Cristo Eucar\u00edstico \u00e9 apresentado nesta prociss\u00e3o pelas ruas das cidades com a ajuda de um relic\u00e1rio ou ostens\u00f3rio (pe\u00e7a de metal com vidro e in\u00fameros raios em formato de um sol resplandescente). E muitas vezes o povo responde ao mote do bispo ou padre: “Honras e louvores se deem a todo momento”. E a resposta do povo: “Ao sant\u00edssimo e dign\u00edssimo Sacramento”.<\/p>\n Sacramento e presen\u00e7a real do Cristo vivo na hist\u00f3ria consagrada<\/strong><\/p>\n A Eucaristia \u00e9 um dos sete sacramentos e foi institu\u00eddo na \u00daltima Ceia, quando Jesus disse: \u2018Este \u00e9 o meu corpo…; isto \u00e9 o meu sangue…; fazei isto em mem\u00f3ria de mim\u2019. Porque a Eucaristia foi celebrada pela 1\u00aa vez na Quinta-Feira Santa, Corpus Christi se celebra sempre numa quinta-feira ap\u00f3s o domingo depois de Pentecostes.<\/p>\n Na v\u00e9spera da Sexta-Feira Santa, a morte na cruz impede uma festa solene e digna de gratid\u00e3o e doutrina\u00e7\u00e3o. Porque a \u00daltima Ceia est\u00e1 no Novo Testamento, os evang\u00e9licos lhe t\u00eam grande considera\u00e7\u00e3o, mas com interpreta\u00e7\u00e3o diferente.<\/p>\n Para os Luteranos e Metodistas, a Eucaristia \u00e9 sacramento, mas Cristo est\u00e1 presente no p\u00e3o e no vinho, apenas durante a celebra\u00e7\u00e3o, como perman\u00eancia e n\u00e3o transubstancia\u00e7\u00e3o. Outras igrejas crist\u00e3s celebram a Ceia como lembran\u00e7a, memorial, rememora\u00e7\u00e3o, sinal, mas n\u00e3o reconhecem a presen\u00e7a real. Mas algo existe em comum que, atrav\u00e9s da Eucaristia, une algumas Igrejas crist\u00e3s na Eucaristia, ensina o Conc\u00edlio Vaticano II, no decreto \u2018Unitatis Redintegratio\u2019.<\/p>\n A Eucaristia \u00e9 tamb\u00e9m celebra\u00e7\u00e3o do amor e uni\u00e3o, da comum-uni\u00e3o com Cristo e com os irm\u00e3os. A Eucaristia, que \u00e9 a renova\u00e7\u00e3o do sacrif\u00edcio de Cristo na cruz, significa tamb\u00e9m reuni\u00e3o em torno da mesa, da vida e da unidade para repartir o p\u00e3o e o amor. A Eucaristia \u00e9 o centro da vida dos crist\u00e3os : \u2018Eu sou o P\u00e3o da Vida, que desceu do c\u00e9u para a vida do mundo, atrav\u00e9s da vida de comum-uni\u00e3o dos crist\u00e3os\u2019. \u00c9 muito comum recitar em portugu\u00eas ou latim o hino Tantum Ergo.<\/p>\n A m\u00fasica que alebra o povo cat\u00f3lico<\/strong><\/p>\n T\u00e3o sublime Sacramento, adoremos neste altar, T\u00e3o sublime Sacramento, adoremos neste altar, Fernando Altemeyer J\u00fanior A Festa de Corpus Christi (nome breve latino da Festa do Sant\u00edssimo Sacramento ou Festa do Corpo e Sangue de Cristo) foi institu\u00edda pelo Papa Urbano IV com a Bula \u2018Transiturus\u2019 de 11 de agosto de 1264, para ser celebrada na quinta-feira ap\u00f3s a Festa da Sant\u00edssima Trindade o que acontece no […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[58,755],"yoast_head":"\n
\nPois o Antigo Testamento deu ao Novo seu lugar.
\nVenha a F\u00e9, por suplemento os sentidos completar.
\nAo eterno Pai cantemos e a Jesus, o Salvador.
\nAo Esp\u00edrito exaltemos na Trindade, Eterno Amor.
\nAo Deus Uno, e Trino demos a alegria do louvor.
\nAm\u00e9m, Am\u00e9m.<\/em><\/p>\n
\nPois o Antigo Testamento deu ao Novo seu lugar.
\nVenha a F\u00e9, por suplemento os sentidos completar.
\nAo eterno Pai cantemos e a Jesus, o Salvador.
\nAo Esp\u00edrito exaltemos na Trindade, Eterno Amor.
\nAo Deus Uno, e Trino demos a alegria do louvor.
\nAm\u00e9m, Am\u00e9m.<\/em><\/p>\n